Comentario Marx

1)Momento historico.nacio en el s XIX en Trevelis estudio derexo y redacto el manifiesto comunista.El fenómeno mas influyente son las revoluciones liberales de una inmensa masa de poblacion k vive en condiciones miserables sin k nadie vele x sus intereses.Fue uno de los fundadores de la1ª internacional.2)Tema:la enajenacion economica en el capitalismo k cuanto mas avanza mas se empobrecen los trabajadores y se enrikecen los propietarios de la tierra y el capital.3)Ideas ppales.En el capitalismo al obrero no le pertenece el trabajo k realiza./El trabajo q deberia servir xa realizar al hombre y la naturaleza,se le escapa al obrero q no realiza su trabajo,sino el trabajo q ha vendido en el mercado d la oferta y la demanda./El trabajo alienado d los hombres se divide en 2 grupos diferentes y directamente opuestos,en el capitalismo los hombres no pueden relacionarse como personas,sino como explota2 y explotadores.4)Relacion entre ellas.En el modo d producción capitalista,el trabajaodr no es libre xa definir su trabajo x lo general trabaja mas d lo q puede aguantar y se va a casa sin nada xq el producto d su trabajo no se marxa con el ni qeda en su propieda y no ve el producto d su trabajo.El trabajador se encuentra fuera d sí en su trabajo,trabaja xa subsistir dnd pierde y pierde su creativida y humanida.El obrero acaba siendo una mercancía en manos dl capital.5)Explicació n.La alienacion capitalista incluye rasgos:En 1º lugar el trabajador no controla el proceso productivoen el q trabaja,es un instrumento productivo al q manejan sus planes y previsiones organizativas dnd la toma d decisiones corresponde a los dueños d la producción.El 2º rasgo es q el trabajador no es dueño d las mercancías q produce .El obrero se limita a fabricar y no obtiene beneficio x su venta,el obrero no es dueño d lo q produce y es el capitalista el q saca provecho d la mercancía.El ultimo rasgo en el capitalismo el obrero no es tratado como una persona,sino como una cosa xq es instrumento d ganancia económica,en el capitalismo el único modo d sobrevivir es enajenarse a cambio d un salario,las d+ actividades dl hombre pierden en el obrero todo caracter humano dnd el hombre se siente como un animal,segun Marx el trabajo es un autosacrificio obligado.Por ultimo Marx aludo a la alienación religiosa y la compara con la económica xq ambas tiene algo en común xq hacen q el hombre participe en una activida q supone explotación e injusticia.La religión se caracteriza x la resignacion y la compensación en el cielo d la socieda opresiva.La reli consiste en ofrecer como verdadero ideas o representaciones q la realida interpreta haciendolo d un modo falso.


COMENTARIO D KANT:1)SITUA AL AUTOR:kant dsd el punto de vista filosofico, la culminacion del pensamiento ilustrado es el sgt. «sapere aude»(atrevete a saber). la ilustracion representa un proyecto de emancipación dl hombre respecto de todas ls instancias oprimen su razón y voluntad: la tradicción , la revelacn divin, el despotismo.2.SEÑ ALA EL TEMA DL TEXTO:En cuanto ser racional, se caracteriza x ser principalmente un fin en sí mismo.3.INDIK LS IDEAS PRINCIPALES.-Se caracteriza al hombre como ser racional, k tiene valor absoluto o incondicionado.-la noción de persona db reconocerse asimismo , x ser cada ser racional legislador universal.-xa la actitud de de respeto de la persona conlleva el caracter d dignidad, dbd afirmarlo cada uno xa si mismo y en la convivencia cn ls demas.4)RELACN ENTRE ELLAS:la soberanía del ser racional signifik la situacion personal dl hombre k puede y db mirarse como persona , se mantiene el ámbito de lo parctico, x el valor de la ley moral,distinguiendo cosa s y personas.5EXPLIKLS.este texto gira en torno a la sgnda formulacn dl imperativo categorico.el imperativo formulado de este modo, permite definir el concepto de persona y su dignidad.el hombre es definido como persona es lo mismo k tiene un valor absoluto, no condicionado a alguna circunstancia particular(politik, religiosa, economik)el hombre no puede ser tratadoo como un instrumento, sino como un fin digno de consideracion y respeto. el ser humano aparece como legislador de si mismo, es decir si somos capaces de darnos leyes ,si somos capaces de ponernos en el lugar de otra persona xa decidir acciones morales o inmorales. las acciones humanas estan determinadas x la razon xro ademas tmbn x pasiones y deseos, etc, k hacen k se alejen dl dbr moral. en el hombre la ley moral tiene un caracter constrictivo xa es 1 obligacn k hay k acatar en contar d sentimientos y deseos. 1accion moral, xa kantr, dn ser no sólo conforme al dbr, sino k db realizarse x dbr.