Conceptos Clave en la Historia de la Filosofía y su Impacto en la Ética y el Derecho

**Sócrates**

Filósofo, gran adversario de los sofistas, discutía multiplicando las preguntas, sacando después sencillas conclusiones. De la respuesta afirmó su fe en la justicia superior: la obediencia a las leyes del Estado era para él un deber. Enseñó a filosofar con referencia a la **ética**.

**Roma**

El objeto supremo de este pueblo era el **derecho**, en este su sabiduría fue excelsa. Se considera que quien hizo popular la filosofía en esta región fue **Cicerón**.

**Grecia**

Pueblo clásico de la filosofía. Su mente no se vierte sobre problemas éticos ni jurídicos, se ocupa más bien de la naturaleza física.

**Aristóteles**

Nació en Estagira (384-322 a.C.), fue discípulo de **Platón**, fundó su escuela en el gimnasio Liceo de Atenas. Fue esencialmente metafísico e idealista en cuanto a los principios de su sistema (inclinado a la observación). Sus ideas más importantes que conciernen a la filosofía del derecho son: la política y la ética, *Eufemaquea mora* o *Magna moral*. Para él, el sumo bien es la felicidad producida por la virtud.

**Escuela Epicúrea**

Escuela fundada en Atenas en el año 306 a.C. Para ella, la virtud no es el fin supremo, sino un medio para llegar a la felicidad. Su fundador, personalmente, fue un hombre sabio, prudente. Predicó la templanza como la primera virtud para asegurar el placer. Consideraba la amistad como el más grande de los placeres.

**Escuela Jónica**

Esta escuela es la más antigua (siglo XI a.C.). Trató de explicar los fenómenos del mundo sensible a través de la reducción a ciertos tipos. A ella pertenecieron, entre otros, Tales, Anaximandro y Anaxímenes.

**Sofistas**

Escuela que primero se decidió a afrontar los problemas del espíritu humano, conocimiento y ética. Eran un grupo de pensadores y oradores que, aun enseñando doctrinas a veces diversas, tenían muchos caracteres comunes. Enseñaban que cada hombre tiene un modo propio de ver y de conocer las cosas.

**Escuela Pitagórica**

El pensamiento fundamental de esta doctrina es que la esencia de todas las cosas es el número; por ende, los principios de los números son los principios de las cosas.

**Platón**

Filósofo de los años 427-347 a.C. Sus principales obras son *La República*, *Leyes* y *El político*. Para él, el Estado es el hombre en grande (un organismo perfecto), encarna en él la más perfecta unidad.

**Escuela Estoica**

Escuela que se conecta con la cínica. Concibieron un ideal de hombre sabio: aquel que ha vencido todas las pasiones y se ha liberado de las influencias externas. Su máximo precepto de la ética es “vivir conforme a la naturaleza”. Afirma que el hombre es libre si sigue su verdadera naturaleza.

Preguntas y Respuestas sobre Conceptos Filosóficos y Jurídicos

1. Mencione usted por qué los sofistas no admiten que exista una justicia absoluta.

2. Refiera usted brevemente en qué sentido Sócrates sentó las bases de un sistema filosófico idealista.

3. Señale usted qué establece Ulpiano sobre el derecho natural.

4. Indique usted cómo concebían los juristas romanos al ius naturale.

   A través de asambleas, partiendo de la naturaleza del hombre o lo divino.

5. Explique usted cuál fue la doctrina nacida en Palestina que se difundió en pocos siglos en gran parte del mundo civilizado y produjo una gran transformación en la concepción del Derecho y del Estado.

   Cristianismo

6. Mencione usted por qué la doctrina cristiana alcanzó efectos e influencias notables sobre la política y sobre la jurisprudencia.

7. Exponga usted cuál es el principio fundamental del cristianismo.

   La caridad, la libertad, la igualdad de los hombres, el Evangelio.

