El Contrato Social: Un Recorrido Histórico
El contrato social se define como un acuerdo entre individuos, ya sea tácito o explícito, por el cual renuncian a ciertos derechos naturales para obtener derechos civiles. A lo largo de la historia, diversas teorías contractualistas han explorado esta idea, explicando cómo los individuos forman sociedades y establecen la autoridad pública.
Los Sofistas y la Contraposición Physis-Nomos
Los primeros vestigios de la teoría contractualista se encuentran en los sofistas, quienes, a través de la contraposición entre physis (naturaleza) y nomos (ley o convención), cuestionaron si la sociedad y el Estado existen por naturaleza o son producto de un acuerdo entre individuos que previamente vivían aislados.
El Contractualismo Moderno: Hobbes, Locke y Rousseau
Aunque las teorías contractualistas más relevantes surgieron en la Filosofía Moderna con autores como Hobbes, Locke y Rousseau, el concepto resurgió en el siglo XX con John Rawls.
John Rawls y la Teoría de la Justicia
En su obra Teoría de la Justicia (1971), Rawls propone una versión moderna del contrato social como base de la sociedad democrática. Introduce la «posición original» y el «velo de la ignorancia» para asegurar un pacto imparcial. Bajo el velo de la ignorancia, los individuos desconocen su posición social y sus capacidades, lo que les permite elegir principios justos para todos, incluyendo la igualdad de libertad, la igualdad de oportunidades y el principio de diferencia (que favorece a los más desfavorecidos).
Robert Nozick y la Crítica a Rawls
Robert Nozick, en Anarquía, Estado y Utopía (1974), critica la teoría de Rawls. Influenciado por Locke, Nozick defiende los derechos naturales (vida, propiedad y libertad) como fundamentos absolutos. Considera que la redistribución de la riqueza propuesta por Rawls es injusta, y aboga por un «Estado mínimo» que proteja los derechos individuales y promueva la competencia.
El Propósito de las Teorías Contractualistas
El objetivo principal de las teorías contractualistas no es explicar el origen histórico de la sociedad, sino justificar éticamente la legitimidad del poder. Buscan explicar por qué individuos libres e iguales deben someterse a una autoridad política.
Aristóteles y la Sociabilidad Natural
En contraste con el contractualismo, Aristóteles defiende la sociabilidad natural del ser humano (zóon politikón). Para él, la sociedad es inherente a la naturaleza humana, no una construcción artificial.
La Influencia de Locke en las Declaraciones de Derechos
Las ideas de Locke sobre la libertad, la igualdad, los derechos naturales y el consentimiento como base del poder político han influenciado importantes documentos de derecho público, como:
- Bill of Rights inglés (1689)
- Declaración de Independencia de los EEUU (1776)
- Constitución de los Estados Unidos (1789)
- Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789)
- Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948)