SOFISTAS
Cobraban por enseñar y sus enseñanzas se dirigían básicamente a quienes deseaban conocer el arte político.
Poseían un saber enciclopédico. Usaban el discurso (cerrado) o el agon (debate).
Perseguían la persuasión; mediante argucias argumentativas buscaban el razonamiento más capaz de emocionar a su audiencia. Pero su discurso buscaba crear consenso democrático y fundar la ley en la ciudad.
Eran escépticos en epistemología y relativistas en moral.
No hay ninguna relación entre nomos (ley política) y phisis (ley natural).
Eran extranjeros llegados a Atenas porque era una gran potencia y actuaban como consejeros políticos.
Escribieron numerosas obras aunque sólo nos han llegado fragmentos.
Pretendían enseñar la virtud. Les interesaba el poder, no la verdad.
Son críticos de la tradición religiosa.
SÓCRATES
Creía que la verdad no puede enseñarse. No cobraba por enseñar y hablaba con cualquier ateniense en cualquier lugar.
Su enseñanza se realiza mediante el diálogo, a base de preguntas y respuestas orientadas.
Perseguía la verdad mediante el análisis de las definiciones de los conceptos morales. La verdad se descubre por un proceso mayéutico (de análisis para ayudar a nacer la verdad en uno mismo).
El bien y la razón son inmutables (universalismo moral).
La ley política ha de ser expresión de la ley física, las definiciones de los conceptos morales han de ser tan claras como las definiciones matemáticas.
Era ateniense y no participaba activamente en política, aunque tenía muchos amigos en el partido conservador. Se consideraba un ‘tábano de Atenas’, un provocador en política.
No escribíó nada, conocemos su obra básicamente por sus discípulos.
Creía que la virtud es imposible de enseñar, pero se puede desvelar, porque reside en el alma. Le interesaba la verdad, no el poder político.
Se siente vinculado a la ciudad, la ciudadanía virtuosa exige cumplir con las leyes y por eso acepta morir.
El mito de la caverna es un diálogo escrito por Platón en el que su maestro Sócrates y su hermano Glaucón se refieren al conocimiento y la educación filosófica de los individuos.
Así, Sócrates le pide a Glaucón que imagine a un grupo de prisioneros que se encuentran encadenados desde su infancia detrás de un muro, dentro de una caverna. Allí, un fuego ilumina al otro lado del muro y los prisioneros ven las sombras proyectadas por objetos que son manipulados por personas que pasan por detrás.
Los prisioneros creen que lo que observan es el mundo real, sin darse cuenta de que son las sombras de esos objetos. Sin embargo, uno de los ellos consigue liberarse de sus cadenas y comienza a ascender. De este modo, es capaz de observar la luz del fuego más allá del muro, cuyo resplandor le ciega y casi le hace volver a la oscuridad.
Poco a poco, el hombre liberado se acostumbra a la luz y, con cierta dificultad, decide avanzar. Sócrates propone que este es un primer paso en la adquisición de conocimiento. Después, sale al exterior, en donde observa el reflejo de las cosas y las personas, para luego verlas directamente. De este modo, admira por primera vez las estrellas, la luna y el sol.
Sócrates sugiere que este individuo concibe lo que ve (mundo de las ideas) como una realidad superior. Entonces, regresa para compartir lo que ha descubierto con los otros prisioneros, ya que siente que debe ayudarles a ascender al mundo real.
Cuando regresa a la caverna no puede ver bien, porque se ha acostumbrado a la luz exterior. Los que habitan allí piensan que el viaje le ha dañado y no desean acompañarle fuera. Platón, a través de Sócrates, afirma que los reclusos harían lo posible por evitar dicha travésía, llegando a matar a quien se atreviera a intentar liberarlos.
ANTOPOLOGÍA
El ser humano tiene 2 partes
Ser humano:
- Cuerpo
- Alma
1)
Física
mortal. Cuerpo
Es la cárcel del alma
2)
Inmaterial
espíritu. Alma
El alma se divide en 3 partes:
Racional
- Irascible
- concupiscible
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ONTOLOGÍA
Establece 3 tipos de ideas
- IDEAS (justicia, belleza bien=sol)
- EIDOS (ideas matemáticas)
- EIDEILLA (ideas del mundo físico)
Teoría DEL CONOCIMIENTO / EPISTEMOLOGÍA
(mito de la caverna)
Ética
- Busca concept o ideas éticas universales como sócrates.
- Usa la mayéutica (dialogo socrático) búsqueda de la verdad.
Sabiduría (alma racional)
: El que llegue a poseerla supone que ha alcanzado el conocimiento del Bien, La Belleza y la Justicia. Es la cumbre del alma humana y el objetivo de los filósofos gobernantes.
Purificación
El hombre virtuoso es el que purifica su alma de todas las pasiones y se desprende del cuerpo para ascender al Mundo de las Ideas. Admite el placer con moderación.
Armónía
Es el equilibrio perfecto entre lo interno y lo externo. El hombre virtuoso es el que es capaz de equilibrar la parte racional con lo irascible y lo concupisciente de su organismo.
Política
LOS GRUPOS SOCIALES
Artesanos y productores:
son lo que ofrecen los recursos para satisfacer las necesidades básicas. No explica por qué naturalmente unos tiene que ser los servidores de la ciudad y otros beneficiarse de ellos.
Guardianes o guerreros:
Es la más importante, puesto que de ellos saldrán los gobernantes. Necesitan una cuidada Educación (La República). Son los defensores ante los ataques externos, pero también ante los conflictos internos. Tiene un régimen especial de vida, separados del resto de ciudadanos y sin poseer riquezas.
Los gobernantes:
Amos absolutos del panorama social, la única justificación válida para ser gobernante es ser sabio, lo que requiere una cuidadosa selección entre los mejor dotados para someterle a una educación específica. Son los filósofos ( La República). Para este planteamiento social se hace imprescindible un sistema educativo que sea capaz de distinguir la naturaleza del alma de cada uno, de manera que se encamine una determinada “tarea
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FORMAS DE GOBIERNO
Aristocracia:
Gobierno de los mejores.
Timocracia
No mandan los mejores si no los más ambiciosos. Buen gobierno para la guerra, malo para la paz.
Oligarquía
Mandan los explotadores e impide el buen gobierno
Democracia
Gobierno del pueblo. Predomina la libertad. Afirma que es la perversión del orden y de la fuerza, produce caos y debilidad.
Tiranía
Es la degradación política. La peor forma de gobierno, resultante de la democracia.