Platón
Platón, el primer gran filósofo, expuso en sus obras las ideas de Sócrates. Sus diálogos se dividen en cuatro etapas:
- Etapa socrática: Ideas de su maestro.
- Transición: Ideas principales de su pensamiento.
- Madurez: Teoría de las ideas como núcleo fundamental de su filosofía.
- Vejez: Se convierte en autocrítico y se centra en la cosmología.
Dualismo ontológico. Teoría de las ideas
Platón se interesó por lo que podemos conocer y la realidad, al igual que los presocráticos. Heráclito pensaba que todo estaba en continuo movimiento, mientras que Parménides afirmaba que el ser no podía dejar de ser y el no ser no podía convertirse en ser, por lo que las cosas no cambiaban.
Según Platón, las ideas son la verdadera realidad. Son eternas e inmutables. El mundo sensible es accesible mediante los sentidos, pero estos solo nos enseñan lo particular.
Antropología
Según Platón, el ser humano se divide en alma (principio sin el cual no podemos vivir, nos permite conocer y se divide en tres: apetitiva, irascible, racional) y el cuerpo (es la cárcel del alma, al morir este el alma se libera).
Teoría del conocimiento
- Reminiscencia: Conocer es recordar lo que el alma ya sabía en el mundo de las ideas.
- Dialéctica: Utiliza la opinión (doxa), que pertenece al mundo sensible, y la ciencia (episteme), que pertenece al mundo inteligible, es el conocimiento verdadero. Esta trata de ir de lo particular a lo general por el método inductivo, se pretende llegar a una idea general (idea del bien).
- Eros como símbolo del conocimiento humano: El conocimiento es el anhelo de algo que no se tiene, lo principal es el amor según Platón.
Ética
Se basa en la justicia y tiene relación con la Teoría del alma: racional – sabiduría, irascible – fortaleza, apetitiva – templanza.
Teoría política
Platón sabe que no puede existir un gobierno ideal basado en el conocimiento, por lo que acepta crear un gobierno mediante leyes. Une la monarquía y la democracia (isonomía).
Cosmología
El universo de Platón es esférico, rodeado de la esfera de los planetas y finalmente la esfera de las estrellas fijas. Adjudicó figuras geométricas a los elementos naturales (agua, aire, sol).
Aristóteles
Aristóteles, alumno de Platón, tuvo una fase platónica antes de desarrollar sus propias ideas.
Lógica aristotélica
Parte de que el pensamiento reproduce lo que ocurre en la realidad, todo existe tal y como tu mente la representa.
Metafísica
Conseguir sabiduría consiste en conocer las causas y los principios del ser. Esta se enuncia en reacción a la teoría de las ideas de Platón.
Teoría de las sustancias
Es el individuo concreto y particular lo que llamamos cosas.
Hilemorfismo
El ser humano es un compuesto formado por el alma, es aquello que permite ser a cada uno como es, y el cuerpo, la materia. Son inseparables, no hay una sin la otra, y tiene un problema para defender la inmortalidad del alma.
Acto y potencia
Ser en acto es lo que la sustancia es en el momento y ser en potencia es lo que la sustancia puede llegar a ser.
Física
Trata de analizar al ser humano desde distintas perspectivas. Lo primero en que se tiene en cuenta es el cambio, que es el paso de potencia a acto. Existen dos tipos: sustancial (modificación radical) y accidental (modificación de algo de la sustancia). Las causas de ese cambio: intrínsecas y extrínsecas.
Cosmología
El mundo sublunar está formado por cuatro elementos y sometido a cambios, mientras que el supralunar está formado por una sola materia especial que solamente está sometida a un cambio. La tierra es una esfera que se encuentra inmóvil en el centro del universo y todo gira alrededor de ella.
Antropología
Todos los seres vivos tienen alma, tipos:
Vegetativa asimilacion y reproduccion plantas. Sensitiva:animnales Racional: con funciones itelectuales de las personas Tª des conocimiento: mediante los sentido se adkiere el conocimiento sensitivo k recordamos gracias a la memoria. Con la razon se adkiere el cono. inteligible. etica: toda accion se realiza con un fin. la felicidad es el bien ultimo al k aspiran todos los hombres x naturaleza. tipos de virtudes:
eticas: cada uno tiene una forma ser, y la tendencia es in haia el bien esto se conseguia mediante la experiencia.dianoeticas:reflexiona sobre la vida etica y politica del hombre tratando de dirigirlo, le corresponde la virtud de la prudencia. todo ciudadano tiene k conocer el bien para poder realizarlo. politica: el hombre vive en sociedad, a contrario k los animales dispone de lenguaje y tiene un pensamiento razonable. puede entender y explicar la realidad. la democracia es considerada x aristoteles como la mejor forma de gob. es ejor una sociedad donde predominen las clases medias y en la k los ciudadanos vayan alternandose los poderes del gob.
SAN AGUSTIN:RAZON Y FE: no existe distincion en su obra-. existe una sola verdad, la k rebela la religion y la razon puede ayudar a conocerla mejor. la razon es el instrumento para aclarar la fe. el conocimiento: san agustin asegura la certeza de nuestra propia existencia k segun los esceptico no existe ninguna certeza absoluta, pero no podemos dudar de nuestra propia existencia.la certeza es triple: el hombre vive, existe y entiende. existen varios tipos de conocimiento: racional: podra ser inferior o superior. en su actividad inferior es el conocimiento de lo universal y lo necesario en la realidad temporal. en su actividad superior es la sabiduria, lo cual segun san agus, es el conocimiento filosofico autentico, sensible: es el grado mas bajo del conocimiento y solo genera cono. sometido a la modificacion. este cono. no ofrece la verdad . las ideas se encuentran en dios y solo se conocen mediante la iluminacion divina k dios concede al alma. antropologia y psicologia: lo mas importante para san agus es el alma, el cuerpo es un instrumento del alma. el alma es una sustancia k tiene como funcion la inteligencia, memoria y voluntad. el alma es inmortal pero no eterna. estan no puede descomponerse ya k no tiene partes, es indestructible, inmortal. san agus oscila entre: el creacionismo(se crea un alma x cada nacimiento) o el generacionismo(se pasa de padres a hijos) dios y la creacion del mundo: dios no es solo a lo k aspira todo, sino el fin al k tiende la vida del hombre, sabemos k dios no es finito e imperfecto. dios se encuentra en todos nosotros y san agus nos direge para encontrar en nosotros la verdad, y asi encontramos la demostracion de su existencia. etica y politica: san agus comparte con el platonismo y el estoicismo, la conkista de la felicidad como ultimo fin, pero este fin es inalcanzable ya k el alma es inmortal. san agus dice k el mal en el mundo no es una forma de ser, sino su privacion, la carencia de ser.
todo lo creado es bueno ya k el ser y el bien se identifican. en cuanto a la sociedad y la politica san agus expone sus ideas en la ciudad de dios, donde se crea la historia como lucha entre bien y el mal, la de dios y el terrrenal. la ciudad de dios la componen los creyentes y la terrenal los no creyentes