Diecisiete lecciones de Teoría del Derecho

1. ARBITRARIEDAD// NECESIDAD: arbitrariedad: acto o proceder dictado por la voluntad, el azar o el capricho.
Necesidad: impulso irresistible que hace que las cosas sucedan según un orden racional. Sucede en el paso del mito al
logos.2. ARCHÉ: origen, en sentido filosófico, del cosmos, de la realidad.3. DEVENIR: suceder, acaecer, cambio, consiste en que toda materia esta en continuo cambio.
4. ETAPAS DE LA HISTORIA: Edad Antigua (comienza con la aparición de la escritura y termina con la caída del Imperio romano de Occidente en el 476. Siglo V), Edad Media (comienza con la caída del Imperio romano de
Occidente hasta el descubrimiento de América en 1492. S.V- s.XV), Edad Moderna (comienza con el descubrimiento de
América y termina con la Revolución Industrial y la Revolución francesa en 1789. S.XV- s.XVIII) y Edad Contemporánea (comienza con la Revolución francesa y dura hasta nuestros días. SXVIII- hoy).5. SOFISTAS: filósofos pertenecientes a la escuela sofística. Esta escuela defendía el relativismo gnoseológico y moral.
Protágoras y Gorgias fueron sofistas. Enfrentado a Sócrates. 6. RELATIVISMO MORAL: no existe criterio alguno que fundamente la bondad o maldad de una acción. 7. RELATIVISMO GNOSEOLÓGICO: no es posible la verdad objetiva. 8. INDUCCIÓN // DEDUCCIÓN: inducción: procedimiento que nos lleva, mediante la observación de numerosos
casos particulares, a un enunciado de validez universal. Deducción: es el método por el cual se procede lógicamente de lo universal a lo particular.
Ejemplo: todos los martes voy al cine. Hoy es martes. Voy al cine. 9. Racionalismo: escuela filosófica que sostiene la primacía de la razón en el proceso del conocer. 10. Empirismo: escuela filosófica que sostiene la primacía de los sentidos en el proceso del conocer. 11. VOLUNTAD DE PODER: término propio de la filosofía de Nietzsche. Nosotros imponemos nuestra propia voluntad, nos guiamos por nuestros propios valores y no nos dejamos llevar por los valores que nos imponen. Es, por tanto, una voluntad libre y absoluta.12. PLANO ONTOLÓGICO: plano de la realidad que responde a preguntas como ¿qué es esto?. Platón habla de dos realidades el mundo de las ideas y el mundo sensible.


13. PLANO EPISTEMOLÓGICO: plano del conocimiento que responde a la pregunta ¿cómo se conoce esto?. Tiene
que ver con la ciencia. Platón habla de conocimiento sensible (mundo sensible) y conocimiento racional (mundo de las
ideas). 14. PARTICULAR //UNIVERSAL: Particular: caso concreto. Universal: caso general; en todos los casos. 15. CONTINGENTE //NECESARIO: Contingente: lo que es y puede no ser o ser de otra manera. Necesario: lo que
es y no puede no ser o no ser de otra manera. 16. METAFÍSICA: literalmente, más allá de la física.Para Aristóteles, la ciencia primera que tiene por objeto el estudio
del ser en cuanto ser. 17. SUSTANCIA: lo que existe por sí mismo y no necesita nada más para ser. Aristóteles divide la sustancia en dos: La sustancia primera hace referencia a un ser concreto. La sustancia segunda, al género y la especie. 18. ALMA: principio vital de los seres vivos. 19. ABSTRAER: Separar por medio de una operación intelectual las cualidades de un objeto para considerarlas aisladamente o para considerar el mismo objeto en su pura esencia o noción 20. INTUICIÓN // DEDUCCIÓN: Intuición: percepción íntima e instantánea de una idea o una verdad que aparece como evidente a quien la tiene. Para Descartes, la intuición otorga evidencia. Deducción: método por el cual se procede lógicamente de lo universal a lo particular. Un ejemplo es: Todos los martes vamos al cine. Hoy es martes. Hoy iremos al cine.
21. A PRIORI // A POSTERIORI: Terminología asociada a Kant. A priori: antes de la experiencia empírica. A
posteriori: después de la experiencia empírica. 22. GIRO COPERNICANO (Ta DEL CONOTo): para Kant, es el objeto (esos datos de la realidad) el que está regido
por la facultad de conocer del sujeto. 23. DOGMATISMO: la posesión de la verdad absoluta por parte de un sujeto o de una colectividad. Se relaciona con
el Racionalismo. 24. ESCEPTICISMO: la verdad no existe y, si existiera, el ser humano no sería capaz de conocerla. 25. TELEOLÓGICO // TEOLÓGICO: Teleología: (viene de Telos=fin) todo busca una finalidad, el cumplimiento de su ser. Teología: (vienes de teo= Dios) doctrina que intentaba conciliar fe y razón en la Edad Media. Es la teoría sobre Dios. 


