1. Comunismo

• Eliminar el mercado y hacer que todo sea de todos.
• Eliminar la propiedad privada y las clases sociales.
• Destruir el Estado mediante la revolución.

2. Socialismo científico (comunismo)

• Basado en las ideas de Marx y Lenin.
• El Estado liberal es una herramienta para los ricos.
• Rechazar el libre mercado y el Estado liberal.
• Regímenes comunistas:
  • Estados autocráticos con poder en el proletariado.
  • Partido único que controla todo.
• Estado tradicional como herramienta para la clase dominante (burguesía).

3. Socialismo reformista (socialdemocracia)

• Basado en las ideas de Lassalle y Bernstein.
• Intervención del Estado con bases democráticas y liberales.
• Objetivos:
  • Subordinar el mercado a las necesidades sociales.
  • Controlar e intervenir en la economía; restringir la propiedad privada.
  • Distribuir el poder político de forma democrática.

4. Estado social de derecho

• Surge tras la caída de los regímenes comunistas en Europa en 1989.
• Combina la tradición liberal con la igualdad material.

1. Comunismo: Quiere eliminar el mercado y la propiedad privada, hacer que todo sea de todos y destruir el Estado mediante una revolución para acabar con las clases sociales.

2. Socialismo científico (comunismo): Basado en Marx y Lenin, ve al Estado liberal como una herramienta para los ricos. Rechaza el libre mercado y el Estado liberal, y promueve un Estado autocrático controlado por el proletariado con un partido único. Considera al Estado tradicional como una herramienta para la clase dominante (burguesía).

3. Socialismo reformista (socialdemocracia): Inspirado en Lassalle y Bernstein, propone que el Estado intervenga en el mercado y la economía para satisfacer las necesidades sociales, restringir la propiedad privada y distribuir el poder político de manera democrática, manteniendo bases democráticas y liberales.

4. Estado social de derecho: Surgió después de la caída de los regímenes comunistas en Europa en 1989, combinando la tradición liberal con una preocupación por la igualdad material. Este modelo es considerado más viable hoy en día.

Esquema sobre Thomas Hobbes

Objetivo de Hobbes

• Mantener el orden en la sociedad
• Evitar peleas y conflictos constantes (estado de guerra de todos contra todos)

Ideas principales

1. Todos los humanos son iguales en habilidades y buscan las mismas cosas.
2. Todos quieren sobrevivir y disfrutar de la vida.
3. Esto lleva a la competencia entre las personas.

Solución de Hobbes

• Necesitamos un gobierno fuerte para evitar peleas.

Estado de naturaleza según Hobbes

• Sin gobierno:
  • Todos pelean entre sí.
  • Vida solitaria, pobre, y corta.
• Naturaleza humana:
  • La fuerza y el engaño son comunes.
  • No hay justicia ni bondad.

Leyes de la naturaleza

• Definición:
  • Dictadas por la razón.
  • Basadas en la supervivencia.
• Ejemplos:
  1. Esforzarse por la paz, pero usar la guerra si es necesario.
  2. Defender la vida y los derechos.
  3. Cumplir los acuerdos.

Poder político y soberanía

• Transferencia de poder:
  • Los individuos dan su poder a una persona o grupo.
  • Renuncian a gobernarse a sí mismos.
• Soberano y súbditos:
  • El soberano tiene poder absoluto.
  • Los súbditos deben obedecer.
  • Los acuerdos sin fuerza no protegen.
• Límites del soberano:
  • No puede pedir renuncia a derechos básicos.
  • No puede exigir confesión de crímenes o matar por mandato.
  • Debe proteger a los súbditos y ejercer poder efectivamente.

Resumen explicativo

Thomas Hobbes dice que necesitamos un gobierno fuerte para mantener la paz y evitar que todos peleen entre sí. Sin un gobierno, la vida sería solitaria, pobre y corta porque la gente siempre estaría en conflicto.

Hobbes piensa que todos somos iguales y buscamos las mismas cosas, lo que nos lleva a competir. Para evitar estos conflictos, debemos darle nuestro poder a un gobernante o a un grupo que nos controle y nos proteja.

El gobierno debe ser fuerte y absoluto, pero no puede pedirnos que renunciemos a nuestros derechos básicos ni exigir cosas inmorales. Si el gobernante no puede protegernos, ya no estamos obligados a obedecerle.

Esquema Simplificado sobre John Locke

1. Derecho Natural y Derecho Positivo

• Derecho Natural:
  • Otorga derechos básicos a los hombres.
• Derecho Positivo:
  • Necesario para establecer leyes aceptadas por todos.
  • Surge cuando los hombres se agrupan en sociedad.

2. Estado de Naturaleza y Estado de Guerra

• Estado de Naturaleza:
  • Los hombres son libres e iguales.
  • No hay superior común para resolver conflictos.
• Estado de Guerra:
  • Surge cuando la fuerza se usa fuera del ámbito del derecho.

3. Ley Moral Natural

• Descubierta mediante el uso de la razón.
• Actúa en la conciencia de los individuos independientemente del Estado.
• Justifica la existencia de derechos naturales.

