Edad Moderna(s.XV-XVIII):Es el ser humano el que produce el conocimiento. Primero nos encontramos con un nominalismo q independiza la materia de la esencia,esto conlleva la independecia con respecto a la religión y la aplicación de las matemáticas a la naturaleza. Al dejar el teocentrismo,el hombre es el centro de todo.Se trata de un ser humano + critico e individualista.De este modo surge el idealismo q dice q el conocimiento ocupa el ultimo lugar dentro de la mente humana y que no buscamos una esencia externa, sino q es la mente la q organiza la información y da lugar a la verdad. Tenemos así, 2 modos d entender la epistemalogia(se encarga del estudio de cual es el origen del conocimiento)el Racionalismo que tiene confianza en la razón y no en los sentidos,que son engañosos y pueden distorsionar la información externa. Esta referido a las matemáticas lógicas en cuanto a ciencias formales y utiliza axiomas y el método deductivo. Su principal representante es Descartes que dudó de los sentidos,de la vida(podía ser un sueño)y de las matemáticas xra llegar a 1 verdad, no podía dudar q estaba dudando y q por tanto era consciente de su existencia. El otro modo es el Empirismo q decía q para q algo sea ciencia debe pasar x ls sentidos. Tenemos a Spinoza o Leibniz y Kant que une el Empirismo con el Racionalismo el cual afirma q para q algo sea ciencia tiene q pasar por los sentidos y q lo q pienso se pueda contrastar,esto es el Empirismo, pero también tiene q apoyarse en unas facultades innatas,q exista una necesidad y q sea universal.
Hegel elabora una metafísica d la naturaleza basada en un idealismo.
Edad Contemporánea(mediados s.XIX): El sistema idealista d Hegel hizo q algunos lo tacharan de acientífico caso del positivismo o de extremadamente racionalista. Marx defendió 1 materialismo al afirmar q no es la conciencia la q determina la vida,sino la vida la q determina la conciencia. Nos encontramos con el positivismo q consideró q había 3 estados que son el metafísico el teológico y el positivo o científico en el q se cree q la ciencia no puede desarollarse +. Ciencias como las mates o física han llegado a la cúspide seguidas d la biología y la sociología.Para varios autores la ciencia se caracteriza x ser empírica,útil,contrastable, lo positivo de q sea contras table es q analizan lo observable y establecen analogías. Kant tiene gran influencia al demarcar lo q es ciencia y lo q no. Como autores importantes tenemos a Nretzsche q es un vitalista,sq la ciencia se apoya en la vida.Nretz reivindico q la filosofía debería d dejar su carácter racional y q para alcanzar la verdad debíamos dejar a 1 lado la metafísica y a Dios ya q el pensamient no puede formularse en conceptos atemporales ya q la vida es cambiante. Afirma la volunta d reafirmarse como ser humano,lo q traerá unos nuevos valores y cambiara el sistema dominante.

Xk en la etapa antigua y en la medieval se da + la metafísica q la epistemología?
La metafísica es una rama de la filosofía que se pregunta por lo que hay pero tambn por lo q puede haber(mas allá de lo observable), mientras q la epistemología no recure a la naturaleza para responder a las preguntas internas puesto q en la etapa antigua y en la medieval el punto de partida esta en la naturaleza i se establece una relación entre lo creado i el creador, se da mas la metafísica ya que las respuestas las buscamos en la naturaleza y no en el ser humano.
Como es posible la ciencia para Kant?Xra Kant debe darse 1 síntesis entre el Empirismo i el Realismo.Debe pasar x ls sentidos,ser objetivo (puede probarse en el mundo externo)q sea necesario(q haya 1 ley y no pueda ser de otro modo) y q sea universal(que todos lo piensen igual).
En q medida influye Occam sobre la etapa moderna?Según el nominalismo d Occam solo podemos afirmar la verdad acerca d la información sensorial ya q ls esencias solo pueden ser conocidas dentro dl ser humano. Da lugar al comienzo del idealismo.
Por que el empinismo y el Racionalismo forman el idealismo?En el Racionalismo, el conocimiento empieza i acaba en la mente i en el Empirismo empieza en la naturaleza i acaba en la mente i por supuesto que el idealismo sitúa el conocimiento en la mente,el Empirismo i el Racionalismo forman el idealismo.

Filosofía

Filo significa apego/amor y sophia sabiduría así q podemos decir q es el amor por la sabiduría.

MIto

Es irracional por los dioses, al no ser cuestionado es dogmático.No tiene autor y pasa de padres a hijos.Tiene seres sobrenaturales y esta en narrativa.La explicación dl mito era insuficient xra comprender la realidad,el ser humano se plantea estas cuestiones d manera + racional.

Ciencia i filos

Ambas poseen un carácter racional pero la filosofía form ula 1 pregunta general q no tiene 1 respuesta experimental i la ciencia hace 1 pregunta concreta q puede responderse mediante experimentos i observaciones.

Metafísica

Reflexión d akello observable i d aquello + allá de lo observable.No se puede demostrar.Esta presente a lo largo d toda la filos.

Estética

Se ocupa d lo bello, i trata de responder a la cuestión de ‘que es belleza?’.

Epistemología

Estudia cual es el origen dl conocimiento i lo q utiliza la ciencia xra razonar sobre esta se conoce como metaciencia.En la epistemología se incluye la filosofía de la ciencia (estudia que es la ciencia i la diferencia de la pseudociencia).Lógica: estudia los razonamientos q garantizan alcanzar conclusione verdaderas si se ha partido de premisas verdaderas.Ética:es individual,se preocupa de el comportamiento de cada uno, y de que es el bien o la felicidad.