Métodos de Conocimiento

¿Qué es un método de conocimiento? (4 pasos del método cartesiano)

Es el trayecto que nos conduce desde la ignorancia hasta el saber.

1. Análisis: descomponer lo complejo en lo simple para poder comprenderlo.
2. Evidencia: consiste en captar los elementos sacados del análisis y sacar la verdad indudable.
3. Síntesis: se vuelven a unir los elementos para reconocer por qué estaban conectados.
4. Enumeración y revisión: proceso de análisis y síntesis para ver que no hemos cometido errores.

¿Qué es un método dialéctico? (2 autores ¿Cuáles son los 3 momentos de la dialéctica hegeliana?)

Un método dialéctico es un procedimiento basado en el diálogo para hallar la verdad. Los dos autores son Platón y Hegel.

Dialéctica hegeliana:

1. Tesis: afirma una idea.
2. Antítesis: una idea que contradice lo anterior.
3. Síntesis: superación del conflicto mediante la propuesta de una tercera idea que incluye las dos ideas anteriores.

La Verdad y sus Criterios

(LA VERDAD tiene 2 sentidos: uno a la realidad y otro al conocimiento, diferéncialos. ¿Qué es un CRITERIO DE VERDAD? 6 criterios + ejemplo.)

• A la realidad: sinónimo de autenticidad y se opone a las apariencias.
• Al conocimiento: la verdad se refiere a las proposiciones o a los juicios y se opone a la falsedad.

Un criterio de verdad es una especie de dispositivo que nos sirve para determinar si un enunciado es verdadero o falso.

Criterios:

1. Autoridad: algo es verdadero si tiene fuentes en las que apoyarse. Ejemplo: Albert Einstein, autoridad de la física.
2. Utilidad: si al poner en práctica el enunciado funciona, es verdadero. Ejemplo: Tratamientos para curar enfermedades.
3. Evidencia racional: muestra razón, es verdadero. Ejemplo: Si juntas dos cosas, ya no hay 1.
4. Consenso: se toma como verdadero aquello que alguien lo tomaría como tal. Ejemplo: El cambio climático.
5. Evidencia empírica: comprobado por datos obtenidos a partir de experiencia. Ejemplo: El cobre es un buen conductor de la electricidad.
6. Coherencia: no entra en contradicción con el resto de enunciados. Ejemplo: Matemáticas, lógica…

¿Qué afirma la VERDAD como CORRESPONDENCIA? ¿como COHERENCIA? ¿y como ÉXITO?)

• Correspondencia: adecuación entre lo que se expresa y la realidad a la que se refiere (evidencia, empírica, racional).
• Coherencia: se encuentra en el sistema, ha de no poseer contradicción (coherencia).
• Éxito: es verdadero si nos permite actuar con éxito (utilidad).

El Idealismo y sus Tipos

¿Cuál es la postura del IDEALISMO? 3 tipos de idealismo y un representante de cada

Sostiene que el objeto propio del conocimiento humano son las ideas concebidas como representaciones mentales. No conocemos directamente la realidad, sino solo una representación mental de ella.

1. Idealismo gnoseológico (Descartes): carácter heterogéneo del pensamiento y la realidad. Dios como gerente de la correspondencia entre nuestras ideas y los objetos que representan. Según Dios todas las ideas representan realmente la realidad (A TRAVÉS DE LA DUDA LLEGAMOS A LA VERDAD).
2. Idealismo trascendental (Kant): el sujeto tiene ideas a priori que hacen posible el conocimiento, el objeto conocido es un compuesto de algo que procede del exterior, por lo tanto, no está en la mente, y algo que aporta el sujeto para ordenar y dar sentido a lo captado por los sentidos (EL SUJETO INFLUYE EN EL PROCESO DE CONOCIMIENTO).
3. Idealismo absoluto (Hegel): Nada es real hasta que no es pensado por el sujeto. Es forma de idealismo que rebasa los límites de la epistemología, doctrina metafísica (TODO LO REAL ES RACIONAL).

Fijismo vs. Creacionismo

Distingue entre FIJISMO Y CREACIONISMO. Representante tesis fijistas

• El fijismo sostiene que las especies de hoy no son las mismas que había en el origen – Carl Von Linneo.
• El creacionismo, de raíz teológica, todas las especies fueron creadas por Dios.

Bipedestación y Humanización

¿Qué supuso la BIPEDESTACIÓN? ¿Que cambios morfológicos provocó? ¿Que permitía?)

Fue el primer proceso de hominización y caminaban sobre los pies únicamente.

Cambios:

• Los dedos de los pies se acortaron.
• Se arqueó la planta del pie.
• La columna vertebral adquiere forma de S.
• La columna se adentra en la cabeza y permite una mayor alimentación a la cabeza con todo el cuerpo.