8. Refiera usted quién es el autor de la *Summa Theologica*.

   Santo Tomás de Aquino

Afirmaciones sobre Filosofía, Historia y Derecho

• La formación de las teorías contractualistas es un fenómeno del Renacimiento. (V)
• Roma representaba para la mente de la Edad Media el Estado universal. (V)
• El Renacimiento representa esencialmente la liberación del espíritu crítico, reprimido y sofocado por tanto tiempo por los excesos del dogmatismo. (V)
• El alma humana es invisible, completamente diferente a la materia; por lo tanto, es espiritual y su patria o sede es el mundo de las ideas. (V)
• Otra manifestación del Renacimiento fue la reforma antirreligiosa que se desarrolló especialmente en los países griegos. (V)
• El pensamiento de Aristóteles era hacer enumeraciones tan completas y revisiones tan generales como para estar seguro de no omitir nada. (F)
• El primer principio cartesiano es el punto de partida del “yo” como una substancia. (V)
• La filosofía trata entes que no son extensos, es decir, se concreta a lo más simple del pensamiento. (V)
• El estoicismo recibió este nombre porque se erigió en el pórtico de Atenas (Stoa). Su fundador es Zenón de Citio y como representantes romanos de gran importancia tiene a Séneca y al emperador Marco Aurelio. (V)
• El método socrático llamado mayéutica significa “parto espiritual”. (V)

Relación de Conceptos y Autores

1. Autor de *La República*. Trata de la organización del Estado con método racional. (1) Juan Bodino
2. Corriente que pretende ser estrictamente científica. Sin embargo, su doctrina se conecta indirectamente con ciertas premisas filosóficas, así mismo y, por otro lado, con el programa de la restauración política. (2) Historicismo
3. Surge en la Edad Moderna. Más que filósofo, fue uno de los primeros en tratar de la ciencia política, fundándose sobre la observación histórica y psicológica fuera de toda preocupación dogmática. (3) Nicolás Maquiavelo
4. Corriente llamada también Filosofía de la Restauración. Tuvo su origen en una reacción contra la teoría y la práctica de la Revolución Francesa. (4) Historicismo jurídico
5. Corriente conocida como idealismo objetivo. Está representado por los sistemas de Schelling y Hegel; el primero trata escasamente temas de filosofía del Derecho y el segundo les dedicó una de sus obras principales. (5) Historicismo filosófico

(5, 1, 3, 2, 4, 10, 8, 7, 6, 9)

Definiciones y Conceptos Jurídicos y Éticos

• Norma moral: Estatuye el comportamiento del hombre frente a otros hombres, preescriben la conducta del hombre con respecto de sí mismo.
• Norma de conducta: Nacen generalmente como consecuencia de la vida social y son de diversa naturaleza, según la especie de relaciones que rijan (morales, religiosas, etc.).
• Constantes: Elementos que se perpetúan a través de los cambios de los fenómenos porque son inherentes a la naturaleza humana y están implícitos en la misma noción lógica del derecho.
• Valores: Acciones humanas conscientes y voluntarias, en las que se hace uso en la libertad para obrar correctamente reconociendo la dignidad de la persona.
• Cultura: Se dice que es la expresión del hombre y también el medio en que se desarrolla su dimensión ética. En función de ella y condicionado por ella, se desarrollan los criterios, los valores y los juicios morales.
• Sentido de lo humano: Percepción que el hombre tiene del valor de los demás y de sí mismo como sujeto de sus intereses, necesidades y, en general, de todo aquello que lo vincula a las demás personas.
• Derecho: Es el conjunto de principios, reglas y preceptos a que están sometidas las relaciones humanas en toda sociedad civil y a cuya observancia los individuos pueden ser compelidos por la fuerza.
• Axiología jurídica: Se evoca al problema de los valores jurídicos, es decir, aclara sobre cuáles serán los valores que harán correcto un modelo de derecho, que privará a la hora de elaborar o aplicar este.
• Tipos de cosmovisión: Se dice que es el conjunto de presuposiciones de tipo materialista, espiritualista, pesimista, individualista, llenas de sentido común, ateas o teístas, etc.
• Responsabilidad de vivir: La vida no es solamente algo que se nos da, también es lo que hacemos con ella.

