Corrientes Éticas
Ética Eudemonista
Se basa en la naturaleza humana y consiste en la autorrealización o florecimiento humano. Es una ética de la virtud, conciliable con la ética de los valores. Es la más compatible con una ética trascendente: contemplación, piedad y fe. Felicidad = bien = virtud = florecimiento humano = LIBERTAD.
Ética del Deber
Procede de Kant. Es un tipo de ética normativa que basa el bien en su adecuación de la voluntad con la norma. Es no teológica.
Ética del Placer (Hedonismo)
Proveniente del griego, significa placer. Las doctrinas hedonistas identifican el placer con el bien y conciben la felicidad como una vida placentera. Hay dos tipos:
- Aristipo: cree que la finalidad de nuestra vida es el placer como goce sensorial y no como fruición intelectual ni como ausencia del dolor.
- Epicuro: el placer como ausencia del dolor. No se reduce a buscar el placer en el cuerpo sino a la ausencia de pesar en el alma. Se alcanza con el uso de los placeres.
Ética Estoica
La felicidad está en vivir conforme a la naturaleza, lo que equivale a vivir de acuerdo con la razón. Destaca la importancia de aceptar el destino «fatum». Este dice que el único mal es el vicio, la conducta pasional e irracional. El único bien es la virtud. Todo lo demás son indiferentes como la salud o la enfermedad.
Ética Utilitarista
Se basa en el principio utilitarista: el bien es aquello que se consigue con mayor bienestar para el mayor número de personas. Un componente importante es el consecuencialismo que dicta si algo es bueno o malo. Uno de los problemas es la marginación de minorías. Felicidad = Bienestar = utilidad.
Ética Consensualista
No se busca la perfección del ser humano, sino una convivencia armoniosa y pacífica. El principio básico es la tolerancia. Hay que buscar consenso a través del diálogo. Consiste en no hacer el mal al prójimo. Busca hacer una fusión entre política y ética y entre el bien y el mal.
Virtudes, Valores y Trascendencia
Virtudes y Valores
Virtud: hábito operativo bueno que se adquiere por repetición. Un vicio es una mala acción y creamos predisposición para actuar así.
Valores: Orientan el comportamiento en función de la realización personal. Ejemplos: ideales, sentimientos morales, más proactividad que actos.
Virtudes Fundamentales
- Prudencia
- Fortaleza (resistir situaciones adversas)
- Templanza
- Justicia (dar lo que merecen)
Conciencia Moral
Juicio acerca de la bondad o malicia moral en un acto concreto. Puede ser recta o errónea. Existe la ignorancia moral que puede ser invencible (si has intentado salir de ella) o vencible. También existe la objeción de conciencia.
Sentido y Trascendencia
Dolor (cuerpo), sufrimiento (alma). Las soluciones para el sentido de la vida han sido:
- Evitar todo dolor y sufrimiento, ignorarlo (Hedonismo).
- Aguantar y callar.
- Buscar sentido dentro del sinsentido (Cristianismo).
El dolor nos ayuda a sobrevivir. Tenemos obligación de reducir el mal físico, el dolor y el mal moral.
Ética y Trascendencia
Superar, sobrepasar…
Kierkegaard
Tres maneras de pensar, vivir y actuar concretas: «Estético, ético y religioso».
Moral y Ley Natural
Moral
Reglas y criterios espontáneos de comportamiento que aplicamos en acciones de la vida cotidiana acerca de lo bueno y lo malo.
Ley Natural
Normas que orientan al hombre para ejercer la libertad de acuerdo con su fin último.
Utilidad de la Ética
Partimos de una ética humanista útil e incluso rentable a largo plazo. Empatía, esfuerzo, solidaridad… son competencias transversales. La ética nos ayuda a saber cómo y cuándo actuar.
Relativismo
Es la doctrina que niega el carácter verdadero de la ética, todo es subjetivo, no existe la verdad ni el bien.
- Gnoseológico: no existen verdades universales válidas, toda afirmación depende de condiciones de la persona o grupo que la afirma.
- Ético: Sostiene que no hay regla universal absoluta en la rectitud de la sociedad.
Guerra Justa
- Causa justa: acciones militares preventivas.
- Intención: Promover el bien.
- Autoridad competente: Cuerpo o institución con poder soberano.
- Último recurso: Si se han intentado otras alternativas.
- Perspectivas de éxito: Solo si hay posibilidad de ganar.
