Filosofía y Ética: Un Recorrido por las Principales Corrientes Filosóficas

Filosofía

La filosofía es el ejercicio de la razón que nos permite construir argumentos lógicos con la finalidad de ofrecer explicaciones coherentes.

Características del saber filosófico:

  • Conjunto de conocimientos estructurados y adquiridos por demostración.
  • Conjunto de métodos sistemáticos que permiten una visión unitaria y comprensiva del mundo.
  • Conocimiento genérico sin un campo específico de aplicación, como sucede en la ciencia.
  • Saber no basado en la imaginación ni en los derechos, sino en el rigor de la razón.

Características de la argumentación filosófica:

  • Racional
  • Universal: se basa en argumentos válidos para todos.
  • Normativa: debe precisar formas prácticas de organización individual y colectiva.

Ámbitos de aplicación de la filosofía:

Se agrupa en dos modelos:

(a) Investigaciones sobre la realidad y cómo está estructurada. Ramas:

  • Metafísica: se ocupa de analizar la realidad.
  • Teoría del conocimiento: se encarga de analizar el fundamento y la estructura del conocimiento aplicado a ámbitos como el estudio de la mente y la conducta, la filosofía de la ciencia, la filosofía del lenguaje y la antropología filosófica.

(b) Investigaciones sobre la organización y estructura de la sociedad y sobre la conducta moral. De este ámbito se ocupa:

  • Ética
  • Filosofía política
  • Filosofía del derecho
  • Filosofía de la religión

Métodos de la filosofía:

(a) Método empírico-racional:

Tiene su origen en Aristóteles y se basa en que hay dos fuentes de conocimiento: los sentidos y el entendimiento, que actúan conjuntamente.

(b) Método empirista:

La única fuente válida de conocimiento son los sentidos. Principales representantes: John Locke, George Berkeley, David Hume.

(c) Método racionalista:

La razón es la única fuente válida de conocimiento. Representantes: Descartes, Spinoza, Leibniz.

(d) Método analítico-lingüístico:

La función de la filosofía es aclarar el lenguaje. Representantes: Moore, Carnap, Frege, Russell, Wittgenstein.

(e) Método hermenéutico:

La función es comprender los contextos, ideologías, etc., de los hechos históricos o culturales que queremos analizar.

Etapas de la Filosofía

Etapa Socrática:

Lo más destacado de esta etapa es el desarrollo de la democracia y la configuración del estado de derecho. Hay un gran interés en la convivencia y los derechos se fundamentan en el orden jurídico, normas y leyes de obligado cumplimiento, y en la igualdad de todos ante la ley. Representantes:

Los sofistas:

Defienden el relativismo gnoseológico. No existe la verdad absoluta, todo depende del punto de vista o el interés que tengamos; de este modo, el conocimiento se reduce a la opinión.

Sócrates:

Defiende la validez de la verdad universal. Desarrolló un método basado en el diálogo para poder definir los conceptos y valores universales. En ética, defiende el intelectualismo moral, donde identifica la virtud con el conocimiento y el error con la ignorancia.

Platón:

Teoría del conocimiento:

Las ideas son los modelos, los conceptos universales que permiten conocer y comprender cualquier aspecto de la realidad; es decir, a cada nivel de realidad le corresponde uno de conocimiento.

El mundo de las ideas se caracteriza por la perfección y la eternidad.

Relación cuerpo-alma:

El alma se divide en tres funciones:

  1. El alma racional, que procede de Dios, está situada en el cerebro y le corresponden las virtudes de la prudencia y sabiduría.
  2. El alma de los sentimientos, que es la fuente de los sentimientos nobles, está situada en el corazón y le corresponde la virtud de la fortaleza.
  3. El alma pasional, que es la fuente de las pasiones, está situada en el abdomen y le corresponde la virtud de la serenidad.
Teoría ética:

Es la idea del bien como principio rector de la vida moral. Entre todas las virtudes, las más importantes son la sabiduría, la prudencia y la justicia.

Teoría socio-política:

Para Platón, la función del estado es organizar un buen sistema educativo y garantizar el bien común. Su modelo ideal de gobierno es la aristocracia o monarquía, y cuando esta no pudiera mantenerse, las otras formas serían: Timocracia (gobierno de la ambición), Oligarquía (gobierno de los ricos), Democracia (gobierno del pueblo), Dictadura.

Aristóteles:

Teoría del conocimiento:

En la adquisición de conocimiento intervienen dos factores:

  1. Los datos obtenidos por los sentidos.
  2. La selección y organización de estos datos que lleva a cabo el entendimiento.

Los conceptos fundamentales que utiliza Aristóteles para explicar la realidad y el conocimiento son:

  • La sustancia: las cosas son por sí mismas.
  • Los accidentes: modificadores que ocurren en los seres, pero no afectan a su esencia.
  • El hilemorfismo: todos los seres naturales son un compuesto de materia y forma.
  • Causas: en todo ser natural intervienen cuatro causas, que serían la materia, la formal, la eficiente y la final.

Etapa Helenística:

Los sistemas filosóficos de esta época estaban orientados hacia lo práctico: la moral, la política y la religión, con la intención de llevar un modelo de vida que condujera a la felicidad. Destacan: Euclides, Aristarco y Arquímedes.

Principales sistemas filosóficos:

El Estoicismo:

Doctrina según la cual toda la realidad está regulada por los logos, la providencia divina y el destino.

El Escepticismo:

Doctrina según la cual no hay criterios que permitan un conocimiento de la realidad.

El Epicureísmo:

Doctrina basada en el materialismo y utilitarismo. La finalidad de la moral es evitar el sufrimiento y promover la felicidad.

Esquema de Etapas y Representantes:

Presocrática (s. VI a. C.):

  • Tales de Mileto (matemático y astrónomo)
  • Pitágoras (matemático)
  • Empédocles (médico y filósofo)
  • Anaxímenes, Anaximandro, Heráclito, Parménides, Anaxágoras, Zenón de Elea, Leucipo y Demócrito.

Socrática (s. V-IV a. C.):

  • Los sofistas (Protágoras, Trasímaco)
  • Sócrates
  • Platón
  • Aristóteles

Helenística (s. IV a. C. hasta comienzos del cristianismo):

  • Estoicismo (Séneca y Marco Aurelio)
  • Escepticismo (Pirrón de Elis, Arcesilao y Carnéades)
  • Epicureísmo (Epicuro)

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