El Problema del Arjé y los Filósofos Presocráticos
Para los griegos, debía existir un principio originario del cual derivara toda la realidad (arjé).
Principales Filósofos y sus Propuestas:
- Tales de Mileto: Agua – fruto de la observación sistemática.
- Anaximandro: Ápeiron (indeterminado). Para él, lo indeterminado explica mejor la pluralidad de las cosas.
- Anaxímenes: Aire – mediante dos procesos: condensación y rarefacción.
- Pitágoras: Números – la realidad tiene estructuras matemáticas.
- Heráclito: Logos (simbolizado en el fuego). La realidad tiene estructura racional.
- Parménides: Ser. Parte de un principio: el ser es, el no ser no es. Y de ahí deduce las características del ser: eterno, inmutable, inmóvil, único, limitado y perfecto (como una esfera).
- Anaxágoras: Semillas (homeomerías), pequeñas partículas en las que todo está compuesto. Introduce el concepto de Nous: inteligencia ordenadora.
- Empédocles: 4 elementos (tierra, fuego, aire y agua) y 2 fuerzas: el amor y el odio, que unen o separan los elementos.
- Leucipo y Demócrito: Átomos. Moviéndose en el vacío, dan lugar a toda la realidad.
La Democracia Ateniense y los Sofistas
El concepto de ciudadano adquiere relevancia: los ciudadanos tienen los mismos derechos y obligaciones dentro de una comunidad.
Solón y Clístenes
Impulsados por las clases populares, que habían tenido una participación decisiva en la defensa de la ciudad durante las Guerras Médicas, llevaron a cabo una serie de reformas que propiciaron la instauración de la democracia.
Características de la Democracia Ateniense:
- Democracia directa.
- Participación ciudadana en el gobierno (excluyendo a mujeres, esclavos y extranjeros).
- Importancia de la oratoria y la capacidad de persuasión.
Los Sofistas
Profesores que enseñaban la habilidad oratoria. Distinguieron entre la naturaleza (physis), caracterizada por sus leyes deterministas, y las leyes humanas (nomos), de origen convencional.
Características de los Sofistas:
- Preocupación humanista.
- Actitud crítica ante las instituciones.
- Excepticismo respecto a la capacidad del ser humano.
- Relativismo ante la verdad y los valores morales.
- Confianza en la educación (retórica y dialéctica).
- Cobraban por sus servicios.
Principales Sofistas:
- Protágoras: Ejercitaba la argumentación a favor y en contra de una misma tesis. Afirmaba que»el hombre es la medida de todas las cosa» (relativismo).
- Gorgias: Sus enseñanzas se dirigían a la persuasión. Defendió el escepticismo y rechazó las normas morales universales.
Sócrates
Filósofo de gran influencia que dejó de lado el estudio de la physis para ocuparse de la vida moral, la convivencia y la justicia. Su pensamiento se conoce a través de sus discípulos, como Platón.
El Diálogo como Forma de Filosofar
El método socrático se basaba en el diálogo. Su objetivo era que el interlocutor, a través de la contradicción, reconociera su propia ignorancia.
Recursos del Método Socrático:
- La ironía: Fingir ignorancia para conducir al interlocutor a la perplejidad.
- El arte de la mayéutica: Ayudar al interlocutor a»dar a lu» la verdad a través del diálogo y la reflexión.
La Verdad Socrática
No se trata de aprender algo concreto, sino de replantearse la propia vida y forma de conducirse.
Platón: El Estado Ideal
Para Platón, el individuo depende de la comunidad y el Estado debe proporcionar los medios para alcanzar la sabiduría. La ética y la política son inseparables.
Organización del Estado Ideal:
- Gobernantes (Filósofos): Guiados por la prudencia y el conocimiento de las Ideas.
- Soldados (Guardianes): Caracterizados por el valor y la defensa de la ciudad.
- Productores: Encargados de los bienes materiales, deben ejercer la templanza.
Aristóteles: El Alma Humana
Para Aristóteles, el ser humano es una unidad de materia y forma (hilemorfismo). El alma es la forma del cuerpo y no puede existir separada de él.
Tipos de Alma:
- Alma vegetativa: Propia de los vegetales, se encarga de la alimentación y reproducción.
- Alma sensitiva: Presente en animales y humanos, responsable del movimiento, la percepción y el deseo.
- Alma intelectiva o razón: Exclusiva del ser humano, permite pensar y actuar racionalmente.
Funciones del Alma Intelectiva:
- Función intelectiva: Distinguir entre verdad y falsedad (ciencias teóricas).
- Función práctica: Elegir los mejores medios para actuar (ética y política).
- Función productiva: Crear y producir (ciencias productivas).
¿Es el Alma Inmortal?
Aristóteles debate sobre la inmortalidad del entendimiento agente, pero en general, considera que el alma, al ser la forma del cuerpo, no puede existir sin él.
Idealismo
Corriente filosófica que defiende la preminencia del pensamiento sobre el ser. Alcanza su máximo desarrollo en los siglos XVIII-XIX con autores como Kant, Fichte, Schelling y Hegel.
Estoicismo
Filosofía helenística fundada por Zenón de Citio. Se divide en lógica, física y ética.
Principales Características:
- Lógica: Teoría del conocimiento empirista.
- Física: Teoría corporeista; los cuerpos están formados por materia (hyle) y razón (logos).
- Ética: Determinismo cósmico, aceptación del destino «vive de acuerdo con la naturalez») e imperturbabilidad (apatheia).
La Política Según Aristóteles
Para Aristóteles, la ética está subordinada a la política, ya que la felicidad individual depende del bien común.
El Ser Humano: Animal Social y Político
La polis es necesaria para la subsistencia y el desarrollo de las capacidades humanas.
Ámbitos de Relación:
- Familia: Núcleo básico de subsistencia y autonomía.
- Aldea: Unión de varias familias.
- Polis: Comunidad política que permite la plena realización ética.
Regímenes Políticos:
- Monarquía: Gobierno de uno solo (degenera en tiranía).
- Aristocracia: Gobierno de unos pocos (degenera en oligarquía).
- Timocracia: Gobierno de los que poseen un cierto patrimonio (degenera en democracia).
Posibilismo Político
Aristóteles defiende el gobierno que mejor se adapte a las necesidades del pueblo.
Importancia de la Clase Media y la Toma de Decisiones:
Aristóteles destaca la importancia de una clase media fuerte y la toma de decisiones por mayoría para lograr la estabilidad y el bien común.
El Epicureísmo
Filosofía fundada por Epicuro que buscaba la felicidad a través del placer, entendido como la ausencia de dolor. El Jardín de Epicuro era un lugar de retiro para la vida intelectual y la amistad.