Permitía tener mayor alcance de visión.

¿Qué es la HUMANIZACIÓN? Que relación se establece entre hominización y humanización

Es el proceso que describe los cambios experimentados en la conducta de los individuos pertenecientes a distintas especies de homínidos. Los dos influyen y retroalimentan: los cambios anatómicos y fisiológicos posibilitaron la aparición de nuevas conductas y su desarrollo contribuyó a nuevos cambios biológicos; también a nuevos comportamientos biológicos que nos hacen verdaderamente humanos.

La Cultura: Perspectivas Críticas

Opinión de ROUSSEAU-FREUD-HABERMAS sobre la cultura como algo no positivo)

• Rousseau consideró que la cultura complicaba la existencia humana porque se alejaba de la felicidad natural, que de otro modo, la hubiera correspondido.
• Freud consideró la cultura como fuente de insatisfacción en la medida en que sus normas y rigidez impiden una razonable satisfacción de los instintos naturales que posee el ser humano como el sexual o el de destrucción.
• Habermas nos advierte del peligro de que la cultura dominante lleva al olvido de intereses verdaderamente humanos.

Diversidad Cultural y Universales

3 actitudes ante la DIVERSIDAD CULTURAL)

• Etnocentrismo: considera la cultura propia como superior a las demás.
• Relativismo: no existe un patrón único con el que medir el desarrollo de cualquier cultura.
• Interculturalismo: fenómeno de comunicación de culturas, ninguna se considera superior a las demás.

¿Qué son los UNIVERSALES CULTURALES? Nombra 6. Funciones principales de los mitos en el seno de la cultura. Principal objetivo de la religión. Distinguir varios tipos de religión.)

Son elementos comunes presentes en todas o en la gran mayoría de las culturas conocidas. (el lenguaje, el arte, los mitos, la religión, los ritos y los tabúes)

• Los mitos en la cultura hacen accesible a la mente humana lo que no lo es por medio de la razón y proporciona un origen sagrado a las instituciones sociales que garantizan el orden social.
• Religión objetivo: su principal objetivo es conectar directamente al ser humano con la divinidad.
• Tipos de religión:
  • Chamanismo: defienden que los chamanes se pueden comunicar con algunos espíritus de la naturaleza.
  • Politeísmo: proliferación de dioses con características antropomórficas.
  • Monoteísmo: creencia en un único Dios unipotente.

Ejemplos de clasificación (Pág 117 ej 1 y 2)

1. Hominización:
   • Reducción del tamaño de la mandíbula.
   • Aparición de la frente y un mentón.
   • Oposición del pulgar al resto de los dedos de la mano.
   • Desaparición del periodo de celo en las hembras.
   Humanización:
   • Cocción de alimentos.
   • Establecimiento de parejas sexuales estables.
   • Prolongación de la duración del periodo de aprendizaje.
   • Fabricación y utilización de armas para cazar.
2. • Silbido – lenguaje
   • Budismo – religión
   • Sortilegio/hechizo – rito
   • Pedofilia – tabú
   • Creación de Viracocha – mito
   • Pinturas – arte
   • Danza lluvia – rito
   • Nacer – religión

Psicología Racional y Humillaciones del Ser Humano

¿Qué es PSICOLOGÍA RACIONAL? ¿Cómo es concebido el ser humano hasta el Renacimiento? ¿Qué 3 humillaciones sufrió?)

Es la rama de la física que se encarga de razonar de forma racional sobre aquello que se considera superior en el hombre. / Seres superiores hechos a la imagen de Dios /

Las tres humillaciones:

1. La humillación cosmológica: la tierra deja de ser el centro del universo, entonces el humano deja de ocupar un lugar privilegiado (Copérnico).
2. La humillación biológica: no hay ningún abismo que separe al ser humano del resto de especies biológicas (Darwin).
3. La humillación psicológica: derribó el mito del carácter esencialmente racional del ser humano a favor del componente irracional dominado por instintos incontrolables (Sigmund Freud).

Sócrates y el Conocimiento de Sí Mismo

¿Cuál es la recomendación socrática del ser humano? ¿Qué significa? ¿Qué nombre recibe el método de investigación socrático? ¿En qué consistía? ¿Por qué SÓCRATES propone el diálogo si el objetivo es conocerse a uno mismo?)

Sócrates dice que «conócete a ti mismo». Que no hay que ir a buscar el objeto de investigación fuera porque está dentro de uno mismo. Se debe basar en el Diálogo Filosófico o Mayéutico. Él no transmitía a sus discípulos un saber cerrado, les hacía preguntas para que hallaran su propio saber.

