Teoría ética

Son las que nos ayudan a tomar buenas decisiones ante tales problemas.-

Diversidad de teorías

* Aristotélica y hedonista: Nacen en Grecia con la convicción de que la moral cosiste en la búsqueda de la felicidad.
* Kantiana y dialógica: Dicen que los seres humanos deseamos ser felices, pero no es el verdadero problema; La verdadera cuestión es si existe algún tipo de seres a los que no se debe manipular, a los que hay que reconocerles una dignidad y que criterios debemos aplicar para respetar realmente esa dignidad.-

Teorías éticas y religiones

Las éticas plantean una seria de exigencias para vivir plenamente como personas.Las religiosas ofrecen un sentido trascendente para la existencia humana.En ocasiones, una religión ha adoptado contenidos éticos y en otras ocasiones al revés.-

La felicidad budista

Según el budismo la felicidad se alcanza en el estado de nirvana, cuando se ha liberado todo el deseo. Se logra mediante meditaciones y encarnaciones. No es mas feliz el que mas tiene sino el que menos necesita.-

La felicidad del pensamiento cristiano

El componente fundamental es el encuentro con Dios y con el prójimo. El egoísta acaba siendo desgraciado.Las que se abren a Dios y a los demás alcanzan una felicidad que se prolonga mas aya de la muerte.-

Fin ultimo

Aristóteles considera la felicidad como fin ultimo que nos proponemos por naturaleza. Todos queremos ser felices.-

La persona prudente

Es la que tiene en cuenta a la hora de elegir lo que le conviene mejor al conjunto de su vida. Se propone fines buenos y domina: – Aplicar principios morales y – Elegir que deseos deben ser satisfechos.-

Adquirir la prudencia

– Saber recordar enseñanzas pasadas.- Saber las medidas mas adecuadas en cada caso.- Tener en cuenta el mayor número de circunstancias posibles.- Capacidad para prever el porvenir.-

El placer como meta

– Todos buscan el placer y huyen del dolor.- Llegar al máximo placer y al mínimo dolor.- Razonar de que manera tendremos mas placer.-

Hedonismo individual y social

El hedonismo epicúreo es individualista ya que se trata de lograr el máximo placer individual. En la modernidad el hedonismo se convertirá en social y recibirá el nombre de utilitarismo.-

Razón calculadora

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Según Epicuro

Se distinguen dos placer: estables y cinéticos. Los estables le parecen mas superiores.
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Según Jeremy Benthan

Los placeres se pueden medir porque son iguales en calidad pero no en cantidad.
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Según John Stuart Mill

Se diferencia por la cualidad no por la cantidad. Hay placeres superiores e inferiores.-

Razón práctica

Tenemos mandatos que debemos seguir aunque no nos haga felices.-

Competitividad

Es el sentimiento de creer mas superior que otras personas. Esto te hace sentirte solo, desgraciada y crea malestar.

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Derechos humanos:

Son exigencias elementales que puede plantear cualquier ser humano para que se le reconozca como persona. (un ser humano puede exigir que no se le maltrate). Si no se cumplen no se puede crear una sociedad justa para todos.-

Características:

Universales

Se deben reconocer a todos los seres humanos, sin excluir a nadie. Todo ser humano debe de ser tratado como cualquier otro.*

Preferentes

Al entrar en conflicto con otros derechos, los derechos humanos tienen preferencia, deben ser protegidos de manera prioritaria.*

Imprescriptibles

No se pueden perder, no caducan, no prescriben, sino que tienen vigencia en todo momento.*

Inalienables

No se pueden ceder o traspasar a otras personas. (mi derecho al voto es mio y tu no puedes votar dos veces).*

Indivisibles, interdependientes, innegociables

Todos los derechos son importantes porque se complementan entre si.-

Creencias religiosas como base de derechos humanos

Toda persona es nuestro prójimo y hemos de tratarnos unos a otros como buenos hermanos.-

Naturaleza humana común

Los derechos humanos son un descubrimiento mas en el proceso de adaptación y supervivencia de la especie. Esto quiere decir que si nos comportamos respetando los derechos humanos corremos el riesgo de desaparecer.

– Las generaciones de los derechos humanos

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Primera

Derechos de libertad.Es la de los derechos civiles y políticos. El derecho a la vida, a pensar y expresarse libremente, a no ser detenido sin un motivo legal.Son los derechos que sirven de guía a la libertad.* Estado de derecho: Serie de artículos que a firman que los individuos poseen unnos derechos que nadie puede violar y el Estado menos aun. ES un Estado en el que todos los poderes públicos están sometidos.-

Segunda

Derechos de igualdad.Es la de los derechos económicos, sociales y culturales. Derecho al empleo y aun salario justo, a una vivienda, a la salud, educación…Estos son los que a poyan a los derechos de la primera generación.* Estado social de derecho: Garantiza las mismas libertades que el modelo anterior pero además incluye distribuir una riqueza para que la población tenga cubiertas las necesidades básicas.-

Tercera

Derechos de solidaridad.Toda persona tiene derecho a nacer y vivir en un medio ambiente sano, en paz y con un derecho al desarrollo. Sin ellos no podríamos realizar os derechos de la primera y segunda generación. Es necesaria la solidaridad internacional para que se puedan cumplir.

– Organizaciones solidarias

Existen asociaciones solidarias que apoyan proyectos de lucha contra el hambre, el aenfermedad y el analfabetismo. Manos Unidas, Cáritas, etc. Generan fondos gracias a institucines como ayuntamientos, comunidades autonomas, etc.-