Positivismo
Contexto y Definición
El positivismo es un movimiento científico-filosófico heredero del empirismo inglés de los siglos XVII y XVIII.
Características Principales
- Admiración por la ciencia: El método científico es el único válido, y la ciencia solo estudia lo dado en la experiencia.
- Actitud antimetafísica: La ciencia se limita a describir los fenómenos de la naturaleza y sus relaciones, formuladas mediante leyes. No le interesa la esencia o finalidad de estos fenómenos.
- Concepción utilitaria y progresista de la ciencia: La ciencia está encaminada a la acción y al dominio de la naturaleza. Mediante el conocimiento de la naturaleza y sus leyes, se puede mejorar la sociedad. El positivismo es un hijo del espíritu progresista de la Ilustración.
Principales Representantes
Sus principales representantes son Bacon, Hume y Locke. Su mayor época se da en el siglo XIX con Auguste Comte y su teoría de los tres estados (el teológico, filosófico y científico). Otro autor importante fue Stuart Mill, con su concepción empirista del conocimiento y positivista de la ciencia, y su defensa del método deductivo.
Fenomenología
Contexto y Definición
La fenomenología se desarrolló en los siglos XIX y XX.
Conceptos Clave
- Intencionalidad: Husserl intentó construir una filosofía con validez universal y necesaria, basada en las matemáticas, para lo que creó el método fenomenológico. Los fenómenos se manifiestan en la conciencia, y esta consiste en»tende» hacia los objetos. A esta tendencia se le llamó intencionalidad.
- La Épojé Fenomenológica: Lo que los fenómenos manifiestan a la conciencia es su esencia, es decir, lo que son. La conciencia se limita a describir esos fenómenos, para lo que necesita poner entre paréntesis todo tipo de supuestos que no hayan sido comprobados. La épojé fenomenológica consiste en prescindir de todas las teorías filosóficas anteriores y de todo lo que no sea captar la esencia de los fenómenos.
- Al final, queda una relación: yo soy una conciencia vacía que consiste en tender hacia los objetos y darles sentidos (noesis), y los objetos solo consisten en manifestarse y hacerse presentes a la conciencia, en lo cual consiste su esencia (noema).
Principales Representantes
Se desarrolló en los siglos XIX y XX. El autor más importante es Husserl, que se vio influenciado por Brentano, quien ya había tratado el tema de la conciencia intencional. Husserl influyó en sus discípulos para que continuaran con su legado filosófico. El método fenomenológico fue adoptado por la mayoría de los filósofos existencialistas, como Sartre.
Existencialismo
Contexto y Definición
Es una corriente filosófica que se inició en los años 40 y 50, influenciada por las dos guerras mundiales.
Conceptos Clave
- La existencia puesta en acción: El existencialismo se ocupa del hombre individual y concreto, con sus problemas diarios. Su existencia puesta en acción es la verdadera realidad.
- El hombre no tiene esencia: Los existencialistas siguen el método fenomenológico de Husserl, por lo que la conciencia es un mero proyecto, una realidad abierta y vacía, capaz de llenarse de cualquier cosa.
- Libertad absoluta: El hombre no tiene esencia, por lo que no existen caminos marcados ni leyes que haya que cumplir, sino una libertad absoluta que es la esencia del hombre.
- La soledad: Es una libertad con un lado trágico y pesimista.
- El absurdo de la vida: Para los existencialistas, la vida humana no tenía ningún sentido, sino que existimos sin ninguna causa ni finalidad. Por eso, para Sartre,»el hombre es una pasión inúti».
Principales Representantes
El existencialismo nació como una reacción contra el idealismo, para quien el hombre era algo abstracto que se perdía en el océano de lo universal y no el ser concreto que goza y sufre. También se vio influenciado por las guerras mundiales, que hicieron que el hombre se volviera resguardado. Destacan autores como Sartre, Camus, Heidegger…
Positivismo Lógico
Contexto y Definición
Es una corriente filosófica heredera del positivismo del siglo XIX que se desarrolló en la segunda década del siglo XX alrededor del»Círculo de Vien». Tiene su origen en Kant e influyó en los cambios acaecidos en la ciencia en esos momentos.
