Teoría Ontológica

Platón divide la realidad en dos mundos:

Mundo Inteligible

• Las ideas o formas son la estructura común, el principio de organización presente en todos los objetos que consideramos iguales.
• Las ideas son valores éticos y estéticos, correspondientes a entidades sensibles.
• Organiza las ideas en una relación jerárquica.
• Considera que el mundo de las ideas existe realmente.
• Las ideas tienen un ser porque son determinadas.
• La verdad solo es alcanzable en el juicio verdadero.

Mundo Sensible

• Creado a partir de una masa material y caótica.
• Está en constante devenir y participa del ser de las ideas.
• El universo se convierte en cosmos a partir del caos de la materia por la acción del demiurgo (inteligencia ordenada que modela la materia, no la crea, y toma como modelo las ideas).

Teoría Antropológica

Platón era dualista, lo que significa que divide al hombre en dos compuestos:

Cuerpo

• Material, imperfecto, mutable y mortal.

Alma

• Pertenece al mundo de las ideas.
• Está unida al cuerpo accidentalmente.
• Es inmaterial e inmortal.
• Su función principal es el conocimiento.

Las relaciones de contradicción entre el cuerpo y el alma se ponen de manifiesto en la naturaleza tripartita del alma:

• Parte racional (logistikón): su virtud es la sabiduría.
• Parte irascible: su virtud es la fortaleza (andreia).
• Parte concupiscible: su virtud es la templanza (sofrosina).

Teoría Política

El ser humano es un ser social por naturaleza. La organización social no puede ser fruto de la convención, sino de una ley universal que se deriva de la propia naturaleza del estado.

Así como las partes del alma cumplen sus funciones, el estado tiene tres estamentos:

• Gobernantes: filósofos, cuya virtud es la sabiduría.
• Guardianes: personas con la virtud de la fortaleza.
• Productores: campesinos y artesanos, con la virtud de la templanza.

Para llegar a un estado perfecto, se deben cumplir tres requisitos:

• Prescindir de cualquier ambición individual.
• La educación será repartida según las funciones en la sociedad.
• Los gobernantes deben ser filósofos.

Platón organiza las formas de estado según una evolución:

• Aristocracia o monarquía: gobiernan los mejores (filósofos), la forma más perfecta.
• Timocracia: gobierno del honor, alianza de los gobernantes y los guardianes.
• Oligarquía: gobierno del dinero, ansia de riqueza de los timócratas.
• Democracia: gobierno del pueblo, rebelión de los pobres contra los ricos.
• Tiranía: gobierno de uno prescindiendo de la ley, ausencia de orden y excesiva liberalidad.

La desconfianza en los gobernantes hará proclamar a Platón la importancia de la ley como garantía de un gobierno justo.

Respecto a la educación, su finalidad es promover el alcance de la virtud. La educación será proporcionada por el gobierno, no por la familia.