Dualismo Antropológico

Se basa en dos mundos. Uno es conocido a través de los sentimientos (sensible y variable); y el otro se capta a través de la razón (inteligible e inmutable).

Selección Natural

Es el proceso mediante el cual los organismos mejor adaptados desplazan a los menos adaptados mediante cambios de genética lentos, dando lugar a la formación de una nueva especie.

Alienación

Proceso por el cual un individuo transforma su modo de ser propio y característico por otro más ajeno, extraño al que podría esperar.

Geocentrismo

Teoría según la cual la Tierra es el centro del universo y alrededor de ella giran los otros planetas y el Sol.

Teocentrismo

Concepción según el cual, Dios, es el creador artífice y centro del universo. Ideología dominante en la Edad Media.

Antropocentrismo

Doctrina opuesta al teocentrismo, según la cual el ser humano es el centro, medida y punto de partida de comprensión de todas las cosas.

Heliocentrismo

Teoría presentada por Copérnico en 1543, según la cual es el Sol el centro alrededor del que giran todos los planetas, incluida la Tierra.

Superhombre

Es la concepción de Nietzsche de que el ser humano es capaz de crear nuevos valores o negar la vida.

Mito

Era la manera o explicación lógica del entorno y su propio origen, que tenía el ser humano en la antigua Grecia.

Causalidad

Principio que defiende que todo efecto debe siempre a una causa.

Hilemorfismo

Concepto de Aristóteles, que defiende que toda sustancia física está compuesta de materia. Responde a la necesidad de causalidad material y formal que Aristóteles atribuye al ser vivo. No pueden vivir separados (cuerpo y alma).

Teoría de la Reminiscencia

Concepción platónica según la cual conocer es recordar. Esta teoría consiste en recordar lo que el alma sabía cuando habitaba en el mundo inteligible antes de caer al mundo sensible y quedar encerrado en el cuerpo.

Cyborg

Es una palabra que se utiliza para designar a una criatura compuesta de elementos orgánicos y dispositivos mecánicos con la intención de mejorar las capacidades de la parte orgánica mediante el uso de la tecnología.

Mecanismo

Doctrina filosófica que recurre al movimiento espacial de los cuerpos y a su causalidad para explicar el movimiento y todas las combinaciones de la realidad.

Moral

Es un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona, o de un grupo social que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de qué acciones son correctas y cuáles incorrectas.

Renacimiento

El Renacimiento supone un importante giro en muchos de los aspectos del conocimiento y de la vida. Estos cambios se reflejarán en una nueva concepción del ser humano. La definición de Renacimiento es la expresión cultural de una serie de profundos cambios económicos, políticos, sociales, científicos, técnicos, intelectuales, etc. El Renacimiento supone una gran revolución cultural.

Ámbito Económico

El aumento de las necesidades monetarias del clero y de la nobleza implicarán un crecimiento del tráfico comercial y de la cantidad de dinero. Se ponen los primeros cimientos del Capitalismo.

Ámbito Científico

Las ciencias matemáticas ya no representarán la pureza del conocimiento, sino que sirven al mundo práctico al cálculo mercantil. Se empezará a entender la física tal como hoy la entendemos.

Ámbito Social

Los campesinos podrán desvincularse del feudo y dirigirse a lo que definitivamente serán las ciudades. Este hecho dará lugar a los movimientos migratorios migratorios modernos, 1º del campo a la ciudad, pero después de Europa a otros puntos del mundo. Época de la exploración del Planeta en busca de nuevos recursos y de los viajes y por tanto del descubrimiento de América.

Ámbito Técnico

Para responder a nuevas necesidades de movilidad, se crearán nuevos aparatos y fabricarán embarcaciones, mapas… Invento IMPRENTA.

Ámbito Religioso-Político

El monopolio de las creencias religiosas y del poder de la Iglesia se ve cuestionado por la aparición de las doctrinas de los reformistas Lutero y Calvino. Algunas monarquías adoptan las tesis de la Reforma.

Como consecuencia de estas transformaciones dará lugar a una nueva concepción del ser humano:

Visión más amplia del Planeta

Del miedo a los abismos oceánicos se pasa al conocimiento y al interés de nuevas tierras y a la percepción de la esferidad del Planeta.

Visión más amplia del Universo

Lo que decía Aristóteles de que las estrellas son fijas se cambia por lo contrario.

Visión más amplia de la percepción de la vida desde el arte

Del románico > gótico elevado y abierto y luminoso.

Visión más amplia del ser humano

La revalorización del ser humano, este concepto fue formulado en el Renacimiento por humanistas.

El ser humano se admira de sí mismo (antropocentrismo) también se empieza a hablar de una libertad individual. Nace la conciencia de que son los propios individuos los que deben crear sus propios códigos éticos.

La mentalidad renacentista se manifiesta una rotunda unanimidad en defensa de la dignidad propia del ser humano. Se abre una visión optimista, abierta y entusiasta del ser humano como un dios mortal.

Racionalismo

Es la tendencia filosófica que considera la realidad gobernada por un principio inteligible al que la razón puede acceder y que, en definitiva, identifica la razón con el pensar. La tesis de que la razón no es una facultad (psicológica) sino una concatenación de verdades necesarias.

Empirismo

Es la tendencia filosófica que considera la experiencia como criterio o norma de verdad en el conocimiento. Características:
a) Niega la absolutización de la verdad o, como mínimo niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre.
b) Reconoce que toda verdad debe ser puesta a prueba y, a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
No se opone de ninguna manera a la razón, pero niega la pretensión de establecer verdades necesarias, es decir, verdades que valgan de una manera tan absoluta que se haga innecesaria, absurda o contradictoria su verificación o su control. La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera empírica. Esperamos que sucedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento científico. En este sentido, el empirismo se contrapone al racionalismo.