Conceptos Clave
- La misión de la filosofía es la clarificación del lenguaje de la ciencia: La filosofía no tiene como objeto el estudio de la realidad, ya que todas las parcelas de la realidad son estudiadas por ciencias concretas, sino la clarificación del lenguaje en la ciencia.
- Su interés por la lógica matemática: En el Tractatus de Wittgenstein se da mucha importancia a la lógica simbólica como instrumento depurador del lenguaje.
- El tema de la verificabilidad: Solo admitía dos juicios:
- Los analíticos, que no dicen nada de las cosas y no pueden ser confirmados por la experiencia.
- Los sintéticos, que para que tengan sentido tienen que ser aprobados por la experiencia.
- Actitud antimetafísica: Los juicios metafísicos no pueden ser verificados como una verdad o como algo falso, ya que no son analíticos ni pueden ser verificados por la experiencia, sino que son juicios que no tienen sentido en lenguaje neopositivista. Así, la metafísica no se puede considerar un saber científico.
Principales Representantes
El positivismo lógico se estudia desde el»Movimiento analític», que se centró en el análisis del lenguaje y en el que sus inspiradores y mayores representantes fueron Russell y Wittgenstein en su obra Tractatus Logico-Philosophicus.
Teoría Crítica
Contexto y Definición
Se desarrolló en la tercera década del siglo XX alrededor de la»Escuela de Frankfur».
Conceptos Clave
- Crítica de la teoría y de la ciencia: La teoría había sido empezada por Aristóteles como un saber desvinculado y sin necesidades inmediatas de los hombres, y la ciencia se presentaba como un saber puro que imponía su método como paradigma del quehacer científico. La Escuela de Frankfurt lo criticó.
- Una ciencia descomprometida.
- Su»teoría crític»: La ciencia no es un saber puro, sino un producto social que nace de una división del trabajo y de un modo de producción determinados, y que sirve de soporte de los poderes opresores de nuestro tiempo. Frente a esto, se propone una teoría crítica que será la conciencia de alienación en las sociedades industrializadas.
- La nueva tarea: La función de la teoría crítica es la de analizar la racionalidad que ha permitido llegar a la situación de estudiar el tipo de razón que es culpable de la irracionalidad y la explotación de la sociedad que vivimos.
Principales Representantes
La teoría crítica se desarrolló alrededor de la»Escuela de Frankfur» dentro del contexto intelectual del marxismo. Los autores más importantes son Adorno y Horkheimer, con su obra Dialéctica de la Ilustración, que hacen hincapié en el concepto de cultura de masas y que hace referencia a la influencia que los medios de comunicación poseen en el control social y en la configuración de sujetos controlados ideológicamente. Otro autor que destaca es Marcuse, cuyas obras tuvieron gran influencia en los movimientos revolucionarios de mayo del 68 e intentará una fusión del marxismo y el psicoanálisis.
Estructuralismo
Contexto y Definición
Surge en el siglo XX después de la Segunda Guerra Mundial en Francia y es una corriente metodológica en el ámbito de las ciencias humanas que proponía abordar su objeto de estudio de un modo sincrónico, no diacrónico.
Conceptos Clave
- La noción tradicional: Estructura significa la relación interna que guardan entre sí un conjunto de elementos que forman una totalidad. Este estructuralismo se opone al atomismo, en cuanto resalta el carácter de totalidad de los elementos que lo forman, mientras que el atomismo cree que la realidad está formada de elementos que pueden aislarse, ya que el todo es solo una suma de sus elementos.
- El nuevo estructuralismo: Es parecido al tradicional, pero con una diferencia: la estructura no es una realidad empírica, sino formal, ya que lo que constituye la estructura es una serie de leyes y relaciones cuya articulación hace que los elementos sean significativos.
- El estructuralismo va contra el sujeto y el humanismo: El hecho de dar una primacía a las estructuras hace que el sujeto deje de estar en el papel central en el descubrimiento de la verdad, por lo que se oponen al método de explicación de las filosofías humanistas (fenomenología y existencialismo). Al dar esta primacía a la estructura, el sujeto queda reducido a un elemento más. Por lo que se propuso un replanteamiento radical del problema del sujeto, que había sido central desde la filosofía de Descartes.
Principales Representantes
Los autores pertenecían a diversas disciplinas y casi ninguno era filósofo en sentido estricto. Destacan Foucault, Lacan y Levi-Strauss.