4. Surgimiento del Estado Civil

• Necesidad Humana:
  • Inclina a los hombres a vivir en sociedad.
• Organización Social:
  • Protege la libertad y los derechos naturales.
  • Permite satisfacer necesidades básicas como salud, seguridad y bienes.

Explicación Muy Sencilla

1. Derechos Básicos y Leyes

• John Locke dice que todos tenemos derechos básicos, pero necesitamos leyes que todos acepten para vivir en sociedad.

2. Vivir en Naturaleza vs. Estado de Guerra

• En la naturaleza, somos libres e iguales, pero no hay nadie que resuelva nuestros conflictos.
• Si usamos la fuerza fuera de las leyes, estamos en un estado de guerra.

3. Ley Moral Natural

• Esta ley se entiende usando la razón y nos dice que somos iguales y libres.
• Nos da derechos sin necesidad de un gobierno.

4. Por qué Necesitamos el Estado Civil

• Necesitamos vivir en sociedad para estar seguros y tener nuestras necesidades básicas cubiertas.
• Nos organizamos en una sociedad que protege nuestros derechos y libertades.

5. Pacto Social

• Formamos un gobierno para proteger nuestros derechos.
• Aceptamos las decisiones de la mayoría para vivir en paz.
• Si el gobierno no cumple su trabajo, podemos cambiarlo o disolverlo.

Locke explica que vivir en sociedad con un gobierno es esencial para proteger nuestros derechos y asegurar una vida justa y segura.

Esquema sobre Jean-Jacques Rousseau

Problema

• Aumento de miseria y desigualdad.
• Necesidad de un pacto para una sociedad justa.

Ideas principales

1. Primer Discurso (1750):
   • Cuestiona la sociedad occidental.
   • Duda que el progreso lleve a una mejor sociedad.
2. Segundo Discurso (1755):
   • Historia basada en dominio y explotación.
   • Estado de naturaleza:
     • Humanos antes de la historia.
     • Sin poder ni cambios.
     • Viven en armonía con la naturaleza.

Sociedades antiguas

• Economía de subsistencia.
• Sin propiedad privada ni especialización del trabajo.
• Trabajo no es esclavitud.

Problema con el contrato social moderno

• Desigualdad e injusticia.
• Favorece a los poderosos.

Solución de Rousseau

• Pequeñas Repúblicas en lugar de Monarquías.
• Recuperar la libertad del individuo.
• Progreso en ciencias y artes para el bien común.
• Educación individual y social (Emilio).
• Comunidad política (El contrato social).

Resumen explicativo

Rousseau ve que hay más miseria y desigualdad en la historia. Dice que necesitamos un pacto para una sociedad justa.

En su primer discurso, cuestiona que el progreso haga a la sociedad mejor. En el segundo discurso, dice que la historia está basada en dominio y explotación. Habla de un «estado de naturaleza» donde los humanos vivían en armonía con la naturaleza, sin cambios ni poder, y con libertad.

Las sociedades antiguas tenían una economía de subsistencia, sin propiedad privada ni trabajo esclavizante.

Rousseau critica el contrato social moderno porque crea desigualdad e injusticia, beneficiando a los poderosos. Su solución es crear pequeñas repúblicas donde la gente recupere su libertad y se enfoque en el progreso para el bien común, con buena educación y comunidad política.

Del Estado liberal al Estado de Bienestar

Estado de Derecho

Definición

• Forma moderna de Estado surgida en el siglo XIX con los regímenes liberales.
• Objetivo: Hacer realizables los principios de la democracia liberal.

Origen

• Nace de la desconfianza hacia un Estado con todos los poderes.
• Basado en un contrato social para la seguridad colectiva e individual.
• Necesidad de limitar el poder del Estado y afirmar las libertades individuales.

Características

1. Constitución:
   • Ley máxima que regula el Estado.
   • Incluye normas, órganos, procedimientos y derechos fundamentales.
2. División de poderes:
   • Separación en Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial.
   • Evita abusos de poder mediante mecanismos de control.

División de poderes

• Legislativo: Elabora leyes y controla al Ejecutivo (Parlamento).
• Ejecutivo: Aplica leyes y dirige la administración del Estado (Gobierno).
• Judicial: Aplica leyes y sanciona incumplimientos (Tribunales).

Función del Estado de Derecho

• Liberalismo: Defensor de un papel mínimo del Estado con función protectora.
• Defensa de las libertades civiles: Libertad de expresión, pensamiento, profesión.

Resumen explicativo

El Estado de Derecho es una forma moderna de Estado del siglo XIX, basada en principios democráticos liberales. Nace de la desconfianza hacia un Estado que posea todos los poderes y se basa en un contrato social para asegurar la seguridad de los ciudadanos.

Tiene dos características clave:

1. Constitución: Es la ley principal que regula todo el Estado, incluyendo derechos y normas.
2. División de poderes: Separa el poder en tres partes (Legislativo, Ejecutivo y Judicial) para evitar abusos de poder.

