El método cartesiano

El método de la duda

Para alcanzar un conocimiento objetivo, Descartes propone un método universal basado en la duda metódica. Esta duda consiste en cuestionar todos los conocimientos previos, especialmente aquellos obtenidos a través de los sentidos.

La idea de Dios

A través de la duda, Descartes llega a la idea de Dios como la única idea que no puede proceder de él mismo. Esta idea implica la existencia de un ser infinito, que es la causa de la propia existencia de Descartes.

La teoría del conocimiento de Santo Tomás

El conocimiento sensible

Santo Tomás no desarrolló una teoría del conocimiento específica, pero abordó el tema en el contexto de problemas teológicos y psicológicos. Para él, el conocimiento comienza con la experiencia sensible, que es un acto del compuesto humano, alma y cuerpo.

La forma como objeto del conocimiento

El objeto propio del conocimiento es la forma, lo inmaterial. El conocimiento de las sustancias concretas se obtiene a través de los sentidos, que captan la forma y la ofrecen al entendimiento.

El método»a posterior»

En el conocimiento de las cosas divinas, Santo Tomás adopta el método»a posterior», demostrando la existencia de Dios a través de las cinco vías, que parten de la experiencia sensible.