Nietzsche:(INTRO.)1_periodo Romántico:filosofía de la noche.Se inspira en los presocraticos(heraclito),schopenhauer y Wagner.Dionisos y el poeta trágico son las figuras de autenticidad de la vida.
2_periodo positivista:filosofía de la mañana.Primeros viajes.Rompe con schopenhauer.Se acerca a Voltaire y condena a la metafísica(Sócrates,Platón,etc).Fundamental la poesía de huderlin.3_el mensaje de zaratustra:define la figura del superhombre.
4_periodo critico:filosofía del atardecer.Ataca la cultura occidental por el Nihilismo.
La figura es el filosofo a martillazos que maldice al ultimo nihilista.(Síntesis PENSAMIENTO)1_critica radical a la cultura occidental, que tiene origen el idealismo platónico, judaizado por el cristianismo y sublimado x el idealismo hegeliano.-filosofo de la sospecha:sospexa tras los juicios comúnmente aceptados.-su lenguaje filosófico,marcado x el expresionismo,se caracteriza x los aforismos(sentencias breves q hacen q la prosa vibre respetando las perspectivas de la realidad)
-en su etapa madura actúa como psicólogo,a través de su método genealógico(preguntarse x el origen de los valores y como se interpretan).2_pensamiento apolíneo-dionisíaco:contraposición razón-vida,representada x Sócrates y zaratustra.-dionisos es el placer, renovación, música, poesía, tragedia, desmesura.-apolo es belleza,medida y orden.Ambos se necesitan mutuamente, son dos tendencias q solo aqellos q sepan aunarlas lograran la diversión artística d la propia vida.Sócrates intenta someter la vida a la racionalidad dond triunfa el individuo teórico sobre el trágico,impone el optimismo de la ciencia,el dialogo platónico sustituye a la tragedia griega,el error + largo.3_rechaza toda metafísica y expone su proyecto moral:
Zaratustra mantiene una doctrina monoteísta con un dualismo:luxa entre el espíritu del bien y del mal(zaratustra-dionisos),enemigos Platón,Sócrates,Occidente: dionisos vs el crucificado.(CRITICA Metafísica)la metafísica tradicional se asienta sobre un error:los valores de las cosas no están en ellas(vida) sino en un mundo de esencias.El filosofo ha inventado un mundo para explicar éste, un mundo antietico q se opone a este.Lo q tiene de ser este mundo se encuentra fuera de el.Se opone así al dualismo ontológico de Platón:-este mundo sensible e imperfecto.-el otro mundo, perfecto y suprasensible,fundamento de aqel.La realidad qeda dividida en 2 ámbitos:suprasensible frente a una realidad cambiante y perecedera q el producto despreciable del anterior.
nixe tiene 3 objeciones:-infravaloración de la realidad sensible x su mutabilidad,mientras q la razón humana actúa con categorías inmutables(conceptos)xro el hecho de que nuestra razón actúe con tales categorías no demuestra una imperfección del mundo sensible,sino nuestra inadecuada forma de razón xra conocerlo.-el mundo suprasensible es una ilusión,una fantasía construida x la negación del mundo sensible,única realidad xra nosotros.-recurrir a un mundo suprasensible es una reacción antivital(negación de la vida),venganza contra la naturaleza,producto del resentimiento contra la vida.(CRITICA MORAL)acusa a la moral platónico-cristiana de antinatural x ir en contra d los instintos vitales. Se trata d una moral trascendente q no gira en torno al hombre sino en torno a Dios y q impone al hombre un rexazo d su naturaleza.Luxa constante contra sus impulsos vitales,rexazo general d la vida, generado x el resentimiento q es síntoma d la decadencia d la cultura occidental.La llama «moral d los esclavos», es la moral d los débiles q ellos mismo la han constituido xra dominar al fuerte, x lo q cualidades como bondad,humildad son virtudes y los fuertes son considerados peligrosos y malos.La moral d los esclavos es la moral d rebaño y negadora d la vida.Hace falta crear un nuevo tipo de hombre,creando nuevos valores y moral en la q la vida sea el valor fundamental.(CRIT.CONOCIM.)la explicación del conocimiento es q la metafísica platónica-cristinana corresponde a una realidad inmutable, un conocimiento y verdad inmutable:conocimiento conceptual.Xro el concepto no sirve xra conocer la verdad,tiene un valor representativo,lo real no puede dejarse representar x el concepto.El concepto es un modo impropio xra referirse a la realidad,modo general y abstracto xra captarla.X eso lejos d ofrecernos la realidad el conocimiento d la realidad, el conocimiento nos la oculta.1_concepto metáfora de la realidad, la filosofía tradicional ha olvidado el carácter metafórico del concepto y ha pretendido encontrar la «esencia»,una supuesta realidad suprasensible d las cosas.2_nixe tb dirige su atención al lenguaje en la reflexión filosófica, qeda falsificado el valor d la palabra y el sentido en q se usa.D este modo el lenguaje contribuye  a ese engaño metafísico acerca d la realidad hace falta una recuperación del sentido y del valor d la palabra, x eso el estilo aforístico de nixe.