Pequeña biografía de Kant, nombrando sus datos más relevantes.
Kant fue un científico y filósofo de la Ilustración y fue el primero y más importante representante del criticismo, precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. En su filosofía toma en cuenta tanto el racionalismo como el empirismo y distingue tres preguntas (¿Qué puedo conocer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué puedo hacer?) para dar lugar a una última pregunta: ¿Qué es el ser humano?
Nombra las obras más importantes de Kant, explicando brevemente las más importantes.
–La Crítica de la razón pura: Se trata de una indagación trascendental cuyo objetivo central es lograr una respuesta definitiva sobre si la metafísica puede ser considerada una ciencia.
–La Crítica de la razón práctica: Trata sobre su filosofía de la moral, y continúa en la línea de la Crítica de la razón pura. La gran mayoría de los argumentos de este libro están expresados más extensamente en sus Principios fundamentales del conocimiento metafísico. La segunda Crítica ejerció una enorme influencia en el desarrollo posterior en el ámbito de la filosofía ética y moral.
Breve introducción y temas que abarcan las diferentes partes del libro RESPUESTA A LA PREGUNTA ¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?
Opúsculo escrito por Kant en el año 1784. Corto ensayo publicado junto a otras pequeñas obras sobre temas históricos y políticos bajo el título Historia de la filosofía. Kant intenta explicar el significado del nuevo espíritu ilustrado en torno a las siguientes ideas:
- La Ilustración es la salida de la humanidad de su culpable situación de minoría de edad. Esta situación consiste en el uso de la razón autónoma fuera de toda tutela o imposición externa. Su lema es “Sapere aude” o “atrévete a pensar por ti mismo”.
- La libertad y el uso de la razón (la libertad de pensamiento) es condición indispensable para la Ilustración. Posibilita la crítica, el mejoramiento de las instituciones y el avance hacia el progreso.
- Para garantizar el orden social y el respeto a la ley, debe limitarse la libertad en el uso privado de la razón.
- El poder político ilustrado deberá respetar las decisiones de la ciudadanía en materia religiosa, favorecer un estado laico y aceptar las propuestas razonadas de reforma legal.
- El gobierno de Federico II, el Grande, de Prusia constituye un modelo admirable de política ilustrada. Dispone de un gran ejército que garantiza la tranquilidad pública. Por ello, puede decir: “razonad tanto como queráis y acerca de lo que queráis, pero obedeced”.
- La humanidad no ha salido aún de la minoría de edad, pero se halla en un proceso de ilustración, camino del progreso y de la verdadera libertad moral.
Breve resumen del contexto histórico explicando cómo influyó en el pensamiento de Kant.
Revolución industrial: Durante el siglo XVIII se preparó la transición desde la estructura antigua basada en la agricultura y el trabajo manual hacia la sociedad moderna industrial. La agricultura cedió su lugar a otras actividades productivas como el comercio y la industria. El crecimiento demográfico y las continuas guerras empobrecieron a los estados y ahogaron de impuestos tanto a nobles como a campesinos.
Crisis económica: En la mayoría de los países europeos la estructura feudal estaba en declive. Las continuas guerras empobrecieron a los estados y ahogaron de impuestos tanto a nobles como a campesinos. Además, el crecimiento demográfico duplicó la población en la primera mitad del siglo. La estructura feudal resultaba anacrónica y se servía, cada vez más, de la explotación para mantenerse como sistema.
Despotismo ilustrado
Bajo el lema “Todos para el pueblo, pero sin el pueblo”, el despotismo legitimó el poder absoluto desde un falso paternalismo, con el pretexto de la felicidad y el progreso del pueblo. Los reyes justificaron su poder valiéndose de las nuevas ideas: ilustrados y burgueses se sirvieron del Estado para obtener las reformas que garantizaron sus intereses. Los cambios en la estructura jurídico-político se produjeron en torno a tres ejes: división de poderes en el Estado y parlamentarismo, librecambismo económico y principios de los derechos humanos.
Define ILUSTRACIÓN y explica sus características.
La Ilustración fue un movimiento intelectual que defendía el conocimiento racional, el pensamiento crítico, la idea de progreso y de igualdad social en un periodo que abarca los siglos XVII-XVIII con gran desarrollo ideológico y cultural, reflejo de cambios sociales e ideológicos. Se caracteriza por:
- Nuevo modelo de racionalidad: se estableció la experiencia como punto de partida del conocimiento y se criticó lo que se imponía a la razón.
- Idea de progreso: se creía que mediante la razón el ser humano puede dominar la naturaleza y alcanzar la felicidad.
- Tolerancia: se defendía la reforma y la tolerancia, pero era conservadora en política.
- Religión racional-deísmo: se interpreta racionalmente la religión, reconociendo un único Dios para todas las religiones.
- Libertad: se defiende la libertad de pensamiento y expresión como condiciones públicas de la razón.
- Naturaleza: se divide en mundo físico (leyes Newton) y humano (actuar con libertad, insociablemente sociable).
Explica cómo fue la Ilustración en Alemania.
Las ideas ilustradas, nacidas en Inglaterra y dotadas de un contenido político en Francia, también pasaron a Alemania, donde dejaron su huella en el estamento intelectual y universitario, muy influido por el pensamiento del último racionalista: Leibniz. Para Christian Wolff, discípulo de Leibniz, el objeto de la filosofía consiste en “iluminar el espíritu humano de manera que haga posible al hombre el uso de la actividad intelectual en que consiste su felicidad”.