- Proporción: Equilibrio entre finalidad y consecuencias.
Ética Profesional y Empresarial
Ética Profesional
El trabajo bien hecho.
Deontología Profesional
Normas o deberes sancionados.
Ética Económica
Búsqueda del bien común, colaboración entre personas, transformación de la sociedad (ejemplo: evitar derrochar).
Ética Empresarial
Serie de valores y principios por los que se rige una empresa.
Antecedentes Históricos de la Ética Empresarial
- Ética Clásica Griega: Distingue entre economía y crematística.
- Economía: Búsqueda limitada de bienes para el bienestar personal y familiar.
- Crematística: Búsqueda ilimitada de bienes motivada por la avaricia.
- Época Medieval y Renacentista: Se promovía la comunidad de bienes, era un ideal de justicia e igualdad. En la tradición cristiana, se insistía que no éramos dueños de nuestros bienes ya que Dios los puso en nuestras manos para el uso de todos. Solo los administramos. Para la iglesia, era un derecho básico poseer los bienes necesarios para vivir.
- Época Moderna: Se basa en la limitación del estado en las relaciones económicas y se va independizando de la ética.
- Etapa Contemporánea: Aumenta la importancia de la reputación cooperativa con normas que sirven de guía a la empresa para cumplir compromisos éticos y sociales adquiridos de forma natural.
Responsabilidad Social Corporativa (RSC)
Compromiso ético y voluntario que asumen las empresas para dirigir de forma sostenible. Principios:
- Rendición de cuentas
- Transparencia
- Comportamiento ético
- Respeto a las partes interesadas
- Respeto a la legalidad
Principios de la RSC según la ONU
- Apoyo y respeto a los derechos humanos.
- No ser cómplices de abusos.
- Apoyar los principios de libertad.
- Eliminar el trabajo forzoso.
- Erradicar el trabajo infantil.
- Eliminar la discriminación.
- Favorecer el medio ambiente.
- Fomentar iniciativas medioambientales.
- Favorecer el desarrollo y el uso de tecnologías respetuosas con el medio ambiente.
- Luchar contra la corrupción.
Clasificación de los principios:
- 1 y 2: Derechos Humanos
- 3, 4, 5 y 6: Ámbito Laboral
- 7, 8 y 9: Medio Ambiente
- 10: Corrupción
Antropología y Dignidad Humana
Antropología
Estudio del ser humano de forma integral, características físicas, culturales y su físico. Toda ética tiene un fundamento antropológico.
Definición de la Persona
- Animal sociable (Aristóteles)
- Lo más perfecto de la naturaleza (Tomás de Aquino)
- Ser pensante, ético, jurídico
Escalas de la Vida
- Vida Vegetativa: Satisfacción de necesidades básicas.
- Vida Sensitiva: Capta sentidos externos e internos.
- Vida Intelectiva: Única y específica del hombre.
Dignidad Humana
Un individuo siente respeto y se valora al mismo tiempo. Principios:
- Todo ser humano es persona.
- Toda persona tiene dignidad intrínseca o innata, no la otorga el estado o la sociedad.
Fundamentación Ontológica de la Dignidad Humana
Cada persona tiene valor por sí misma, nadie tiene derecho sobre nadie. La dignidad humana no nace de nuestra actividad sino de nuestro ser.
Facultades Humanas
- Inteligencia: acto de pensar.
- Voluntad: acto de querer tendencial.
- Corazón: acto de sentir.
La Libertad: Actos Voluntarios e Involuntarios
Los actos humanos son libres, conocidos y queridos, y son los únicos responsables morales.
Libertad y Determinismo
Es erróneo ya que concibe la libertad como voluntad omnipotente (Dios), confunde determinación con condicionamiento (síntesis pasiva).
Dimensiones de la Libertad
- Ontológica: designa o atribuye al ser mismo del hombre.
- Psicológica: capacidad de elección.
- Moral: derecho a pensar en su fuero interno y mantener convicciones religiosas y morales.
- Política: capacidad de libre determinación, libertad económica, libertad social, libertad cívica.
Ley Natural, Positiva y Cultural
- Ley Natural: principios que rigen sobre el obrar humano.
- Ley Positiva: ley promulgada en códigos legales, costumbres y normas.
Dinamismo de la Acción Moral
Fases:
- Deliberación
- Volición o elección
- Ejecución
Acto humano y responsable que no incluye actos humanos.