(MUERTE Dios)otro gran pilar d la civilización occidental es el teísmo,afirmación d la existencia d Dios(cristianismo).Nixe piensa q el concepto d Dios es la mayor objeción contra la existencia,con Dios se declara la guerra a la vida,a la naturaleza y a la voluntad d vivir.Cree q el cristianismo actúa sobre los hombres haciéndoles débiles y los incapacita xra desarrollarse libremente.El cristianismo es la religión d la muerte,no d la vida.Xro en Occidente se impieza a proclamar la muerte d Dios.El acontecimiento mas grande en la historia es la muerte d Dios,no el nacimiento d cristo.Dios es la brújula dl hombre occidental,el hombre ha ido matando a Dios sin darse cuenta,x lo q el hombre qeda desorientado y pierde el sentido d la vida.El hombre sustituye ese Dios y esa verdad única x múltiples y con la caída de Dios los valores asociados no pueden subsistir y carentes de fundamentación sera el blanco d las criticas mas grandes.X lo q el ateísmo conduce al Nihilismo.(Nihilismo)es el proceso q sigue la conciencia dl hombre occidental,3 momentos:1_resultado de la duda y la desorientación.2_momento d la reflexión d la razón.3_momento d intuición expresado en la voluntad d poder.Esta es la base sobre la q ha d contruirse la nueva filosofía:1_el hombre provoca la muerte d Dios.2_toma conciencia d la muerte y se reafirma en ella.3_como consecuencia el hombre se descubre a si mismo como responsable d la muerte d Dios y descubre el poder d la voluntad,intuyendo la voluntad como máximo valor.(PROPUESTA):1(VOLUNTAD D PODER)x el Nihilismo hemos patentizado la autentica realidad dl mundo y d la vida y ello sera llamado x nixe «voluntad d poder».Es el devenir constante,la afirmación d la vida.Es la expresión instintiva d la vida con una vuelta a las expresiones dionisíacas.La instintividad s expresa en el fondo del individuo como una continua superación d si mismo.Este concepto d voluntad d poder sera la clase xra la nueva ontología d nixe(ontología dinámica).El deseo d conocimiento dpende d la voluntad d poder y su objetivo es controlar x tanto expresa el deseo d controlar el devenir q sera incontrolable desde otro mundo.»donde qeda la verdad?»la verdad es lo q se ha llamado error,es voluntad d poder xro mas profunda q la d Occidente xq conoce la autentica realidad dl ser:el devenir,la vida y sabe q la razón humana hamas podrá encerrarla en conceptos,categorías.»y el lenguaje?»el lenguaje sera entendido como metáfora.2(ETERNO RETORNO)esta idea es fundamental en el pensamiento d nixe ya q sera el nuevo centro d gravedad d su pensamiento.Nixe en la idea d eterno retorno ha encontrado como articular la Concepción d la vida como voluntad d poder.Ya q todo placer qiere eternidad,es decir,la vida es material y esto se reduce a la vountad d poder y esto es el instinto,todo se medirá en placer y ansia d inmortalidad.X eso la vida es cíclica,anillo d eternidad.Intenta buscar una Concepción científica d su idea,q solo se qedaron en intentos,la idea d eterno retorno se convirtió para el en una fe casi religiosa.La idea de eterno retorno es la q confiere a la vida una imxtant eternidad q permite forjarlo como obra d arte.Es la q permite q se pueda afirmar la vida en su totalidad con dolor y placer,verdad y error,bien y mal.3(SUPERHOMBRE)el concepto d superhombre surge en un momento d crisis personal q le llevo a las puertas dl suicidio.El estaba convencido d q el nuevo hombre seria xapaz d librarse d todo,en especial dl pesimismo d schopenhauer y lanzarse a la afirmación d la vida dispuesto a vivir(eterno retorno)(este concepto sustituyo al hombre terrestre universal).Viendo q eso no es posible xra el hombre terrestre.Este es el ultimo hombre q lo uncico q puede hacer es profecitar la venida d un nuevo hombre y criticar a Occidente,ese nuevo hombre sera el superhombre.Nixe reclama una realidad guiada x un hombre irracional,vlountal d poder q supere los errores de Occidente ni Dios q ame la vida y sea pura instintividad.Luxar x su propio advenimiento sera la misión dl ultimo hombre zaratustra.Luxar xq los hombre dominen la vida x tanto criticar a hombre d Occidente.Así nos encontramos a nixe atravesado x el Nihilismo pesimista,luxa contra la razón,Dios,el cristianismo y la moral dl rebaño,xro se encuentra racional, cristiano e incapaz d salir dl rebaño.(Comparación)se relaciona con Platón:-dualismo ontológico:mundo sensible(sombras) y mundo inteligible(luz)-dualismo epistemológico:razón, facultad para acceder y fundamentar el conocimiento;sentidos,fuente d conocimiento erróneo;doxa-dualismo antropológico:cuerpo cárcel del alma.Ideas del bien como causa teleologica dl mundo sensible y resto d ideas.