2.2 Ser y devenir, apariencia y realidad o «verdad»

NTRODUCCIÓN

: En esta redacción se abordará la relación existente entre ser y Devenir, que es tanto como volver a la controversia Clásica Heráclito – Parmënides. Asimismo el otro Tema relacionado, apariencia y realidad–
Verdad, que es otro clásico En filosofía. Se puede decir que es éste, casi casi, el problema Central de la filosofía: la verdad (la realidad).

DESARROLLO

: En la filosofía de Nietzsche hay auténticas rupturas con Respecto a toda la filosofía anterior. La principal es el apoyo a la Tesis de Heráclito y haber llevado su tesis fundamental Mucho mas allá. Así pues para Nietzsche el ser, en Oposición al devenir y en uníón a la verdad no es que sea Derrotado, si no que no es. Las cosas no son. Y sin embargo hasta en El lenguaje decimos la palabra es, el verbo ser un verbo que no se Corresponde con nada en la naturaleza, un verbo falso pues. A Continuación explicaremos las siguientes cuestiones: ¿qué es y por Qué el ser?¿qué es la verdad y la realidad, si es que son algo?¿en Qué se relacionan el devenir y la apariencia?//El Ser para Nietzsche no es, nada puede ser algo, pues ser Implica realidad y realidad implica que algo pueda estar fijo. Así, Como dice Nietzsche, los filósofos-momia inventaron Un sistema para hacer que las cosas fueran. Y este sistema fue Inventarse una realidad, ajena a este mundo donde poder analizar las Cosas. Sin embargo esta «realidad» era falsa, no existe, es Una pura invención.//Luego Las cosas no son, nunca han sido. Las cosa devienen las cosas tienen Una apariencia dependiendo del momento y la perspectiva. Las cosas no Son iguales, de ahí la afirmación de Heráclito: no puedes Bañarte dos veces en el mismo río. Ese río cambia. Una vez Descubierto el engaño de Sócrates podemos saber que no Existe la verdad, que la verdad necesita que las cosas sean y como Intuitivamente y con evidencia podemos ver que las cosas no son, Tampoco habrá verdad. Y si no hay verdad no hay Dios. Dios es la luz Y la verdad. Pero la verdad no existe y además la evidencia, Para Nietzsche, muestra que Dios no existe. Y si no hay Dios Nietzsche, al igual que Dostoyevsky afirma que no Hay moral, pero al contrario queéste, Nietzsche aprovecha La «inexistencia» de Dios para suprimir la moral.//Por Tanto podemos deducir que el asunto que aquí se trata no es un tema Baladí si no que es el sostén de la cultura occidental, que Despierta ahora sabiendo que esa verdad, esa moral, no eran más que Imaginaciones, símbolos primitivos provocados por la ignorancia.//Además Si buscamos la causa de este engaño masivo, la podemos encontrar en El lenguaje. Es imposible vivir sin utilizar el verbo ser, sin Apreciar que el lenguaje está preparado para la formulación de Verdades absolutas. Al respecto del poder del lenguaje hay una obra Muy interesante, el libro 1984 de George Orwell. En ella se Explica como al eliminar palabras del lenguaje se evita que la Población pueda pensar en ellas, pues no sabe cómo hacerlo.//De Este modo se puede afirmar que estos hechos no son más que la Continua disyuntiva entre ser y parecer, entre el movimiento el Devenir y la realidad de este mundo plasmada en otro fijo, el de la Verdad. Sin embargo esta vez parece que se ha logrado, por parte De Nietzsche, convencer a la sociedad de la relatividad de la Verdad, de su inexistencia como valor absoluto. Algunos autores Afirman que la prueba de que Nietzsche tenía razón está En la propia filosofía que lleva milenios buscando la verdad sin Encontrarla, con resultados diferentes dependiendo de quien lo Intentara. Eso demostraría que no hay verdad, sino hermenéÚtica, Interpretaciones. Y normalmente hay que tener en cuenta que Para Nietzsche Sócrates no interpretó la realidad, Sino que no pudiendo asumir su inexistencia creó un mundo paralelo, Imaginario e inalcanzable donde, según él, estaría la verdad de Las cosas o al menos las cosas en si. Por ahí se encaminaba Kant, Que se volvíó idiota con su credulidad, como afirma Nietzsche.//A Partir de este momento se puede considerar que la realidad, la verdad Y las conclusiones que de su estudio se extraen ( Dios, moral, ética…) son falsas puesto que la premisa es falsa. Al no haber Realidad las cosas son aprehendidas por intuiciones, no por Razonamientos. Nietzsche pretende ser el ultimo razonador, Pretende el advenimiento de una nueva especie: el superhombre que Permita la vida natural, sin las ataduras de la esclavitud de la Moral judeocristiana. En definitiva, pretende el Nihilismo activo. Esto es complicado de contestar sin usar la razón pero usándola se Ve que sí que es posible de contestar aunque quizás aun no ha Surgido ningún autor con la suficiente capacidad pues ese tipo de Ser humano no es muy común.

CONCLUSIÓN:

 El Escepticismo de Nietzsche es la respuesta al problema. No Hay verdad alguna. No es posible el conocimiento porque el mundo real Está en perpetuo movimiento y así, no hay forma de captarlo. Conocer sería «parar» el mundo y entonces ese ya no sería El mundo real sino uno que el hombre se ha formado por no querer Reconocer que está perdido en un universo sin sentido. El hombre no Soporta ese drama y prefiere momificar su vida y queriendo a la vez Que todos lo hagan. De este modo, las diferencias entre fuertes y Débiles se trastoca. Ya no son fuertes los que la naturaleza ha Dotado sino que la astucia inteligente logra dividir la humanidad en Sabios poderosos y pobres ignorantes.