Platón y Aristóteles: Visiones del Ser Humano

¿Cómo son los seres humanos para PLATÓN? ¿Destino de las almas humanas? CUADRO TRIPARTITO ALMA HUMANA. ¿Qué relación Platón entre las necesidades básicas en toda sociedad y partes del alma? ¿Qué es el ser humano para ARISTÓTELES? ¿Características de la esencia humana? ¿Qué es el alma para Aristóteles? ¿Es mortal?)

Para Platón, los seres humanos somos un compuesto de alma y cuerpo. El alma es inmortal y el cuerpo mortal.

Cuadro Tripartito del Alma (Platón):

Platón relaciona las necesidades básicas de la sociedad con las partes del alma: gobierno (racional), defensa (ánimo) y subsistencia (apetito).

Para Aristóteles, el ser humano es un ser natural que está sometido a cambios que se orientan hacia la perfección de su naturaleza.

Características de la esencia humana (Aristóteles):

• Ser racional: tendencia a la contemplación de la verdad.
• Ser social: el ser humano necesita convivir en sociedad.

El alma, para Aristóteles, es aquello que da forma a la naturaleza de la que está hecho el cuerpo, que es informe. Es mortal.

Escuelas Helenísticas: Búsqueda de la Felicidad

Nombre de 2 escuelas helenísticas. ¿Cuál era su concepción del ser humano? ¿En qué consistía su labor como filósofos? ¿Cuál fue la manera de entender esa felicidad que planteaban?)

El epicureísmo y estoicismo rechazan la distinción platónica y aristotélica y dicen que el alma es material. Su labor era ofrecer una guía para alcanzar la felicidad.

• Los epicúreos: la felicidad se encuentra en el placer. El hombre se vale por sí mismo para alcanzarla.
• Los estoicos: la felicidad se logra viviendo según la naturaleza, vivir conforme a la razón que constituye cada cuerpo.

El Renacimiento y el Humanismo

¿Quién fue el protagonista de la reflexión del Renacimiento? ¿Qué supuso esta etapa? ¿Qué fue el HUMANISMO? ¿Cómo se realiza, según ellos, la verdadera comprensión del ser humano? Los HUMANISTAS, grupo de pensadores.)

El ser humano. Supuso el final del sometimiento del hombre a una instancia superior, ya sea social o divina. El humanismo fue un movimiento cultural característico del Renacimiento por el cual se produjo la renovación del pensamiento mediante la recuperación de los autores clásicos. Se realiza a través del conocimiento de sus productos culturales.

Características del Humanismo:

• Antropocentrismo: el ser humano se constituye en principal centro de interés de reflexión filosófica.
• Confianza en las capacidades humanas: se reivindica el valor y la dignidad del ser humano como ser capaz de diseñar su existencia de forma independiente.
• Individualismo: se fomenta la capacidad creativa, se valora la originalidad y se estimula la expresión de la subjetividad a través de la manifestación de las propias opiniones y emociones.

El Empirismo y sus Representantes

(representantes del empirismo? ¿qué resolvieron? Según HOBBES, ¿Cómo eran los humanos antes de vivir en sociedad? ¿Qué posibilitaría la vida en sociedad? Según LOCKE, ¿Cómo es el ser humano en términos morales? ¿Que defiende en términos políticos? ¿A qué conclusión llega HUME, sobre el ser humano? ¿Qué sostuvo en el ámbito del conocimiento? ¿Y en el ámbito de la acción?)

THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE Y DAVID HUME, trataron de resolver el problema práctico de determinar las posibilidades y los límites de nuestro conocimiento de la realidad, y de nuestra acción moral y política.

• Para HOBBES, los seres eran egoístas y violentos. Para vivir en sociedad se necesitaría la paz y la seguridad, para aquellos que vivían en estado salvaje.
• Para LOCKE, en términos morales, el ser humano es libre y puede tomar sus propias decisiones. En términos políticos, el ser humano no renuncia a la libertad a la hora de defender sus derechos.
• HUME, llega a la conclusión que al ser humano le importa más lo irracional que lo racional. En el ámbito del conocimiento, los fundamentos del ser humano se encuentran en la creencia de que la naturaleza se comporta de forma uniforme. Y en el ámbito de la acción, se consideran las emociones que nos llevan a actuar de x forma.

El Siglo XIX: Progreso y Transformación

(En el siglo XIX 2 rasgos característicos. ¿3 corrientes filosóficas? ¿su concepción respectiva progreso? ¿Qué producirá transformación histórica? ¿el objetivo aspirar la humanidad? En el siglo XIX, dos posturas.)

Rasgos característicos del siglo XIX:

• Se produjo un retroceso en la importancia concebida al individuo a favor de otras instancias, como sociedad o la vida.
• Se inició el cultivo de las ciencias humanas como la psicología, la sociología, la antropología física.