Situación de la mujer en el siglo de las Luces
Los derechos de las mujeres se consideran inferiores a los del hombre, no se defienden. Kant considera a la mujer un objeto pasivo, a la orden del marido, negó sus derechos políticos y civiles. Para Kant, las mujeres son seres insuficientes y las caracteriza por su belleza, mientras que a los hombres los caracteriza lo sublime. Kant piensa que la naturaleza de hombres y mujeres es distinta, haciendo al hombre cada vez más sublime y a la mujer cada vez más bella.
Significado de Sapere aude para Kant
Sapere aude es una locución latina que significa “atrévete a saber” o “ten el valor de usar tu propia razón”. Kant apela a tener el valor de usar las habilidades de cada uno para pensar y para cuestionar las creencias y las leyes establecidas. Kant distingue entre el uso público y el uso privado de la razón.
Uso público: Implica una libertad total y sin límites. Se produce cuando alguien sabio hace uso de su razón ante el público. Equivale a libertad de opinión o de expresión.
Uso privado: Implica limitaciones a la libertad. Es la utilización de la razón en un determinado puesto civil o de la función pública. No obstaculiza el desarrollo de la Ilustración, siempre que se garantice la libertad de uso público de la razón.
Explicación del criticismo, pensamiento de Kant
El criticismo es la teoría o doctrina que desarrolla una investigación acerca de las posibilidades del conocimiento, teniendo en cuenta sus fuentes y sus limitaciones. Kant utiliza el criticismo para superar el antagonismo entre las posiciones racionales y empiristas. Su objetivo es dar respuesta a cuatro preguntas fundamentales: ¿Qué puedo conocer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué puedo hacer? ¿Qué es el ser humano?
Breve introducción a la pregunta ¿Qué puedo conocer?
Kant trata de dar respuesta a la pregunta ¿Qué puedo conocer? en la Crítica de la Razón Pura. En ella analiza los principios y fines del conocimiento, distinguiendo tres facultades: sensibilidad, entendimiento y razón. En la última, define la idea reguladora del alma, mundo y Dios.
Explicación de la Crítica de la razón pura
Según Kant, el conocimiento tiene tres cualidades: la sensibilidad, el entendimiento y la razón. La sensibilidad se refiere a los conocimientos adquiridos a través de la experiencia, el entendimiento se refiere a los conocimientos adquiridos mediante la razón y la razón se refiere a los conocimientos que no se pueden investigar. Kant distingue entre los conocimientos noumenos, que son aquellos que no tenemos experiencia previa, y los conocimientos fenomenos, que son aquellos que adquirimos a través de los sentidos. La metafísica no puede ser considerada una ciencia, ya que no se pueden tener pruebas que la demuestren.
El giro copernicano en la teoría del conocimiento de Kant
Kant aplica el giro copernicano a la teoría del conocimiento al afirmar que el sujeto es el elemento fundamental en el conocimiento. Para Kant, el conocimiento es subjetivo y se basa en la interacción entre el sujeto y el objeto. Esto conduce a las preguntas fundamentales sobre el ser humano y el conocimiento.
Diferencias entre la religión natural y la revelada
Kant estudia la religión desde el agnosticismo y desde la moral. Para Kant, Dios es una idea reguladora que se puede acceder por la creencia, pero no mediante la razón. La religión revelada se enseña desde pequeños y se basa en textos sagrados como el Corán, la Torá y la Biblia. Kant utiliza la razón para interpretar la religión y considera que la verdadera religión se basa en la moral y en la búsqueda de la felicidad a través de la virtud.
Pasos para que la Iglesia Cristiana se convierta en una religión natural
Para que la Iglesia Cristiana se convierta en una religión natural, debe eliminar todo aquello que no se pueda explicar o tener como referencia. Debe convertirse en un centro ético en el que se celebren ritos que se puedan justificar y en el que se fomente la búsqueda de la felicidad a través de la virtud.
Explicación de la Crítica de la razón práctica
La Crítica de la razón práctica es una obra de Kant en la que trata sobre la moral. Kant sostiene que el comportamiento humano se basa en el cumplimiento del deber y no en las consecuencias de las acciones. El imperativo categórico es el principio moral que establece que debemos actuar de tal manera que nuestra forma de actuar se convierta en un ejemplo para nosotros mismos y para los demás.
Explicación del imperativo categórico
El imperativo categórico es el principio moral propuesto por Kant que establece que debemos actuar de tal manera que nuestra forma de actuar se convierta en un ejemplo para nosotros mismos y para los demás. Este principio es objetivo, interno, necesario y universal.
Características de la constitución republicana según Kant
Para Kant, la constitución republicana es el mejor gobierno, ya que se basa en la división de poderes, el principio de libertad, la igualdad relativa y el principio de representación. La constitución republicana garantiza el respeto a los derechos individuales y la participación del pueblo en el poder a través de la representación.
La Paz Perpetua según Kant
La Paz Perpetua, según Kant, consiste en que cada persona haga uso de su razón para abandonar el mecanismo de guerra y plantearse la paz como un fin común. Para ello, los países deben establecer relaciones entre ellos que garanticen una situación de paz. Kant considera que la paz perpetua es el objetivo último de la humanidad.
Opinión de Kant sobre el Ser Humano
Para Kant, el ser humano es libre, autónomo y sociablemente insociable. El ser humano tiene una naturaleza contradictoria y es digno por el hecho de ser humano. Además, el ser humano es responsable de sus actos y tiene la capacidad de mejorar las condiciones de su existencia a través de su voluntad.