La Libertad de la Razón y la Ilustración en Kant

El texto de Kant aborda la noción de libertad en el uso de la razón y su relación con la Ilustración. Kant argumenta que la verdadera ilustración solo puede surgir a través de la libertad de utilizar la razón en el ámbito público. Esta libertad implica la capacidad de expresar ideas y pensamientos sin restricciones, permitiendo así el intercambio abierto de ideas y el avance del conocimiento.

Sin embargo, Kant observa que en su tiempo, y probablemente en el nuestro, esta libertad de razonamiento está siendo coartada en muchos aspectos de la vida cotidiana. Desde la esfera militar hasta la fiscal y la espiritual, se imponen restricciones al uso público de la razón. Se ordena a los individuos que no razonen, que obedezcan sin cuestionar y que se limiten a cumplir con las normas establecidas.

A pesar de estas restricciones, Kant sostiene que el uso público de la razón debe ser siempre libre. Es esta libertad la que permite el debate abierto, el cuestionamiento de las autoridades y la búsqueda constante de la verdad. La ilustración, en su sentido más profundo, solo puede florecer en un ambiente de libertad intelectual.

Por otro lado, Kant reconoce que existen situaciones en las que se puede restringir el uso privado de la razón sin obstaculizar el progreso de la ilustración. Esto se refiere a situaciones en las que un individuo debe seguir ciertas reglas o cumplir con ciertas responsabilidades en su función o cargo civil. En estos casos, la restricción del uso privado de la razón puede ser necesaria para mantener el orden y la eficiencia en la sociedad.

La Libertad en Kant y su Importancia para la Ilustración

En este texto, Kant expone su visión sobre la importancia de la libertad y el uso de la razón en el contexto de la Ilustración. Su filosofía se centra en la idea de que la libertad de pensar y expresarse públicamente es fundamental para el progreso de la sociedad hacia la ilustración y el conocimiento.

Kant critica la tendencia contemporánea que observa, donde se limita la libertad de razonar, ya sea por imposición de autoridades políticas, fiscales o religiosas. Esta restricción, argumenta Kant, obstaculiza el camino hacia la ilustración, pues impide que las ideas fluyan libremente y se sometan al escrutinio público. En contraposición, sostiene que el uso público de la razón debe ser siempre libre, permitiendo a cualquier individuo expresar sus pensamientos y opiniones ante la audiencia más amplia posible.

Sin embargo, Kant también reconoce que existen situaciones en las que el uso privado de la razón puede estar sujeto a ciertas restricciones, como en roles específicos dentro de la sociedad civil. Por ejemplo, en ciertas funciones o puestos, se pueden imponer limitaciones a la libertad de expresión por razones de orden práctico o legal. A pesar de esto, Kant enfatiza que estas restricciones al uso privado de la razón no deben interferir significativamente con el progreso de la ilustración en general.

Comparación con Marx

K. Marx nació en Tréveris en 1818 y murió en Londres en 1883. Para él no existe una esencia humana. El hombre se hace a sí mismo, es un ser activo que tiene en el trabajo su actividad principal. El trabajo lo pone en relación con la naturaleza.

• La esencia humana es el conjunto de relaciones sociales de cada individuo.
• La alienación es la situación que vive el hombre en el proceso de hacerse a sí mismo en el trabajo, produciendo su propia alienación.
• La consecuencia es la propiedad privada que desaparecerá con el comunismo.
• La dialéctica marxista es materialista, revolucionaria o inacabada. La naturaleza real es transformada por el hombre y forma parte del devenir histórico.
• El proceso histórico no es más que la lucha entre clases: Proletarios vs Burgueses.
• Para llegar al comunismo primero habrá que pasar por la dictadura del proletariado.

Puntos de Comparación entre Kant y Marx

• La moral de Kant defiende la libertad individual, mientras que lo contrario a esto es la naturaleza, donde funciona la ley de la necesidad. La moral pertenece al mundo nouménico, ya que en el fenómeno solo hay necesidad.
• El problema moral de Marx: el hombre no es autónomo y no le interesa la ética ni la libertad. Los problemas morales solo son consecuencias y solo se dan cuando llega la revolución. Ningún problema moral es real, solo es ideología.
• Para Kant, la política debe servir a la realización de la moralidad individual, fracasando la dignidad, libertad, igualdad entre la ley y la propiedad privada. Para Marx, todos los derechos individuales pertenecen a la ideología dominante y están subordinadas a la realidad económica.
• Kant es defensor de la libertad del hombre, mientras que Marx es el defensor de la dictadura del proletariado. Mientras que Kant quiere fundamentar el carácter espiritual del hombre frente a la materia; Marx entiende que no somos más que naturaleza y materia, y que la libertad depende del lugar que ocupa el individuo en el proceso material, económico y social.
• Para Marx, la libertad espiritual no tiene sentido, ya que lo espiritual es refugio de la injusticia social. Mientras Kant es cristiano y defiende esta libertad.