Conceptos Clave en la Filosofía de Descartes y Hume

A continuación, se presenta una comparativa de conceptos fundamentales en el pensamiento de René Descartes y David Hume, dos figuras centrales de la filosofía moderna.

El Yo

Descartes:

• El yo es el sujeto pensante, la mente y la consciencia.
• Es la base de la certeza y la individualidad: «Pienso, luego existo».
• Descartes postula un dualismo mente-cuerpo, donde la mente es una entidad espiritual separada del cuerpo. Esta idea surge de su «primera verdad».

Hume:

• El yo está intrínsecamente ligado al cuerpo.
• Rechaza el dualismo cartesiano por falta de evidencia empírica.
• El yo no es una entidad constante, sino un flujo de percepciones cambiantes. No hay una identidad permanente del «yo».

El Alma

Descartes:

• El alma es una sustancia espiritual creada por Dios, separada del cuerpo.
• Es la sede del pensamiento y el conocimiento.
• Abarca dos facultades principales:
  • Entendimiento: Se rige por el conocimiento indubitable.
  • Voluntad: Es libre, como se evidencia en la capacidad de dudar.

Hume:

• El concepto de alma carece de fundamento, ya que no se deriva de ninguna impresión sensorial.
• Es una construcción de la imaginación: un conjunto de ideas simples a las que asignamos un nombre.

Dios

Descartes:

• La existencia de Dios se deduce de la idea de perfección.
• Un ser perfecto debe existir para implantar las ideas innatas en la mente humana.
• Dios es la garantía del conocimiento.

Hume:

• La existencia de Dios no puede demostrarse, ya que no hay impresión sensorial de Dios.
• Critica los argumentos «a priori» y «a posteriori» para probar la existencia de Dios, argumentando que hacen un uso ilegítimo del principio de causalidad.

La Sustancia

Descartes:

• La sustancia es aquello que existe por sí mismo y no necesita de nada más para existir.
• Distingue entre:
  • Sustancia infinita: Dios.
  • Sustancia finita:
    • Pensamiento (mente).
    • Extensión (cuerpo).

Hume:

• La sustancia es una idea compleja, producto de la combinación de ideas simples por la mente, no de las impresiones.
• Se forma a través de las leyes de asociación, la costumbre y la tendencia a evocar.

Las Ideas Innatas

Descartes:

• Las ideas innatas son contenidos mentales que representan algo.
• Incluyen sensaciones, objetos de la memoria, imaginación, pensamiento y emociones.
• Se clasifican en:
  • Adventicias: Provienen de la experiencia sensorial.
  • Facticias: Construidas por la mente a partir de otras ideas.
  • Innatas: Nacen con la propia mente, son el fundamento de las demás ideas y poseen un carácter absoluto.

Hume:

• Las ideas son el segundo tipo de percepción.
• Siempre derivan de una impresión.
• Una idea simple es copia de una impresión.
• Una idea compleja es un agregado de ideas simples.

La Metafísica

Descartes:

• La metafísica cartesiana se refiere a los principios evidentes, verdaderos y ciertos que, siendo claros y distintos, proporcionan un esquema para interpretar la realidad.
• Esta realidad física se caracteriza por la extensión y el movimiento.

Hume:

• Para Hume, la metafísica es la verdadera filosofía.
• Establece las capacidades y límites del conocimiento humano.
• Esta metafísica puede guiar a la ciencia, indicando los límites de la investigación.

La Causalidad

Descartes:

• El principio de causalidad se aplica a las ideas.
• A la realidad objetiva de una idea debe corresponder una realidad efectiva adecuada a la perfección que representa.
• Las ideas son efectos que requieren una causa proporcional a su realidad objetiva.

Hume:

• Tendemos a establecer relaciones causales basadas en la proximidad temporal o espacial.
• Nuestra mente tiende a establecer relaciones causa-efecto y a creer en su necesidad, aunque esta necesidad no sea demostrable empíricamente.

La Razón

Descartes:

• La razón es la máxima facultad de conocimiento del ser humano.
• Examina la verdad de las ideas y los razonamientos.
• Su valor reside en su independencia de la experiencia empírica.

Hume:

• La razón tiene un papel exclusivamente teórico y especulativo.
• No puede motivar la acción ni oponerse a las pasiones.
• Su función práctica es auxiliar: juzga la adecuación de los medios a los fines deseados.

La Ciencia

Descartes:

• Define la razón como el poder de juzgar bien y distinguir lo verdadero de lo falso.
• Los errores no son culpa de la razón, sino de su mala interpretación.
• Propone un método matemático y de investigación para garantizar la objetividad y la certeza de la verdad.

La Verdad

Descartes:

• Se alcanza a través del método hipotético-deductivo.

Hume:

• La verdad absoluta no existe, ya que todo está en constante cambio.