Ortega y Gasset
Contexto Histórico y Filosófico
José Ortega y Gasset, el filósofo español más destacado de la primera mitad del siglo XX, nació en Madrid en 1883 y falleció en España tras su exilio. Su vida transcurrió en un período de gran inestabilidad en España, marcado por el atraso económico, la agitación social y el agotamiento político. La Revolución Industrial llegó tarde a España, lo que provocó la formación de organizaciones obreras y un aumento de la conflictividad social. La Restauración de la monarquía constitucional trajo consigo el caciquismo y el fracaso en la búsqueda de un modelo de estado estable tras los intentos de Primo de Rivera y la Segunda República, culminando en la Guerra Civil.
En el ámbito cultural, se abandonó la representación realista en favor del impresionismo y el postimpresionismo. Surgieron las vanguardias artísticas como el cubismo y el surrealismo, así como las vanguardias literarias (futurismo, cubismo, dadaísmo). En las ciencias, a pesar de una crisis general, destacaron la geometría de Euclides, la mecánica cuántica, la teoría de la relatividad y el principio de indeterminación. Ortega encontró una fuerte relación entre su perspectivismo y el relativismo de Einstein, para quien el espacio y el tiempo forman parte de la perspectiva física y cambian al modificarla.
Perspectivismo y Etapas del Pensamiento
La doctrina del punto de vista, expuesta en el último capítulo de su obra «El tema de nuestro tiempo», retoma la problemática del conocimiento para ofrecer una nueva teoría: el perspectivismo. Esta teoría implica una nueva concepción de la realidad, donde la verdad depende de la perspectiva individual. El pensamiento de Ortega se divide en tres fases: el objetivismo, el perspectivismo y el raciovitalismo. En la tercera etapa, Ortega alcanza su plena madurez filosófica.
Nietzsche
Contexto Histórico y Filosófico
Friedrich Nietzsche nació a mediados del siglo XIX y fue nombrado catedrático de Filología en su juventud. Su vida estuvo marcada por problemas de salud que lo obligaron a renunciar a la cátedra. Falleció en 1900 con la razón perdida. Vivió en una época convulsa, el siglo de las revoluciones burguesas, la aparición del gran capital y el colonialismo. El aumento demográfico y los movimientos obreros dieron lugar a la Primera y Segunda Internacional Obrera. Tras la derrota de Alemania, se declaró la Comuna de París. La victoria de Prusia la convirtió en una potencia mundial. El nacionalismo, una gran novedad del siglo XIX, tuvo grandes consecuencias en el siglo XX.
En el ámbito cultural, destacaron el romanticismo, el realismo y el positivismo. Surgieron nuevas ideologías políticas como el liberalismo, el nacionalismo y el socialismo. Nietzsche se vio influenciado por las teorías evolutivas de Darwin y la Europa finisecular. En el arte, el impresionismo dejó su huella, y en la literatura, autores como Stendhal y Dostoievski lo marcaron profundamente. El músico Wagner también ejerció una gran influencia sobre él.
Influencias y Pensamiento
Nietzsche recibió una gran influencia del positivismo, cuyo mayor representante fue Comte, aunque a finales del siglo XIX se produjo una reacción contra esta corriente. Destacaron el marxismo, el espiritualismo, el historicismo, el vitalismo y el irracionalismo. Schopenhauer fue el filósofo que más influyó en Nietzsche, quien rechazó totalmente el marxismo y la lucha obrera. Su obra aborda una amplia gama de temas y estilos de escritura, lo que la convierte en una excelente introducción a su filosofía.
Descartes
Contexto Histórico y Filosófico
René Descartes, el gran filósofo de la Edad Moderna y figura clave del racionalismo, nació en Francia y murió en Estocolmo. Su filosofía se desarrolló en una época de crisis: descenso de la población, inestabilidad económica, caída de la monarquía absoluta y guerras. Fue una época de manufactura que llevó al desarrollo del mercantilismo.
La Reforma Protestante y la teoría del libre examen llevaron a la creación del Santo Oficio, que ejerció un efecto negativo sobre el pensamiento. El Barroco y el Neoclasicismo fueron elementos culturales relevantes, influidos por Descartes. La Revolución Científica, impulsada por Copérnico, Kepler y Galileo, entre otros, introdujo la materialización, que influiría en Descartes.
El Discurso del Método e Influencias
En el contexto filosófico, destaca la publicación del Discurso del Método, compuesto por seis partes. Su unidad reside en el proyecto global, filosófico y científico, que Descartes ofrece para sustituir el aristotelismo escolástico. La posteridad ha valorado esta obra hasta el punto de publicarla con frecuencia de forma independiente. Aunque original, la filosofía de Descartes está influenciada por el escepticismo de la antigüedad griega, que resurgió en el Renacimiento, y por la filosofía escolástica.
Tomás de Aquino
Contexto Histórico, Cultural y Filosófico
Tomás de Aquino nació en el siglo XIII cerca de Nápoles. Ingresó en la orden de los dominicos, se licenció en teología y ejerció la docencia. Se vio involucrado en la polémica de los averroístas y murió en Lyon a finales de siglo.
Contexto Histórico: El siglo XIII fue una época de auge económico (proceso rural, revolución comercial, florecimiento del artesanado) y social (aumento demográfico, desarrollo urbano). El proceso rural se vio impulsado por el molino de agua o viento y el arado, aumentando la producción. El comercio se desarrolló rápidamente gracias al crédito y las compañías. El auge rural y comercial impulsó el artesanado, organizado en maestros, oficiales y aprendices. La población aumentó tanto en el campo como en las ciudades. El proceso de feudalización dividió la sociedad en tres órdenes: oratores, bellatores y laboratores, con una jerarquización del poder. Políticamente, se caracterizó por los enfrentamientos entre reyes y vasallos.
Contexto Cultural: La creación de las universidades, como las de París y Bolonia, fue un elemento clave. Surgieron las órdenes mendicantes, como las franciscanas y dominicas.
Contexto Filosófico: Tomás de Aquino fue el principal representante de la escolástica cristiana medieval. El problema central de la escolástica era la relación entre razón y fe.