Epistemología Neopositivista y Kuhniana: Un Análisis Comparativo

3- Explique en la epistemología neopositivisatas: A- el método. B- el criterio de demarcación. 3-a) La base para cualquier método científico según los neopositivisatas debe de estar el método inductivo y completan estemetodo con deducciones y experimentos. El metdo para la obtecion de leyes, se parte de lo hechos observables a explicar. Estos hechos son descriptos mediante proposiciones, llamadas proposiciones protocolares. Una proposición protocolar puede ser: al someter un trozo de hierro a 100cc a una temperatura de 300 º c este a aumentado de volumen en 1 cc. A partir de la observación de esos hechos se estsblecen hipótesis de carácter general. A la formulación de tales hipótesis se llega por aplicación del método inductivo. Se deducen consecuencias de esas hipótesis. Se comprueba mediante experimentos si se dan esas consecuencias. Si es así, las hipótesis quedan confirmadas y pasan a ser consideradas leyes o teorías. Si no serán rechazadas.
b) El criterio de demarcación es el conjunto de condiciones que nos permiten distinguir lo que es ciencia de lo que no. Es el criterio que delimita el campo de la ciencia de otros campos: religiosa, moral, estético, etc. El objetivo de la ciencia es explicar los hechos encuadrarlos bajo leyes. Es decir, solo hay hechos y leyes. La definición de ciencia en el criterio de demarcación los neopositivistas han elaborado un criterio para distinguir lo que es ciencia de lo que no lo es.Una proposición podrá ser considerada científica cuando tenga un significado, y una proposición tendrá significado cuando se puedan indicar que sircunstancias nos permitirían descubrir si es verdadero o no. Así la `proposición este bolígrafo no escribe tiene significado porque pudo indicar que sircunstancias nos permiten descubrir si es veradera( por ejemplo: prsionando ligeramente la punta sobre un papel blanco y dejándola deslizar). Sin embargo la proposición » Dios es uno» no tiene significado porque no puedo indicar que sircunstancias nos permiten comprovar si es verdadera o falsa. A este criterio para descubrir las proposiciones con significado se le conoce como pricipio de verificación. Entonces para que sea una proposición tiene que ser verificada, para que signifique algo. No de que sea verificada de hecho en un momento de la historia. 4- Explica dentro de la epistemología kuniana. A- Criticas al neopositivismo a popper. B- La noción de paradigma.
C- Las crisis de las teorías y la aparición de nuevas teorías. 4-
A)
Kuhn establece un nuevo modelo espistemologico que critica en muchos aspectos a lo planteado por popper.

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Kuhn sostiene que las teorías son extructuras complejas, cada distinta estructura es un paradigma (un modelo total de explicación de un grupo amplio de fenómenos).

2

Frente a la Concepción poppeliana de un progreso continuo y acumulativo de la ciencia, kuhn sostiene que la ciencia avanza a base de revoluciones, que suponen una ruptura con las consepciones del pasado.

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Frente a la idea popperiana de que unas teorías son mejores que otras según su grado de falzabilidad, kuhn sostiene que los paradigmas son incopmarables entre si.

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A diferencia de popper kuhn sostiene también que no basta un hecho observacional para falsar una teoría, pues los propios hechos observacionales pueden ser, ellos mismos, falsados. B- El paradigma: es previo a los hechos y conceptos. La noción de paradigma es consecuencia de la radicalizacion de esta tesis. Un paradigma es un modelo completo, dentro del cual tienen sentido los conceptos, las leyes, las teorías, e incluso las técnicas y métodos de trabajo, que adoptan los científicos que trabajan dentroi de ese paradigma.

C)- La crisis de las teorías

Popper sostenía que lo que descarta una teoría es encontrar un hecho que la falsee. Kuhn, por el contrario sostiene que un hecho que va contra un paradigma (lo que el llama una anomalía), no es suficiente para descartarlo. Los científicos intentaran solucionar las anomalías mediante la construcción de hipótesis. Con el tiempo se ira produciendo una acumulación de anomalías. El paradigma entra, entonces, en crisis ( seguirá sin ser rechazado hasta que aparezca un paradigma nuevo que permita explicar las anomalías). La multiplicación de las anomalías hace que los científicos empiecen a plantear hipótesis nuevas, entrando en una etapa que kuhn llama proliferación de teorías. Finalmente, un paradigma es sustituido por otro, lo que constituye una autentica revolución científica. Esta revolución no implica solo un cambio de teorías, sino, ademas una consepcion nueva del mundo, con nuevos hechos, nuevas técnicas, nuevos conceptos, etc.

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