Preguntas y Respuestas sobre Derecho y Ética

• Diferencia entre valor y virtud.

  Valor es la cualidad que tiene algún objeto, persona, hecho, etc., y la virtud es la cualidad positiva para hacer el bien.

• Detalle usted qué son los principios generales del derecho.

  Son ideas o postulados para la creación e interpretación de normas jurídicas. Las utilizan los jueces, juristas y doctrinas para la creación e interpretación de las normas jurídicas.

• Refiera usted qué son las normas religiosas.

  Son aquellos dogmas que el hombre acepta, son impuestas por un poder superior, una divinidad. Su incumplimiento trae castigo divino.

• Diga usted a quiénes se les conoce como sujetos del derecho.

  Son sujetos de derecho las personas físicas y jurídico-colectivas, siempre y cuando tengan capacidad.

• Especifique usted por qué se dice que la protección de la persona no cesa de ser un elemento constante en la evolución histórica del derecho.

  La protección de la persona no cesa de ser un elemento constante en el derecho y su etapa histórica, ya que en el derecho están los derechos humanos y su protección a las personas es una de las esencias del derecho.

• Exponga usted la teoría de Giorgio del Vecchio en relación con los convencionalismos.

  Giorgio del Vecchio sostiene que solo hay dos órdenes normativos que regulan la conducta del hombre: las normas morales y las normas jurídicas. Las morales son unilaterales y las de derecho son bilaterales.

• Explique usted qué relación existe entre las costumbres no obligatorias y el derecho consuetudinario.

  Las costumbres son actos repetitivos que caracterizan y distinguen a un grupo social. Las costumbres pueden ser la danza, el lenguaje, la vestimenta, etc. El derecho consuetudinario se relaciona un poco con todo lo mencionado anteriormente.

• Precise usted cuál es el pensamiento axiológico de Nicolai Hartmann.

  Transforma el deber ser y el orden. No acepta el concepto de personalidad jurídica.

• Puntualice usted qué es el sistema normativo.

  Son el conjunto de leyes y normas que buscan regular la conducta del hombre.

Conceptos Jurídicos Adicionales

• Personas jurídicas: Son también sujetos de derecho llamados supraindividuales que reúnan la capacidad de querer y obrar.
• Unilateralidad: Se hace consistir en que frente al sujeto a quien obligan no hay otra persona autorizada para exigir el cumplimiento de sus deberes.
• La moral: Se preocupa por la vida interior de las personas y por sus actos exteriores solo en tanto que descubren la bondad o maldad de un proceder.
• Normas jurídicas: Son bilaterales porque imponen deberes correlativos de facultades o derechos correlativos de obligaciones.
• Heteronomía: Posibilidad de que la norma sea cumplida en forma no espontánea, en contra de la voluntad del obligado.
• Bien común: Elemento fundamental de la estructura de toda comunidad, traducido en el conjunto de condiciones sociales que permiten y favorecen en los seres humanos el desarrollo integral de todo y cada uno de los miembros de la colectividad.
• Humanismo: Actitud que intenta poner un esencial énfasis en la dignidad y el valor de la persona humana, considerándola como un ser racional capaz de practicar el bien y encontrar la verdad.
• Igualdad social: Grupo de personas que viven en armonía en una sociedad, con los mismos derechos y obligaciones para todos los estratos sociales, sin privilegios.
• Relación jurídica: Vínculo que se establece entre el individuo y las normas aplicables al correspondiente hecho jurídico.
• Seguridad jurídica: Principio de derecho, consiste en la certeza del derecho que posee el individuo en la sociedad, la cual está garantizada por el Estado.