Corrientes filosóficas del siglo XIX:

1. Positivismo: aumento del conocimiento científico de la realidad y dominio de la naturaleza por parte de la humanidad. La racionalidad científica, una sociedad industrializada liderada por científicos, donde los avances tecnológicos se emplean para mejorar el bienestar general.
2. Marxismo: mejora las condiciones de vida en el seno de la sociedad, la lucha de clases, una sociedad sin clases.
3. Vitalismo: crítica de todos los valores que han sustentado la sociedad occidental, la voluntad de poder, la llegada del crear nuevos valores sin límites.

Dos posturas en el siglo XIX:

• Positivismo: monismo metodológico, sostiene que el método científico debe ser siempre el mismo.
• Historicismo: necesidad de desarrollar un método diferente del que se utiliza en las ciencias de la naturaleza.

El Pensamiento Ilustrado

(4 características del PENSAMIENTO ILUSTRADO. Según ROUSSEAU, ¿cómo eran los humanos antes de construir la sociedad? ¿Por qué aparecen los conflictos? ¿Cómo puede mejorar la sociedad?)

Características del Pensamiento Ilustrado:

1. Confianza en la razón humana: los humanos dejan de usar la razón por pereza o cobardía y hace que los que sí la usan se ventajean.
2. Existencia de derechos humanos universales: una legalidad que tiene origen en la naturaleza y nos da los derechos básicos.
3. Importancia de la educación: utilidad de la razón sin temor.
4. Idea de progreso: orienta al programa filosófico de la Ilustración.

Para ROUSSEAU, los humanos antes de la sociedad eran seres bondadosos que vivían en armonía con la naturaleza. Los conflictos aparecen con la institucionalización de la propiedad privada. La educación es la clave para mejorar la sociedad.

Teorías Mente-Cerebro

(Principales teorías en torno a MENTE- CEREBRO, representantes)

1. Dualismo: (Platón, Aristóteles, René Descartes, Tomás de Aquino) El ser humano está compuesto de 2 tipos de realidad, material e inmaterial. La parte material es el cuerpo o el cerebro y la otra el alma o la mente. La dificultad es la explicación de relacionar ambas partes.
2. Monismo: (Gilbert Ryle, David Armstrong, Paul Churchland) Es materialista. Niega la existencia de una parte inmaterial. La mente no es una realidad distinta del cerebro. Los fenómenos mentales pueden ser explicados en términos físicos o biológicos.
3. Funcionalismo: (Hilary Putnam y Jerry Fodor) Concibe la mente como el conjunto de los estados mentales de un sujeto. Estos, a su vez, son concebidos como estados funcionales. Los estados funcionales tienen una causa y generan un efecto. El funcionalista no se pronuncia sobre si las causas y las reacciones asociadas a los estados mentales son exclusivamente físicos o no. No se sabe si la mente es material o inmaterial.
4. Emergentismo (Karl Popper, Mario Bunge y John Searle) Los estados mentales están causados por estados cerebrales, pero no pueden reproducirse a estos. La mente es concebida como un producto evolutivo que emerge a partir de la actividad del cerebro. Sin cerebro no habría mente. Existe una versión materialista, y otra inmaterialista, mente independiente del cerebro.

La Persona y el Personalismo

¿Qué se quiere decir cuando se afirma que alguien es una persona? Rasgos. ¿Quién lideró el PERSONALISMO? ¿Qué es para ellos el individualismo?)

Que tiene los siguientes rasgos:

• Dignidad: una persona no debe ser tratada como medio para conseguir un fin que le sea ajeno.
• Libertad: nos conduce a construir nuestra personalidad.
• Historicidad: no es algo abstracto, es un espíritu encarnado en un cuerpo en un momento histórico concreto.
• Comunidad: coexistencia con otras personas.

Emmanuel Mounier lideró el Personalismo. El individualismo para ellos es la esencia de la ideología de la sociedad burguesa occidental, responsable de la crisis que vive la humanidad.

Clasificación (Pág 139 número 1 y 2)

1. • Dualismo antropológico (DA)
   • Monismo materialista (MM)
   • Platón (DA)
   • John Searle (DA, MM)
   • Epicuro de Samos (MM)
   • René Descartes (DA)
   • Aristóteles (DA)
   • Gilbert Ryle (MM)
   • Zenón de Citio (MM)
   • Tomás de Aquino (DA)
   • Agustín de Hipona (DA)
2. • Protagonismo del individuo (PI)
   • El individuo es relegado a un segundo plano (IR)
   • Estructuralismo (IR)
   • Ilustración (PI)
   • Humanismo (PI)
   • Marxismo (IR)
   • Epicureísmo (PI)
   • Racionalismo (IR)
   • Sócrates y Platón (PI)
   • Existencialismo (PI)