El Mito de la Caverna

mito o alegoria d la caverna se encuentra en el libro VIII de la republica politeia.es un texto abierto a multiples interpretaciones y ha inspirado tb numerosas creaciones artisticas las peliculas la rosa purpura del cairo, matrix o el show de truman,las novelas 1984 d g.orwell o la caverna de saramago.brevemente el relato muestra a unos prisioneros q no ven la realidad verdadera q estan siendo instruidos por imagenes parciales y artificiales q ellos confunden con ls sutentica realidad.algunos logran liberarse y acceder a un conocimiento superior comprenden cual es la autentica realidad y en q consiste la verdad.estos seres liberados sienten la obligacion de advertit a los q aun permanecen dentro d la caverna pero no siempre son  comprendidos y logran su proposito.tampoco kda claro si realmente quieren liberarles o solo instruirles en un nuevo saber.se trata de un relato alegorico xk esta lleno d imagenes simbolos y metaforas q invitan a diferentes interpretaciones.muxas d las imagenes y simbolos q aparecen en el texto estan tan asumidos en la propia historia de la cultura q casi no notan q son alegorias.-x ejemplo comparar la falta de saber(ignorancia) con la falta d luz(oscuridad).de ahi q se suela decir q aportar conocimiento verdadero es como aportar luz iluminar.las luces o la ilustracion es el nombre d la epoca siglo XVIII q defendia la extension del sber y la ciencia para lograg el progreso social.-dentro d lo anterior alegoria se encuentra otra. si saber mas es como ver mejor es xk se compara la mente con otro organo del uerpo con la vista con los ojos.cuando pensamos bien cuando comprendemos bien es como si se encendieran luces.-tb se compara la ignorancia con cadenas y ligaduras es decir con una forma d permanecer limitado o esclavo.lograr conocimiento es como lograr liberarse d ataduras-otra comparacion:la educacion la adquisicion del conocimiento se compara con subir una cuesta es decir educarse seria un tarea esforzada personal no siempre facil q puede llevar a malentendiidos pero quienes son los educadores q significa educarse la palabra griega paideia se traduce como educacion o formacion pero incluia mas significados tales como:liberacion,presion,darse vuelta,abandonar lo comun o habitual,aventurarse en lo desconocido,pasar d la oscuridad a la luz,elevarse desde lo sensible a lo inteligible, de los sentidos a la razon,asumir responsabilidad. el mito d la caverna y el saber filosofico para nuestro objetivo d caracterizar el saber filosofico hay q retener lo siguiente:-nos cuenta un viaje desde un mundo d apariencias en el q las cosas no son lo q parecen a un mundo d realidades en el q las cosas si son lo q parecen ser.un viaje desde el engaño y la mentira a la verdad-nos cuenta q la vida verdadera es mejor q la vida sustentada en mentiras.el problema es q esto solo se puede constatar luego cuando ya se ha abandonado la caverna d engaños y se conoce un mundo mas verdadero-nos cuenta q aunk algunos prefieran continuar en un mundo d engaños el ser humano puede desarrollar una sed d verdad y conocimientos q lo convierte en amante de saber en philosopho. por otro lado el relato se refiere a situaciones q se dan en la vida del hombre en cualkier epoca incluida la nuestra. 1. los prisioneros lo son xk viven encadenados  a situaciones q no han elegido q pueden limitarse y engañarles.engeneral los seres humanos tb nacemos en sociedades y culturas concretas d las q puede costar muxo distanciarse y q a veces pueden producir artefactos y montajes con fines manipuladores.el relato señala el poder seductor d las imagenes y d las apariencias.hoy el poder d seducion y perssuasion d las imagenes es todavia muxo mayor 2. pero siempre es posible q alguien insatisfexo con esas situaciones dude y cuestione esas ligaduras y cadenas invisibles desmont las simulaciones y comience un dificil y largo camino d liberacion personal hacia l luz.aunk tb ihay otros q prefieran aferrarse a las costumbres familiares aunk sean kizas irracionales y vacilen y rechazen a los q les habla d realidades mas verdaderas.hasta pueden llegar a convertir a aquellos chivos expiatorios y llegen a deschacerse violentament d los disidentes para volver a cohesionar y unificar la realidad social amenazzada. 3.el relato cunta q llegar el verdadero conocimiento obliga a quien lo consigue a compartir ese saber a solidarizarse e intentar difundirlo aunk no este seguro d s q los otros lo sientan su exito.el amor a la verdad puede ser tan fuerte q quien lo sienta querra tb