El Modelo Ético: Un Marco para la Acción Política y Social
El modelo ético solo puede realizarse mediante una correcta acción política y social. Debe presentar una serie de normas y valores universalmente aceptables, coordinando la heteronomía moral y la autonomía personal, ya que un proyecto compartido nos impone deberes. El modelo de vida universalmente deseable del que derivarán los deberes individuales debe tener al menos:
Reconocimiento de Deberes Previos a la Legislación
Así se defienden los valores fundamentales: vida, libertad, igualdad, etc.
Rechazo de las Diferencias No Legítimas
Asegurando que no somos víctimas de discriminaciones.
Participación en el Poder Político
Para alcanzar la libertad, igualdad y seguridad.
Racionalidad como Forma Óptima de Resolver los Conflictos
La razón nos permite buscar y encontrar el entendimiento. La irracionalidad es fuente de violencia, injusticia, etc.
Seguridades Políticas
Protegen contra la injusticia con los sistemas de garantías.
Función Social de la Propiedad
Defiende el valor de la igualdad y el resto de valores cuando afectan razones económicas.
Políticas de Ayuda
La igualdad de los seres humanos y sus derechos impone conductas de ayuda.
Criterios Éticos para el Modelo Ético
El modelo ético debe cumplir los criterios éticos tales como:
- La experiencia moral de la humanidad y el estudio de la evolución histórica.
- El procedimiento del observador imparcial.
- El criterio de coherencia y ser capaz de prever las consecuencias.
Comparación con Otras Teorías Éticas
Ha de ser comparador con otras teorías. Las grandes éticas se clasifican en:
Éticas Materiales
Defienden que existe un fin que guía nuestro comportamiento y establecen una serie de normas para alcanzarlos.
Éticas Formales
Nos dicen cómo encontrar o realizar lo bueno, sin hablar de la felicidad y sin dar normas concretas.
Ciudadano Pasivo vs. Ciudadano Activo
Ciudadano pasivo: Que se acomoda a los dictados del poder. Ciudadano activo: Capaz de someter a crítica el mundo que le rodea y actuar conscientemente.
Sociedad Política y Sociedad Civil
Acción política: Es el modo de organizar y participar en el gobierno común. Sociedad política: Es el estado y las instituciones que lo componen. Sociedad civil: Conjunto de instituciones de coordinación social no dependientes de la administración estatal.
Participación Ciudadana
Ha de hacerse mediante la actuación pública política y civil. Ha de cumplir 3 objetivos:
- Mejorar el espacio público. El uso público de la razón es el elemento mediador entre la sociedad civil y el poder político.
- Aumentar el»capital comunitari».
Historia Política, Ciencia Política y Filosofía Política
Historia política: Es la parte de la historia que narra la evolución de los sistemas de organización política.
Ciencia política: Estudia los conceptos fundamentales de los sistemas políticos, su estructura, funciones, variedades y distintas formas de organización social relacionadas con el poder.
Filosofía política: Se encarga del origen de la política. No se limita a estudiar los sistemas políticos, sino que elabora teorías sobre la procedencia y legitimidad del poder político. Análisis racional y crítica.
Las Teorías Políticas
Las distintas teorías se distinguen entre sí por la procedencia, legitimidad y por las distintas formas de ejercer.
Teoría Organicista
Considera que el ser humano solo puede realizarse y alcanzar la felicidad plena en la comunidad (polis). Aristóteles afirma que el hombre es por naturaleza un animal político y que desvinculado de la sociedad es un animal.
Teoría Individualista
Supone que el soberano es el individuo que decide vivir bajo un poder común como una forma más eficaz de organizar la convivencia. El cambio se tradujo en la preeminencia del individuo y su autonomía personal.
La Teoría Absolutista
(Maquiavelo y Hobbes) Defiende que el poder debe ejercerse de forma absoluta sobre los ciudadanos que son entendidos como súbditos.
La Teoría Liberal
Precursora de las democracias modernas, buscaba una legitimación al poder que no se encontrara en el propio poder, sino en una serie de derechos y libertades. Es decir, que todos los seres humanos son iguales y soberanos.
Relación Ética y Política
– No hay relación:
El Realismo Político
Defiende que la política es diferente a la ética. Representante: Maquiavelo con»El Príncip».
Idealismo Político
Defiende que la ética prevalece sobre la política. Ej: Tomás Moro -> Utopia
Si hay relación:
Pero con el reconocimiento de sus diferencias, existe una ética política o implicación entre ambas.
La Justicia como Igualdad
Aristóteles distinguía 2 tipos de justicia: la distributiva y la conmutativa. La primera variaba según el rango o mérito, y la segunda se basaba en los términos acordados en ella.
La Justicia como Libertad
La libertad es un derecho innegable y los estados democráticos deben garantizarla y tener las condiciones adecuadas para que la libertad pueda desarrollarse.
La Justicia y Seguridad Jurídica (Justicia como Derecho)
La seguridad jurídica es la certeza que ofrece el derecho de ciertos valores, libertades y actuaciones garantizados por la ley.
Justicia como Ética
Dar a cada uno lo suyo. Los derechos son previos a la justicia. El comportamiento justo es tratar a cada uno acorde con sus derechos, es decir, acorde al modelo ético.