Derecho y legitimación del poder social

Poder:


capacidad que tiene una persona o un grupo para imponer su vluntad sobre la de otros, sobre todo cuando la conducta que se impone es contraria a los deseos o inclinaciones de aquellas quienes se les impone.El poder impregna todos los ámbitos de nuestra vida. Así, se ejerce poder en el ámbito de la familia, en la educación, en las relaciones de pareja…Allí donde existe un grupo humano, allí hay poder, pues siempre que hay más de una voluntad, una tiende a imponerse a las otras. Es erróneo confundir poder con manipulación, exortisión o violencia. Foucault ha destacado, que el poder no debe caracterizarse de forma estrictamente negativa, el poder también tiene una dimensión positiva o productiva, pues sin el sería imposible la vida social.

Poder político:

es el poder de los que influyen en la administración, el control y la distribución del bien común. Esta función la lleva a cabo el Estado, se considera que el poder político es el de quienes participan en su regulación.

Estado:

forma de organización política caracterizada por un poder permanente e indiscutible en un territorio concreto, poder que, a pesar de ser esjercido desde distintas instituciones, es único y exclusivo. Según Max Weber, el estado es aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio, reclama para sí el monopolio de la violencia física legítima. Lo específico del estado es poseer el monopolio de la fuerza y la violencia física de su territorio. No lo pod4emos confundir como lo que entendemos por Gobierno, vamos a ver algunos rasgos de la noción de Estado que manejamos

:-Tiene poder territorial:

nada ni nadie escapa a su poder. Cualquier persona y organización que actúe en su territorio queda sometida a sus normas

.-Es soberano:

en el ámbito estatal no existe una instancia superior a la que el Estado deba someterse.

-Es el encargado de mantener el orden:

esta es la principal. Tiene la obligación de proteger a sus miembros de las amenazas interiores y exteriores.

-El estado no es necesario:

esta postura ha sido defendida por el anarquismo. Para los anarquistas, el Estado ha sido un instrumento de opresión que no sólo no es necesario, sino que además es indeseable. El estado ha sido un instrumento de opresión que sólo ha favorecido a los poderosos y que ha generado ambición, odio, abusos, etc.-

El Estado es necesario:

para casi todos los pensadores a los que ha interesado este tema, el Estado es imprescindible básicamente por dos razones:

1.-

el estado monopoliza la fuerza, limita y controla los brotes de violencia que puedan darse.

2.-

el estado es necesario porque es la única instancia que promueve el bien común

.-El contrato social:

las teorías que defienden la necesidad del estado son las teorías contractualistas. Los contractualistas surgen en el momento en que se produce un cambio de perspectiva: de la consideración del estado como algo natural se pasa a la certeza de su carácter convencional. Así, tanto las leyes y normas sociales como las instituciones y los órganos de poder se ven como una creación humana que puede ser desechada o modificada.Según esta teoría el esatado es fruto de un pacto o contrato. Esta teoría del contrato social no pretende describir un hecho histórico, en realidad, se trata de una metáfora explicativa para resaltar el carácter convencional del Estado


.-Thomas Hobbes:

Estado de naturaleza:antes de la función del estado, impera la ley natural del más fuerte. En este estado, no se reconoce ni respeta ningún derecho, porque todos se consideran con derecho a todo

.-Pacto:

los individuos ceden incondicional e irrevocablemente todos sus derechos a una sola persona:soberano.

-Resultado

Estado autoritario

.-John Locke

Incluso antes de haber estado, los seres humanos tienen de forma natural derechos: derecho a la vida, a la libertad, etc. Sin embargo, no existen mecanismos para hacer que se respten ni para sancionar a quienes los violan

.-Pacto:

los individuos ceden sus derechos a un grupo de personas (gobernantes). Sin empargo, esta Cesión es provisional, ya que puede ser revocada si los gobernantes no los respetan.

-Resultado

democracia representativa.

-Jean-Jacques Rousseau:

antes de la constitución del estado, los seres humanos son libres, iguales y buenos. Sin embargo, en este estado existen dificultades para satisfacer todas las necesidades

.-Pacto:

los individuos se asocian poniendo su voluntad al servicio de la voluntad de todos (voluntad general).

