El desarrollo del concepto de persona: Una exploración filosófica y ética

Desarrollo de la nocia de persona


 Xto(2problemas teológicos):

.Dios es 1 pero así mismo 3

personas.Cristo 2 naturalezas

,1 persona.
Esto fue llevado al

amb.Humano.
persona=mismidad

 lo que queda tras los cambios se

encuentra en el interior.

los romanos=persona=sujeto legal

Boecio


Persona como sustancia

 individual de na.Racional

Concepto actual de pers.: pers.

es algo que se nace. Posee mismidad.

se adquiere el ser persona con

 la relación entre otras personas,

debe asumir deberes y exigir derechos.

pero es necesario que se sepa responder

ante estos.(autoposesion)

Ser responsable


Nace esto cuando somos

 libres. Ante quedebemos serl?

 personas entre personas. La condición de

persona va a sociad a la dignidad intrínseca

. Sartre dice:somos lo que ahcemos no nos

distanciamos de nuestras decisiones.

Filosofía


Dimensión teórica y practica

(apoyado en racionalidad practica)=relación

otientada a desarrollar proyectos de vida.

Surgen así morales racionales que tienen una

 validez universal(valen por todo humano)

la diferencia de los fundamentos entre un

o y otros están en los fines que proponen, valores.

4tpos. De ética(felicidad, dignidad, excelencia y justicia)

Eticafelicidad


Todas las acciones t

ienen un fin,(como medios, o fin ultimo)

y siempre queremos y pretendemos

 llegar al fin ultimo que es la felicidad.

Aristotelles dice: felicidad esta en la

propia naturaleza de las cosas que se desarrollan .

Felicidad y prudencia


El conocimiento

que se busca por si mismo sin finalidad constituye

 la forma superior de conocimiento 

y en su practica se encuentra la felicidad.

el humano no es solo racional,

también es sensitivo, no debemos

dejar que nos dominen ,

 debemos satisfacernos, pero

sometiéndonos a la razón, esto es

lo que llama Aristóteles Proudencia.

las virtudes morales que dice Aristóteles

consisten en guiar las pasiones,

emociones por la prudencia y

mantenernos en el camino del medio.

Felicidad como placer: Epicuro:

se alcanza suprimiendo el doolor,

sufrir lo menos posible y con placer.

(hay estático y cinético) el estático :ausencia de dolor.

cinético: eliminar dolor. El estático mola

.También distingue entre placer de cuuerpo y mente.

Los deseos: a)Naturales y necesarios

(supervivencia y felicidad)

B)naturales no necesarios(sexuales)

C)ennaturales e innecesarios(fama honor)

El utilitarismo


Principio: Ciencia y arte. S.Xix.

La ciencia trata el mundo de la experiencia.

el arte trata lo que queramos que haya, 

propone fines a una acción,

 arte de vivir. Tres disciplinas(ética moral,prundec.Estet)

A)practica: lo moralmente correcto,

 según Mill es el principio de la utilidad

(útil entendido como aquello que

nos causa placer y felicidad, disminuye el dolor)

debemos encontrar un criterio para

cualquier scircustancia(bueno , malo, justo etc)

Cantidad y calidad del placer:


Mill

dice que hay que tener en cuenta la calidad de esra.

¿Que tipo de placer es el mejor?

la experiencoa solo puede dcidirlo

Defensa de la libertad individual: l

os individuos sanos pueden dirigir su vida entera.

Mill defiende la libertad de expresión

:a)una opinión reducida al silencia podría ser cierta.

B)aun sea errónea puede tener parte de verdad.C

)la discusión publica ayuda a entender.

Imperativos hipotéticos y categóricos


La voluntad

es libre cuando se ordena así misma. 2tpos:

A)hipotéticos: mandato condicionado

un determinado fin,si kieres star sano, come bien

B)categóricos:mandato sin condiciones: No debes robar

Materia y forma de la ley


Diferentes tipos de actos:

A)de forma contraria al deber

B)conforme al deber c) por deber(intención)

Imperativo categórico de Kant


Para obrar debes

 hacerlo de tal manera que creas

que puede ser una ley universal. B) debes tratar a

 todo el mundo como un fin y no como medio.

