La concepcion mitica de la realidad
En comparacion de la cultura de hace 3000 años y la nuestra, hace 3000 años el ser humano vivía sujeto al capricho de las fuerzas naturales que amenazaban su existencia individual y colectiva, de aquí que los griegos tuviesen la realidad dividida en un ambito divino, los dioses inmortales; y un ambito natural, el de los hombres en el seno de la naturaleza. la naturaleza se presentaba entonces como: -La fuerza, el poder responsable de la produccion o destruccion de las cosas del mundo natural. -Una fuerza caótica, porque los procesos de produccion o destruccion se sucedian sin orden aparente y sin atender las necesidades de los hombres.
El mito
Conjunto de narraciones y doctrinas sobre los hombres y los dioses que ofrecen explicaciones totales, respuestas orientadoras sobre la naturaleza, sobre el hombre. los creadores y transmisores de los mitos pueden ser considerados como filosofos. Se caracteriza por ser: -Un relato, no un discurso. narra acciones, en este sentido se parece mas a la literatura que a la filosofía. -Acrítico: se limita a hacer afirmaciones sin demostrar si son verdaderas o falsas, pese a ello no pueden ser cuestionados, no da razones de si mismo, es una forma de explicar la realidad que no se basa en la razón. -Arbitrario: las fuerzas de la naturaleza se personifican y divinizan, aparecen dioses antropomórficos, pero con mayor poder que los hombres e inmortales, solo el destino somete a dioses y hombres. -Basados en la apariencia, el cambio, la multiplicidad: nos presentan una realidad en continuó cambio y se preocupan más por la apariencia de los fenómenos que por su esencia. -El mito es objetivo de creencia: las explicaciones que ofrece, aunque irracionales, están relacionadas con los problemas más importantes que tienes el hombre. -El mito emplea un lenguaje simbólico. mediante símbolos el mito consigue expresar deseos, creencias… que no lograría expresar con conceptos. -El mito es didactico: sirven como modelo para la conducta, es la forma básica de enseñanza, que empleaban los poetas y educadores para transmitir y enseñar el conocimiento. -Es colectivo: no existen los mitos individuales, el mito refleja la creencia de la sociedad en la que se desarrolla y en la que se transmite de generación en generación, es la seña de identidad de una cultura. no hay cultura sin mitos.
La concepción de la realidad que tenian los antiguos griegos se nos presentan como un saber que tiene las siguientes caracteristicas: la filosofía es… -Racional: -aporta las razones pertinentes, todo se puede discutir. la critica argumentada es inherente a la filosofía, y por eso la filosofía es un saber histórico. -que la argumentación ha de ser lógicamente coherente, y no se puede decir algo y lo contrario al mismo tiempo. -Universal: porque reflexiona sobre toda la realidad tratando de comprenderla desde argumentos válidos para todos. -Radical y última: la filosofia trata de ofrecernos aquella explicación más allá de la cual no se puede ir, porque es la que explica las cosas de su raíz. -Profana: pero no porque la filosofía niegue a los dioses, pues no los niega en muchas ocasiones, sino proque se acerca a ellos con afán de comprensión racional y no con afán de devoción. -Normativa: porque trata de explicarnos cómo debemos vivir individual y colectivamente.
La filosofía y sus especialidades:
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Metafísica: es aquella parte de la filosofía que trata de darnos una descripción de la totalidad de la realidad. -Gnoseología: es aquella parte de la filosofía que estudia el fundamento del conocimiento. -Ética: aquella parte de la filosofía que trata de la vida que resulta buena para el hombre desde una perspectiva individual. -Política: es la parte de la filosofía que trata de la buena convivencia entre los hombres. -Estética: es la parte de la filosofía que se ocupa del arte y de la belleza. -La antropología filosófica: es la parte de la filosofía que reflexiona sobre el hombre.
La filosofía no es ciencia porque…:
la base del conocimiento científico es la coherencia lógica y la observación y experimentación, la filosofía tiene que ser coherente y ha de respetar los conocimientos que, desde la observacion y experimentacion, establecen las cienias naturales y humanas. Pero el fundamento de la filosofía no es la observación y experimentación que emplean las ciencias. la filosofía se basa en todo el amplio espectro de la experiencia humana. La filosofía tiende a dar una visión sistemáticamente global de la realidad, integrando en ella la totalidad de los saberes disponibles, mientras que la ciencia tiende a a la especialización y a la fragmetación del objeto de estudio. Si la ciencia progresa fundamentalmente gracias al desarrollo de la experimentación, la filosofia es esencialmente reflexiva, lo que tiene una consecuencia fundamental. La filosofía tiene voación práctica, es decir, pretende ser un saber que nos ofrezca orientaciones, consejos para la vida buena, cosas que la ciencia en tanto que ciencia no puede hacer, porque se limita a describir fenómenos, pero no a describir conductas.