¿Qué es ser Ciudadano?
CIUDADANO: es alguien que pertenece plenamente a una comunidad y posee ciertos derechos y deberes, y toma parte en la vida política.
Legado Clásico y Medieval de la Ciudadanía
1. En la Grecia Antigua: ser ciudadano equivalía a tomar parte en el gobierno de la propia comunidad.
2. Cicerón: define la sociedad política como una asociación de hombres unidos por un acontecimiento jurídico.
3. Aristóteles: dice que el ciudadano se define por la participación en la administración del gobierno y la justicia.
CIUDADANÍA CONTEMPLATIVA: es la que está orientada al servicio de la fe.
Humanismo Cívico (s. XIV/XV)
En Italia se conservó la tradición teórica y ciertas instituciones y prácticas de participación ciudadana cuyos fundamentos constituyen el humanismo cívico. Sus ideas centrales son:
- La recuperación del pensamiento de Aristóteles y Cicerón.
- La reivindicación de la vida activa frente a la contemplativa medieval.
- La secularización del saber.
- La aceptación de modos de vida diversos.
- La defensa de las virtudes cívicas.
Maquiavelo: introdujo la noción de virtú. Virtú: es una cualidad de la República que permite una forma de vida dedicada al interés cívico y a la actividad pública del ciudadano.
La Ciudadanía en el Estado Moderno
Bodin: distingue entre siervo, que tiene una independencia personal, y el súbdito.
Locke: ya desde una posición liberal clásica, el individuo precede al ciudadano y su vinculación con la sociedad es por el interés privado. Presenta al individuo como titular de los derechos naturales, de los que el poder político no puede invadir ni disponer.
CIUDADANO: es un sujeto de derechos que tiene una relación contractual con sus conciudadanos y la sociedad política.
La Revolución Francesa y la Mujer Ciudadana
Se desarrollaron 3 aspectos:
- La ciudadanía legal: los ciudadanos son iguales ante la ley.
- La ciudadanía política: recupera la concepción clásica republicana y el ciudadano participa en el gobierno de los asuntos públicos.
- La ciudadanía nacional-estatal: tiene carácter excluyente y es ciudadano el miembro de un Estado-nación, no los extranjeros.
Rasgos de la Ciudadanía
La ciudadanía es la relación que se establece entre un individuo y la comunidad en la que está inscrito como miembro de pleno derecho.
- Conjunto de derechos y deberes.
- Una peculiar forma de inserción en la comunidad.
- Unas reglas que rigen la convivencia.
Pertenencia a Sociedad o Comunidad
El debate filosófico-político:
- La identidad: la ciudadanía va más allá del conjunto de derechos que otorga e implica una conciencia identitaria.
- La comunidad es anterior al pacto político: la ciudadanía es convencional. En las sociedades modernas es parte de una identidad nacional que tiene un carácter pre-político.
Conflictos de la Ciudadanía Moderna
- El conflicto de lealtades: ser fiel a la propia comunidad cultural. Los conflictos étnicos y raciales son una muestra de lo que señala.
- Otro es el que se da entre homogeneidad y diferencias: el desarrollo de los medios de comunicación y transporte han propiciado que las sociedades sean una complejidad étnica y cultural.
- Plena integración de la mujer: como ciudadana en todas las dimensiones que demanda la ciudadanía moderna.
El Ciudadano como Sujeto de Derechos y Libertades
Marshall distingue 3 tipos de derechos:
- Civiles: garantizan la libertad de los ciudadanos.
- Políticos: garantizan el control del poder político y la participación en la toma de decisiones.
- Sociales: el derecho a un mínimo de seguridad y de bienestar que permitan a las personas vivir con la dignidad y la independencia suficientes para ejercer una ciudadanía libre y responsable.
LIBERTAD: es la nota característica y esencial de la ciudadanía.
Rasgos del Ser Humano en Relación a la Ciudadanía
- La posición liberal radical: reduce la política a los mecanismos que garantizan el ejercicio de los derechos.
- El republicanismo: sostiene que los derechos surgen de la ley establecida por la voluntad común de los ciudadanos asociados.
El Liberalismo y la Ciudadanía
El liberalismo es una sólida tradición política en la Modernidad. El punto de partida para comprenderlo lo ha de tener presente la experiencia histórica de la que surge. Se plantea el problema de cómo conjugar un proyecto común de vida social. ¿Cómo puede llegarse a un acuerdo justo sobre la organización de la vida social cuando ciudadanos libres e iguales están divididos por un conflicto profundo? La respuesta es: los liberales pretenden conjugar la primacía del ciudadano y de sus derechos con la existencia de unas reglas que permitan la convivencia social.
Habermas-Rawls: ha acusado al liberalismo de debilitar los procesos democráticos al separar el ámbito público y privado. Muestra cómo ambas autonomías están basadas en facultades morales distintas: el sentido de la justicia y la capacidad de sustentar una concepción del bien. La democracia es un procedimiento para tomar decisiones, pero no garantiza ni la justicia ni la verdad.
FUNDAMENTOS MORALES: los liberales defienden la concepción moral de la vida política: lo justo debe predominar sobre lo bueno.
minar sobre lo bueno.