Corrientes Políticas y Filosóficas de la Época Moderna
En la época moderna surgen nuevas interpretaciones en el ámbito moral y político. Tomás Moro, Montaigne y Maquiavelo son figuras clave en la transformación de la sociedad. Desde el escepticismo o el realismo político, se analizan los problemas sociales y se buscan soluciones.
Principales Corrientes Filosóficas del Siglo XVII
- Racionalismo (Descartes y Spinoza): Defiende la primacía de la razón y la existencia de ideas innatas. Considera que las matemáticas son el modelo de conocimiento.
- Empirismo (Locke y Hume): Reivindica la experiencia como base del conocimiento y rechaza las ideas innatas.
En el siglo XVIII, Kant busca superar la oposición entre racionalismo y empirismo con el criticismo, analizando los límites del conocimiento humano. Junto con Rousseau y Voltaire, forma parte del Iluminismo, que enfatiza la autonomía de la razón como instrumento de progreso.
En cuanto a los derechos, en la Revolución Francesa surge la reivindicación de los derechos de las mujeres con figuras como Olympe de Gouges, autora de la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, y Mary Wollstonecraft, quien aboga por la igualdad educativa.
La Visión del Hombre en la Modernidad
El hombre es visto como un ser autónomo y racional, capaz de dominar la naturaleza y formular su propio conocimiento sin depender de la teología o la fe. Se pasa de una visión teocéntrica a una más centrada en la razón y la experiencia.
El Impacto de la Ciencia en la Época Moderna
La ciencia se convierte en un modelo de conocimiento objetivo y universal. Gracias a figuras como Galileo y Newton, la realidad empieza a ser explicada mediante leyes matemáticas. En astronomía, el modelo heliocéntrico reemplaza al aristotélico-ptolemaico, provocando un cambio profundo en la visión del universo. La ciencia permite el desarrollo del conocimiento verificable, impulsando el progreso humano.
Conceptos Clave del Pensamiento Cartesiano
- Duda metódica: Tiene una finalidad constructiva. Pretende alcanzar una verdad firme, indudable. La duda es un medio para alcanzar la verdad. Es una característica de la duda cartesiana.
- Res Cogitans: Es la primera sustancia descubierta por Descartes mediante la intuición. Posee evidencia, claridad y distinción. Significa la ‘cosa pensante’, la posee el alma y es finita.
- Res Extensa: Es la nueva sustancia descubierta por Descartes, corresponde a la realidad física exterior. Significa ‘el mundo’, la posee el cuerpo y es finita.
El Emotivismo Moral de Hume
El emotivismo moral de Hume sostiene que la moral no se basa en la razón, sino en el sentimiento moral. Para Hume, el racionalismo moral ha dominado la filosofía de manera errónea al confundir la teoría con la práctica. La razón no determina la conducta humana, sino que es solo un instrumento de las pasiones. Por ello, afirma que “la razón es, y ha de ser, tan solo esclava de las pasiones, y no puede pretender otra tarea que servirlas y obedecerlas”.
El fundamento de la moral se encuentra en el sentimiento moral, un sentimiento universal de aprobación o reprobación que experimentamos frente a las acciones humanas. No consideramos algo bueno porque es racional, sino porque nos genera una sensación agradable. Hume define la virtud como “toda acción o cualidad mental que da al espectador el sentimiento placentero de la aprobación”, y el vicio como lo contrario.
Otro elemento clave en su ética es la simpatía, entendida como la capacidad natural del ser humano para ponerse en el lugar del otro y comprender sus sentimientos. Gracias a la simpatía, podemos emitir juicios morales sobre situaciones que no hemos experimentado directamente y desarrollar emociones como la compasión o la solidaridad.
Además, la ética de Hume tiene un carácter utilitarista, ya que sostiene que la inclinación natural del ser humano es aprobar aquello que contribuye al bienestar general y rechazar lo que es perjudicial para la sociedad. Así, el emotivismo moral considera que el ser humano posee una doble disposición natural: buscar su propio bien y el de los demás. En el siglo XX, esta teoría influyó en el análisis filosófico de la moral.
Definiciones Adicionales
- Racionalismo: Corriente que se desarrolla en Europa en el siglo XVII. Estuvo representada por Descartes, Spinoza y Leibniz. Considera las matemáticas como modelo de saber, menosprecia la experiencia y defiende el innatismo.
- Empirismo: Corriente que se desarrolla en las Islas Británicas en el siglo XVIII. Estuvo representado por Locke, Hume y Berkeley. Considera el conocimiento sensible y muestra gran interés por la ética, la política y la religión.
- Método: Son unas reglas fáciles y ciertas, gracias a las cuales todos los que las observan exactamente no tomarán nunca por verdadero lo que es falso y alcanzarán el conocimiento verdadero de todo aquello que sean capaces.
- Ideas (según Hume): Son representaciones o copias de las impresiones en el pensamiento. Son el medio del conocimiento.