Éticas materiales y éticas formales


Una acción

es una acción moral por el deber.


Desarrollo de la nocia de persona


Xto(2problemas teológicos):

.Dios es 1 pero así mismo 3

personas.Cristo 2 naturalezas

,1 persona.Esto fue llevado al

amb.Humano. Persona=mismidad

lo que queda tras los cambios se

encuentra en el interior.

los romanos=persona=sujeto legal

Boecio


Persona como sustancia

individual de na.Racional

Concepto actual de pers.: pers.

es algo que se nace. Posee mismidad.

se adquiere el ser persona con

la relación entre otras personas,

debe asumir deberes y exigir derechos.

pero es necesario que se sepa responder

ante estos.(autoposesion)

Ser responsable


Nace esto cuando somos

libres. Ante quedebemos serl?

personas entre personas. La condición de

persona va a sociad a la dignidad intrínseca

. Sartre dice:somos lo que ahcemos no nos

distanciamos de nuestras decisiones.

Filosofía


Dimensión teórica y practica

(apoyado en racionalidad practica)=relación

otientada a desarrollar proyectos de vida.

Surgen así morales racionales que tienen una

validez universal(valen por todo humano)

la diferencia de los fundamentos entre un

o y otros están en los fines que proponen, valores.

4tpos. De ética(felicidad, dignidad, excelencia y justicia)

Eticafelicidad


Todas las acciones t

ienen un fin,(como medios, o fin ultimo)

y siempre queremos y pretendemos

llegar al fin ultimo que es la felicidad.

Aristotelles dice: felicidad esta en la

propia naturaleza de las cosas que se desarrollan .

Felicidad y prudencia


El conocimiento

que se busca por si mismo sin finalidad constituye

la forma superior de conocimiento

y en su practica se encuentra la felicidad.

el humano no es solo racional,

también es sensitivo, no debemos

dejar que nos dominen ,

debemos satisfacernos, pero

sometiéndonos a la razón, esto es

lo que llama Aristóteles Proudencia.

las virtudes morales que dice Aristóteles

consisten en guiar las pasiones,

emociones por la prudencia y

mantenernos en el camino del medio.

Felicidad como placer: Epicuro:

se alcanza suprimiendo el doolor,

sufrir lo menos posible y con placer.

(hay estático y cinético) el estático :ausencia de dolor.

cinético: eliminar dolor. El estático mola

.También distingue entre placer de cuuerpo y mente.

Los deseos: a)Naturales y necesarios

(supervivencia y felicidad)

B)naturales no necesarios(sexuales)

C)ennaturales e innecesarios(fama honor)

El utilitarismo


Principio: Ciencia y arte. S.Xix.

La ciencia trata el mundo de la experiencia.

el arte trata lo que queramos que haya,

propone fines a una acción,

arte de vivir. Tres disciplinas(ética moral,prundec.Estet)

A)practica: lo moralmente correcto,

según Mill es el principio de la utilidad

(útil entendido como aquello que

nos causa placer y felicidad, disminuye el dolor)

debemos encontrar un criterio para

cualquier scircustancia(bueno , malo, justo etc)

Cantidad y calidad del placer:


Mill

dice que hay que tener en cuenta la calidad de esra.

¿Que tipo de placer es el mejor?

la experiencoa solo puede dcidirlo

Defensa de la libertad individual: l

os individuos sanos pueden dirigir su vida entera.

Mill defiende la libertad de expresión

:a)una opinión reducida al silencia podría ser cierta.

B)aun sea errónea puede tener parte de verdad.C

)la discusión publica ayuda a entender.

Imperativos hipotéticos y categóricos


La voluntad

es libre cuando se ordena así misma. 2tpos:

A)hipotéticos: mandato condicionado

un determinado fin,si kieres star sano, come bien

B)categóricos:mandato sin condiciones: No debes robar

Materia y forma de la ley


Diferentes tipos de actos:

A)de forma contraria al deber

B)conforme al deber c) por deber(intención)

Imperativo categórico de Kant


Para obrar debes

hacerlo de tal manera que creas

que puede ser una ley universal. B) debes tratar a

todo el mundo como un fin y no como medio.

Éticas materiales y éticas formales


Una acción

es una acción moral por el deber.

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