Sócrates : (racionalista
El verdadero saber es ese saber conceptual típico de los seres humanos y resultado del diálogo en el que se examinan las opiniones, que muchas veces sin crítica, se han acentuado en el lenguaje. La búsqueda de lo común es el concepto universal que podemos descubrir a través del procedimiento metodológico que es saber preguntar: ¿que es? (lo que configura el fundamento de la ciencia que persigue el concepto; la forma mental que resume la experiencia sensible).
Platón (idealista) :
Trato de responder a la pregunta de: ¿cómo era posible que el ser humano conociera? Buscaba un conocimiento que fuera universal (válido para todo tiempo y lugar). Para el era imposible construir un saber sobre lo que nos rodea. Platón descubríó el mundo de las ideas (era perfecto e inmutable) era el mundo verdadero y real. Platón tenia que buscar una redobla inmutable, es decir, un objeto de estudio que no sufriera ningún tipo de variación ni a las del tiempo, ni en distintos lugares.
Quería lograr encontrar un conocimiento válido para todo tipo de lugar y de tiempo.
Resolvíó el problema de manera original, el reino de las ideas. Mientras tanto el mundo que nos rodea no era más que una copia de esa realidad, un mero reflejo de esa perfección. Platón propuso la matemática como ciencia, que no se ocupa de entradas físicas sin entidades ideales. Por supuesto que lograban ir más allá de la matemática y descubrir ese mundo ideal.
Aristóteles :
(racionalista)
El conocimiento era posible siempre y cuando su objeto de estudio permaneciera idéntico así mismo. Aristóteles crea la lógica para los científicos. Seria la guía para la búsqueda de la verdad.
Aristóteles concentro parte de su esfuerzo en descubrir como operaba esa razón humana, logro sistematizar una serie de reglas para razonar correctamente y distinguirlas de aquellas que llevaban al razonamiento erróneo. Acababa de crear la lógica, estudiaba las estructuras de los razonamientos para poder clasificar los válidos e inválidos.
Santo Tomás de Aquino :(Realismo)
Niega la subsistencia de un universo y reduce a los casos singulares. La obstante acepta un universal como formas intelectuales presentes en el intelecto divino y las inteligencias separadas de los campos celestes (anteriores a las cosas materiales pero que subsiste en la inteligencia, no en si misma como sosténía Platón.)
El universal resulta completo solo como concepto en el entendimiento tras el proceso de abstracción intelectual. Además el autor de la “suma tecnológica” su esfuerzo por canciller. “Fe y razón” en la comprobación de existencia de Dios por medio de 5 vías (o pasos).
Giordano Bruno : (Racionalismo)
1548-1600)
Fue un filósofo y poeta renacentista italiano. Nacíó en Holanda cerca de Nápoles.
Desarrollo una filosofía Panteísta (es decir Dios se concebía como una entidad presentes en todas las cosas) critico la obra de Aristóteles y defendíó la teoría de Copérnico (lo que valíó la condena a la iglesia y la mente en la hoguera.)
René Descartes :(Racionalismo)
Es considerado unos de las principales figuras de esta nueva corriente de pensamiento: el Racionalismo.
Descartes propuso un nuevo método para alcanzar la certeza en el conocimiento. El punto de partida para este filósofo era la duda metódica.
Para éste, nuestros sentidos, nos podían llevar a conocimientos equivocados, no podían conducir a engaños.
Nuestra razón, reflexionando sobre la información que nuestros sentidos no brindaban, nos permitía comprender que los datos empíricos no siempre reflejaban la realidad y por lo tanto era conveniente dudar de ello.
David Hume : (empirista)
(1711-1776)
Sostiene que el conocimiento procede de la experiencia; sea la experiencia externa (organismos sensoriales) o la espiritual (auto experiencias). Algunas percepciones las divide en impresiones de la sensación: color, sabor (sentidos); o de la reflexión: tristeza, angustia (inferioridad).
Principios fundamentales del Empirismo:
– la razón no puede generar ideas originales.
– nada puede existir en la mente, sino una percepción.
– todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones.
– las ideas no se hallan desconectadas.
– no existen ideas generales abstractas, sino ideas particulares vinculadas a un termino general.
Immanuel Kant : (idealista)
Propuso la existencia de 3 facultades de conocimiento: la sensibilidad, el entendimiento, la razón.
La sensibilidad era la encargada de organizar los datos del mundo exterior que aportaba nuestros sentidos.
El entendimiento reestructuraba ese material de la sensibilidad: lo dividía, lo comparaba. Establecía causa y efecto, le daba una cuenta lógica y coherencia.
La razón por ultimo se ocupaba de reflexionar sobre las ideas de Dios, alma y mundo. Lo interesante para este, es la búsqueda de un punto intermedio entre el material empírico y la acción cognitivo del sujeto.
George Wilhelm Hegel : (idealista)
(1770-1831)
Para Hegel el conocimiento tiene una estructura dialéctica y por lo tanto el conocimiento también es dialéctico, en cuanto que es una dimensión de lo real y en cuanto que se configura dialécticamente al manifestar adecuadamente la naturaleza dialéctica de la realidad. Pero en verdad las distinciones entre conocimiento y realidad, pensar y ser, son según hegel, inadecuadas, justamente en razón del carácter dialéctico de la realidad en general y del principio hegélico de que “lo verdadero es el todo”. El conocimiento estructuralmente consiste en la relación sujeto-objeto pero con la peculiaridad de que cada uno de ellos niega y contradice al otro dándose una desigualdad.
Marx (realista) :
1818-1895 .Promueve una interpretación materialista y delectica de la naturaleza aplicada al progreso histórico y económico de la humanidad.Adviete como carácterística histórica de las sociedades , la división de clases . El conflicto es inherente a la sociedad y el conocimiento científico se concibe como una actividad social .
Ortega y Gasset (racionalista) :
1883-1955 . Entiende el conocimiento filosófico como una refleccion como la propia vida , como un dialogo con el entorno desde la circunstacia completa en que cada hombre se halla inmerso.
Carnap (Empirismo):
1891 -1970 . Adhiere a la veraficalivilidad empírica como base fundamental del conocimiento .
Popper (racionalista) :
Caracterizo el método científico .Critico al método inductivo .Propuso un criterio de comprobación denomindo falsabilidad , para determinar la validez científica .Propone el método fe testeo hipotético –deductivo .
Piagett (Realismo):
1896-1980 .Investigo el origen del conocimiento , su construcción , sosteniendo la tesis de que la inteligencia de desarrolla mediante la prolongación de mecanismos biológicos de adaptaciones sucesivas.
Schopenaver: (idealista)
1788-1860. Redujo según su concepción el mundo a una mera representación , no teniendo mas realidad que la que el hombre se le quiere conceder.