Empirista
Creado x el Empirismo inglés(s XVI-XVII),Hume. La mente humana es como una «hoja en blanco. De lo que no hay impresión no hay idea.El conoc se construye a partir de los sentidos. método q parte de la experiencia y sentidos como única vía para el conoco.Desconfían del poder creativo de la razón.Ciencia moderna y en el positivismo de los s XIX y XX o el cientificismo actual. Llama también método positivista
Trascendental s XVIII Kant estudia las condiciones de
posibilidad del conocimiento y de la experiencia. Centra su análisis en
las facultades cognoscitivas humanas. La conclusión es que deter el conocimiento el sujeto que conoce. Gran éxito
posterior,empleado x la fenomenología,se mantiene en
la psicología cognitiva y,filosofía contemporánea
Dialéctico dos principios: Todo está unido: es decir, q existe una conexión universal y Todo cambia:la realidad está en constante transformación y ese debido a la lucha de fuerzas contrarias –dialécticas- El método dialéctico es un proces d pensamiento y común basado en el cambio a través del
conflicto de fuerzas opuestas.
Fenomenológico
Husserl en el s XX,aportación es incuestionable.
método aprendemos a mirar el mundo, rompiendo con la «actitud
natural» y adoptando una «actitud personalista». Recuperar
la experiencia pero desde la subjetividad.Métodos más practicados.Grandes resultados en lite, reli,polít.
Hermeneútico
M. Heidegger, Gadamer y P. Ricoeur.No podemos aplicar el método fenomenológico en la reflexión sobre la
realidad y en su investigación,porqes imposible q podamos dejar de lado nuestra cultura. es el arte de interpretar y está presente a lo largo de toda la investigación. Junto con el analítico y el fenomenológ,es el mét propio la filos actual
Analítico lingüístico
Wittgenstein en s XX. La mayor parte de
los problemas filosóf tiene su razón de ser en el mal uso del
lenguaje. El lenguaje que utilizamos es revelador de problemas o de tomas de posición no conscientes. Aporta claridad y orden
Se interesan por el estudio de la physis como un
todo ordenado y armónico: el cosmos.
Presocraticos
reciben el nombre de presocráticos. Les preocupa el origen o principio del que procede»todas las cosas. Entienden q a toda la diversidad natural subyace una unidad constitutiva que llamaron arjé . Cada filósofo propone uno diferente: Tales cree que es el agua; AnaxíMenes el aire; Pitágoras el
número; Parménides el Ser.Actitud común: todos investigan racionalmente la realidad y rechazan las explicac míticas.
Los filósofos presocrs forman un heterogéneo grupo,lo q ha llevado a
clasificaciones.Distribución geográfica,distinguimos entre Jónicos e
Itálicos. Los filósofos primeros son La Escuela de Mileto con Tales
discípulos Anaximandro y AnaxíMenes). Jónico es también Heráclito,Estos orígenes regionales marcan dos tendencias o tradiciones filosóf:
Los jonios, son+ naturalistas,valoran la observación y experimentación por encima de la especulación no fundada en los sentidos;
Los itálicos, + especulativos y se ocupan de la physis dsde una perspectiva
+ formal,Los primeros filósofos se plantean dos problemas:
¿ Cuál es la naturaleza (fisis) de las cosas?¿Cual es el principio (arjé) del que provienen todas las cosas?
Tales de Mileto (640-550 a C)astrónomo,ingeniero,matemático es considerado el 1r filós griego al introducir la investigación racional acerca del principio o arché de lo real.El 1r principio es el agua.Teorema de Tales
Anaximandro(585-528 a C)discípulo y sucesor de Tales,astronomía,geometría y geografía. No puede ser ninguna sustancia concreta de las que pueblan el universo ya que todas proceden de él.Llega a la siguiente conclusión: el principio de todo es el apeiron. Algo
que se escapa o supera los limites humanos.
AnaxíMenes
590-524 a C)afirmó que el principio es el aire, del cual todos los seres derivan a través de procesos de rarefacción y condensación.
Heráclito (544-484 a C)de Efeso.Es un insatisfecho,disconforme con
las opiniones de los demás.Le llamarán el «oscuro».Considerado como el filós q afirmó q todo cambia,x el devenir no es irracional,caótico,se realiza de acuerdo con ciertas leyes y proporciones. La ley del devenir universal construye el principio explicativo del universo.
Parménides (540-470 a C)de Ele,hizo leyes y compuso poemas. La filosofía puede sintetizarse en dos
afirmaciones:
-A partir de una única realidad es imposible que surja la pluralidad,
– Hay un solo ser: la razón nos obliga a aceptar la existencia de una única realidad si hubiera otro ser, se distinguirían en algo: ese algo es ser, o no es ser; si no es ser, no es nada; si es ser, se distinguiría de otro ser y así hasta el infinito.Sólo existe un ser, una única realidad. Las consecuen:
-Es eterno, no puede dejar de existir, no tienen principio ni fin; no puede haber otro ser que lo limitara al principio o al final.
-Es inmutable, porque si se moviera debería haber algo en donde se moviera, y entonces, ya no habría un solo ser, por lo tanto, el movimiento es imposible.
En conclu,el ser es uno,único,univer,estátiy siempre el mismo. Declara irracionales e ininteligibles la pluralidad y el movimiento.