26. ILUSTRACIÓN: movimiento del pensamiento filosófico que aparece en el Siglo XVIII, Kant es su representante , y exalta la razón para comprender y organizar el mundo. 27. INMANENTE//TRASCENDENTE: Inmanente: inherente a algún ser (dentro, propio o fuera del ser) . Trascendente: aquello que está más allá de los límites naturales de un ser (dentro, propio o fuera del mundo). 28. FENÓMENO //NOÚMENO: aparece en Kant. Fenómeno: suma de lo que viene del exterior más mis estructuras conocitivas, objeto o mundo pensado (captado por los sentidos). Noúmeno: objeto o mundo no pensado, fuera de mi mente, tal cual es sin que yo lo conozca. Se opone a fenómeno y puede ser pensada pero no conocida. 29. PRAXIS: es una acción práctica y transformadora, que se opone a la teoría. Suele usarse para denominar el proceso por el cual una teoría pasa a formar parte de la experiencia vivida. 30. CATEGORÍAS: conceptos básicos que se aplican a la clasificación general de las cosas. 31. SENTIDOS DEL TÉRMINO NATURALEZA: – en una primera aproximación se refiere al conjunto de todos los seres que forman y conforman el universo. – en una segunda aproximación se refiere al principio intrínseco que caracteriza a un ser o grupo de seres y lo distingue de otro u otros. 32. EMANANTISMO: tesis, propuesta en la Grecia clásica, que concibe el origen de todo como un proceso de participación de lo absoluto en lo finito del mundo y del ser humano. El emanantismo no forma parte del debate
científico, sin embargo, está muy presente en metafísicas de corte oriental.X 33. ANTROPOGÉNESIS: estudio referido al origen del ser humano. (Anthropos, ser humano; génesis, generación). 34. MATERIALISMO: todo lo que existe es materia o procede de la transformación de la materia. 35. AZAR //FINALIDAD: Azar: aquello que no está sometido a leyes regulares. Finalidad: los acontecimientos están regulados y obedecen a un orden preestablecido. No niega la libertad humana. 36. DIALÉCTICA: superación de la discusión de dos postulados opuestos en una síntesis integradora. Por ejemplo: en una discusión se produce una dialéctica, dos opiniones contrarias que llegan a una conclusión. 37. DETERMINISMO: negación de la libertad humana. 


38. HÉROES HOMÉRICOS: Aquiles, Héctor, protagonistas de la Ilíada, encarnan los valores tradicionales de la época. Figuras humanas con valores especiales. 39. APATÍA/ATARAXIA/EPOCHÉ: Son términos que aparecen en las escuelas éticas del helenismo. Apatía: tiene que ver con el estoicismo, impasibilidad (indiferencia) del ánimo. Ataraxia: tiene que ver con el epicureísmo, expresión máxima de felicidad. Epoché: tiene que ver con el escepticismo, actitud vital para alcanzar la felicidad, la suspensión del juicio, es decir, una absoluta indiferencia ante lo que ocurra. 40. MECANICISMO: el mundo es explicable mediante leyes y no por finalidades.
41. SENSACIÓN/PERCEPCIÓN: Sensación:todo aquello que viene de los sentidos y organiz en la mente. Percepción: todos los contenidos de la mente que provienen de la experiencia empírica. 42. MORAL // ÉTICA: Moral: dicta normas de actuación. Ética: estudia el fundamento de esas normas. 43. EMOTIVISMO MORAL: tiene que ver con la ética de Hume y se opone al intelectualismo moral defendido por Sócrates. Hace depender los juicios morales de las emociones.44. ÉTICA AUTÓNOMA // E. HETERÓNOMA: tiene que ver con Kant. Autónoma: la razón le dicta lo que tiene que hacer, su fundamento se establece a priori y contiene preceptos categóricos. Ética de Kant es autónoma. Heterónoma: adquiere las normas de fuera, su fundamento se establece a posteriori y contiene preceptos hipotéticos. Por ejemplo el cristianismo.. 47. ESTADO DE NATURALEZA: es el estado previo a la organización de la sociedad.
Terminología propia del contractualismo (XVII-XVIII) que para explicar como se ha constituido la sociedad habla de un estado previo a la
sociedad. 48. CONTRATO SOCIAL: terminología del contractualismo que habla del resultado de la sociedad creada después de salir del estado de naturaleza, acuerdo entre los individuos para construir una sociedad. 49. ESTADO DE DERECHO // TOTALITARISMO: Estado de derecho: estado en el que el ejercicio del poder está regulado y supervisado por las leyes y la Constitución es considerada com la ley de leyes. Totalitarismo: régimen político dictatorial que controla todos los aspectos de la vida de los ciudadanos. 50. VITALISMO: movimiento filosófico que  Resalta la importancia de los valores vitales frente al Racionalismo y positivismo.

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