-Resultado:

Democracia directa


.-Formas de legitimación:

Tradicional: el poder se legitima por recurso a la tradición. Ciertas familias, dinastías o clases han ocupado el poder y, por tanto, parece natural que lo sigan haciendo./esta forma de autoridad no se apoya en cuestiones racionales, como, la capacidad del gobernante, sino que se bsa en la creencia en su carácter hereditario o divino.Por ellos, es fácil argumentar racionalmente en su favor io en su contra.Ejemplos:jefes tribiales, faraones egipcios, imperios dinásticos, monarquías.

-Carismática:

el poder se legitima por recurso al carisma, es decir, en función de una especie de do que poseen algunas personas que las hace especialmente dotadas para atraer y movilizar a la población./ la legitimación carismática es simalar a la tradicional, pero se diferencia en que esta capacidad se considera personal y no hereditaria./el prestigio de estos líderes tampoco tiene una explicación exclusivamente racional, pues sobre todo intervienen las emociones y sentimientos.


Suele ser poco duradera, ya que es típica de movimientos revolucionarios o transformaciones sociales bruscas.Ejemplos: caudillos, Líderes revolucionarios.

-Racional-legal:

el poder se ligitima por recurso a la ley. Esta es la que confiere autoridad porque emana de la voluntad popular./el estado posee un poder legitimado porque es fruto del convenio o acuerdo racionalmente aceptado por los ciudadanos./es la única foma de autoridad plenamente racional y la que, por tanto, permite la argumentación a favor y en contra.Ejemplos: democracia ateniense y democracias actuales

.-Democracia:

se fundamente en dos principios: libertad e igualdad. Por una parte, se entiende que todas las personas son libres y capaces de decidir por sí mismas acerca de aquello que les concierne. Y por otra, se considera que todos somos iguales y que todas las opiniones han de tener el mismo valor en los asuntos públicos.-

Democracias actuales:

son representativas.Carácterísticas de las democracias representativas

:-Sufragio universal

Todas las personas adultas tienen derecho a votar

.-Sistema de partidos

Los representantes que pueden escogerse pertenecen a partidos diferentes. Esto garantiza el pluralismo político

.-Estado constitucional:

la existencia de una Constitución garantiza el sometimiento del sistema democrático a la ley. La Constitución es un límite para los representantes que han de tener como referencia lo que ésta dicta.-

División de poderes:

constituye un freno a los abusos de poder

.-Respeto a las libertades individuales:

una de las funciones de la democracia es proteger las libertades de las personas: libertad de asociación, de lugar de residencia, etc


-Derecho:

este se concreta en las leyes o normas jurídicas. Respecto a estas, como no está claro que todas las leyes sean justas, deberemos cuestionarnos la relación entre legalidad y legitimidad. La legalidad se limita al respeto a las leyes vigentes, la legitimidad demanda la justicia de éstas

.-Derecho objetivo:

es el conjunto de principios y normas al que están sometidas las relaciones humanas en sociedad.Entre otras cosas, establece como deben ser los contratos de alquiler, qué deberes tiene un trabjador, también se ocupa de las sensaciones apropiadas`para cada tipo de delito.Dentro de este derecho es preciso establecer una nueva distinción:

-Derecho positivo:

es el sistema de normas establecido por una estado concreto, y vigente en un momento y en un lugar determinados.Es lo que se conoce como legislación de un país. Este derecho se subdivide en distintos tipos: derecho civil, penal, laboral, etc.

-Derecho natural:

seía el conjunto de principios y reglas, universales e inmutables, al cual debe apuntarse el Derecho positivo, porque establece no lo que es legal, sino lo que es justo./

-Derecho subjetivo:

es la facultad de todo ser humano para hacer aquello que le está permitido o para exigir aquello que le corresponde.Los derecho humanos forman parte de este


.-Justicia como:

Equidad e imparcialidad:se considera que algo, una persona una acción o una norma, es justo cuando responde a una actitud imparcial e igualitaria

.-Principio de legalidad:

se considera que algo, persona o acción es justo cuando resulta acorde con las leyes o el Derecho de una comunidad

En este caso hablar de justicia es hablar de legalidad, es decir, de cometimiento al derecho positivo.-principio ético:se considera que algo es justo cuando resulta acorde con los rpincipios o valores éticos. Habalmos de justicia como respeto a valores morales.

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