Dualismo y Perspectivismo: Un Análisis Comparativo
Platón vs. Nietzsche: El Mundo de las Ideas y la Voluntad de Poder
Ontología: La Crítica de Nietzsche al Mundo Inteligible
Nietzsche se opone al dualismo ontológico de Platón, argumentando que el mundo inteligible es una «ficción vacía» creada por la razón. Para Nietzsche, la única realidad es el mundo sensible, caracterizado por el cambio y el devenir. El mundo de las Ideas, según Nietzsche, es una construcción conceptual que ha llevado al nihilismo al fundamentar la existencia en algo inexistente.
Antropología: El Cuerpo como Única Realidad
Nietzsche también rechaza el dualismo antropológico platónico de cuerpo y alma. Para él, solo existe el cuerpo, y la idea del alma es una creación de la razón que esconde la voluntad de poder.
Ética: La Rebelión de los Esclavos y la Moral Contranatural
Nietzsche critica la ética platónica, argumentando que su teoría de la rebelión de los esclavos refleja un rechazo a la vida. Los esclavos, según Nietzsche, invierten los valores naturales, creando una moral contranatural que reprime los instintos y rechaza los valores vitales.
Ortega y Gasset vs. Descartes: Perspectivismo y Racionalismo
Ontología: La Realidad Perspectivista
Ortega y Gasset se opone al racionalismo de Descartes, proponiendo una realidad perspectivista. Para Ortega, la realidad se muestra de manera diferente a cada sujeto, dependiendo de su perspectiva única.
Epistemología: El Conocimiento desde la Circunstancia
Ortega y Gasset argumenta que el conocimiento siempre está condicionado por la circunstancia del sujeto, incluyendo sus condiciones corporales, socioculturales e históricas. Por lo tanto, el conocimiento absoluto es inalcanzable, y cada sujeto solo puede acceder a una parte de la verdad.
Antropología: El Ser Humano como Vida
Ortega y Gasset rechaza el dualismo antropológico de Descartes, afirmando que el ser humano se define por su vivir. El hombre no tiene una naturaleza fija, sino que se construye a sí mismo a través de sus decisiones y experiencias.