Crítica de la razón pura de Kant: Epistemología, Ética y Metafísica

1. ¿Qué puedo conocer?

Kant se pregunta qué es la ciencia y cómo podemos llegar a conocer. Para ello, establece que una ciencia se caracteriza por su evolución constante y la existencia de un consenso dentro de la comunidad científica. Sin embargo, la metafísica, con sus diversas perspectivas y falta de acuerdo general, parece no cumplir con estos criterios.

Los tipos de juicios

Para determinar si la metafísica puede ser considerada una ciencia, Kant analiza los tipos de juicios:

  • Juicios analíticos: El predicado está contenido en el sujeto, sin aportar información nueva. Ejemplo: «Un triángulo tiene tres lados».
  • Juicios sintéticos: El predicado no está contenido en el sujeto, ampliando nuestro conocimiento. Ejemplo: «Este triángulo es rojo».

Asimismo, Kant distingue entre juicios a priori (independientes de la experiencia) y a posteriori (basados en la experiencia). Los juicios analíticos suelen ser a priori, mientras que los sintéticos tienden a ser a posteriori.

La ciencia según Kant

Kant define la ciencia como un sistema de juicios sintéticos a priori, que permiten obtener un conocimiento universal e independiente de la experiencia. Bajo esta definición, la metafísica no calificaría como ciencia.

Límites del conocimiento humano

A pesar de que la metafísica no se ajusta a la definición de ciencia, Kant reconoce la tendencia humana a indagar en ideas que van más allá de la experiencia, como la existencia de Dios. Para ilustrar los límites del conocimiento, utiliza el ejemplo del perro Miki y la percepción infrarroja: así como Miki puede percibir cosas que nosotros no, nuestro conocimiento está limitado por nuestra propia constitución.

Fenómenos y noúmenos

Kant distingue entre:

  • Fenómenos: Lo que percibimos a través de los sentidos y procesamos en nuestra mente.
  • Noúmenos: La realidad en sí misma, que escapa a nuestra capacidad de conocimiento directo.

Si bien nuestro conocimiento se limita a los fenómenos, Kant reconoce la aspiración humana por comprender los noúmenos, lo que impulsa la investigación metafísica.

Las tres facultades cognoscitivas

Kant analiza las tres facultades cognoscitivas y sus principios a priori:

  • Estética trascendental: Analiza la sensibilidad y las intuiciones puras del espacio y el tiempo, base de la matemática.
  • Lógica trascendental: Se divide en:
    • Analítica trascendental: Explica la función del entendimiento y las categorías para el desarrollo de la física.
    • Dialéctica trascendental: Analiza la razón y cómo las ideas incondicionadas conducen a errores metafísicos.

Síntesis entre racionalismo y empirismo

Kant realiza una síntesis entre el racionalismo y el empirismo, argumentando que nuestro conocimiento está limitado por la experiencia sensible, pero también influenciado por conceptos a priori. Para Kant, la comprensión requiere tanto de la experiencia como de la razón.

2. ¿Qué debo hacer?

En la época de Kant, coexistían dos corrientes éticas principales:

  • Teleológica: Basada en las consecuencias de las acciones.
  • Deontológica: Basada en el deber moral.

Kant se inclina por la ética deontológica, argumentando que no podemos predecir con certeza las consecuencias de nuestras acciones.

La buena voluntad y la ética formal

Kant propone una ética basada en la buena voluntad, rechazando las éticas materiales que buscan un fin específico. Define su ética como formal y a priori, centrada en el deber y no en las consecuencias.

Tipos de acciones

Kant distingue entre:

  • Acciones contrarias al deber: Como matar a alguien.
  • Acciones conformes al deber: Realizadas por interés o miedo a las consecuencias.
  • Acciones por deber: Realizadas por convicción moral.

Sapere aude y el imperativo categórico

Kant defiende la idea de»sapere aude» (atrévete a pensar), instando a la razón crítica. Propone el imperativo categórico como una ley moral universal, absoluta y sin excepciones, que se resume en:»Obra sólo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universa».

3. ¿Qué me está permitido esperar?

Tras abordar la cuestión del deber, Kant retoma los problemas metafísicos de la libertad, la inmortalidad y la existencia de Dios, considerándolos postulados del hecho moral.

Los tres postulados

  • Libertad: El deber moral implica la libertad de elegir. No tendría sentido un deber sin la capacidad de actuar libremente.
  • Inmortalidad: La realización plena del deber es imposible en la vida terrenal, por lo que se postula una vida futura donde alcanzarla.
  • Dios: Se postula la existencia de Dios como garante de que la virtud será recompensada con la felicidad, armonizando así la moralidad con la felicidad.

En resumen, Kant aborda las tres preguntas fundamentales de la filosofía: qué podemos conocer, qué debemos hacer y qué podemos esperar. Su pensamiento ha tenido un impacto profundo en la filosofía occidental, sentando las bases para la ética moderna y la reflexión sobre los límites del conocimiento.

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