El Estado de Derecho sigue el liberalismo, con el Estado teniendo un papel mínimo y protegiendo las libertades civiles.

Sociedad sin poder y teoría anarquista

Introducción

• Tema: Sociedad sin poder y teoría anarquista
• Anarquismo:
  • Rechazo al poder y al sistema
  • Critica al Estado y defiende la libertad y la solidaridad

Ideas principales del anarquismo

1. Rechazo a las grandes «utopías»:
   • No creen en ideas perfectas como las de Owen, Saint Simon y Fourier
   • Critican al capitalismo, comunismo, racismo e imperialismo
   • Dudan de cualquier sistema preestablecido
2. Desconfianza al poder:
   • El poder siempre corrompe
   • Todos los niveles del Estado están corruptos
   • El gobierno quita la capacidad de decisión del individuo, como una forma de esclavitud
3. Antiteísmo:
   • Rechazan la idea de Dios y la religión
   • Ven a la religión como una forma de opresión

Libertad según el anarquismo

1. Libertad individual:
   • Ser dueño de uno mismo y tomar decisiones propias
2. Leyes de la naturaleza:
   • Aceptan las leyes de la naturaleza y separan el pensamiento crítico de leyes impuestas
3. Capacidad creadora e innovadora:
   • Valoran la ciencia y la técnica, fomentan la creatividad y la innovación
4. Solidaridad y apoyo mutuo:
   • Libertad y solidaridad van juntas
   • Compromiso contra la opresión

Resumen

El texto habla de si puede existir una sociedad sin poder, desde la visión del anarquismo. El anarquismo rechaza el poder y el sistema, y a menudo se asocia erróneamente con la violencia. Según Félix García Moriyón, el anarquismo critica al Estado y defiende la libertad individual y la solidaridad.

El anarquismo no cree en las «utopías» perfectas de otros pensadores como Owen, Saint Simon y Fourier. En cambio, critica al capitalismo, comunismo, racismo e imperialismo, y desconfía de cualquier sistema establecido. Piensa que el poder siempre corrompe y que el gobierno quita la capacidad de decisión del individuo, comparándolo con la esclavitud.

El anarquismo también rechaza la idea de Dios y la religión, viéndolas como formas de opresión. Promueven el ateísmo tanto intelectual como práctico.

Para los anarquistas, la libertad significa ser dueño de uno mismo y tomar sus propias decisiones. Aceptan las leyes de la naturaleza y separan el pensamiento crítico de las leyes impuestas. Valoran la ciencia y la técnica, y fomentan la creatividad y la innovación. Además, creen que la libertad solo se puede lograr con solidaridad y apoyo mutuo, y que hay que estar comprometidos contra la opresión.

Las 14 características del fascismo según Umberto Eco

1. Culto a la tradición:
   • Exaltación del pasado.
2. Rechazo al modernismo:
   • Visto como decadencia y rechazo a lo nuevo.
3. Culto a la acción por la acción:
   • Acción sin reflexión, anti-intelectualismo.
4. Desacuerdo es traición:
   • No tolera la crítica, todo desacuerdo es visto como traición.
5. Miedo a la diferencia:
   • Rechazo a la diversidad, racismo.
6. Frustración individual o social:
   • Surge de problemas personales o sociales.
7. Nacionalismo y xenofobia:
   • El privilegio de haber nacido en un país específico.
8. Sentirse humillado por los enemigos:
   • El enemigo como causa de los problemas.
9. Vida para la lucha:
   • No hay lucha por la vida, sino «vida para la lucha».
10. Elitismo aristocrático y militarista:
    • Presencia de élites y culto a lo militar.
11. Culto al héroe:
    • El héroe como figura ejemplar.
12. Machismo y violencia sexual:
    • Exalta la violencia y la dominación masculina.
13. Populismo y uso de enemigos internos y externos:
    • Manipulación política y creación de enemigos.
14. Neolengua:
    • Manipulación del lenguaje para controlar el pensamiento.

Resumen

El texto presenta las 14 claves para identificar a un fascista según Umberto Eco, basado en su libro Contra el fascismo. Eco, conocido por su obra El nombre de la rosa, advierte sobre los peligros del autoritarismo. Describe el fascismo como una ideología compleja y contradictoria que se manifiesta en diversas características básicas.

Entre estas características están el culto a la tradición y el rechazo al modernismo, lo que implica una exaltación del pasado y un desprecio por lo nuevo. El fascismo promueve la acción sin reflexión, el miedo a la diferencia y surge de la frustración individual o social. Además, fomenta el nacionalismo, la xenofobia y la creencia de que los enemigos son la causa de todos los problemas, lo que lleva a una vida dedicada a la lucha.

El fascismo también se caracteriza por el elitismo, el culto al héroe, el machismo y la violencia sexual. Utiliza el populismo y la creación de enemigos tanto internos como externos para manipular políticamente. Finalmente, emplea la «neolengua», una manipulación del lenguaje para controlar el pensamiento, como describió George Orwell en su obra 1984.