Contexto histórico

Jean-Jacques Rousseau nacíó en 1712 en Ginebra (Suiza) y muere en 1778 en París.El Siglo XVIII,se caracteriza por:-El despotismo ilustrado de una Francia prerrevolucionaria, basada en una monarquía absoluta donde el monarca tiene todos los derechos. La forma de gobierno se basaba en este lema:”Todo para el pueblo,pero sin el pueblo”.Además, la sociedad vivía un proceso de secularización y un sistema educativo estatal.En esta época,las ideas ilustradas marcaban las demás monarquías europeas,y pronto fueron llegando a Francia.

Contexto filosófico:

Los movimientos filosóficos que caracterizan a esta época son:-El Racionalismo,originado por Descartes y promulgado por Leibniz y Spinoza.Defiende la existencia de ideas innatas y la existencia de métodos deductivos para hallar el conocimiento.-El Empirismo, seguido por personajes como Hume y Locke. Niega la existencia de ideas innatas y defiende que todas las ideas y el conocimiento procede de la experiencia(del método inductivo y experimental)-Rousseau,que no comparte las ideas de los ilustrados,se anticipa a las ideas del Romanticismo que nacerá en años posteriores.-La Ilustración,destacada por Voltaire,Diderot y por el materialista Holbach.

Política:

Rousseau empieza trabajar con las ideas clave que desarrollará su creación:-el ser humano es bueno por naturaleza, amante de la justicia,la virtud y el orden.Sus impulsos son buenos.-es nuestro orden social, nuestras organizaciones sociales corruptos.-Es absolutamente necesario buscar un remedio, intenta instaurar organizaciones sociales y políticas,que permitan la regeneración del hombre.
En su discurso sobre las ciencias y las artes,indica la identificación moderna del saber con el progreso moral,denunciando la complejidad de las ciencias y las artes en la corrupción.En su discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres, dará respuestas a estas preguntas,remitíéndose al estado de humanidadprevio a la civilización.En el estado de naturaleza,no habría ni vicios ni virtudes.A excepción de la Piedad,única virtud originaria y natural.Tampoco existirá el estado,ni el lenguaje, ni la propiedad, la desigualdad.Ahora bien,ese estado de cosas ya no existe.Los hombres viven inmersos en complejas sociedades y culturas.Al parecer la propiedad privada,el hombre natural perdíó su inocencia.En ello radica la miseria de las sociedades actuales.Mientras que los ricos disfrutan de la abundancia,los pobres se ven obligados a aceptar un pacto ilegitimo que les garantizan la conservación de lo poco que les dejan. «El contrato social»:la obra más importante de Rousseau,en ella se propone descubrir cuál es el orden social legítimo,que es lo que legitima a este orden social,y cuáles serían los principios universales de todas organización política o social.Todos los hombres viven en sociedades,pero también son sociedades en las que el hombre pierde su libertad igualdad naturales.Por naturaleza ningún hombre tiene autoridad sobre otro,la solución es el acuerdo entre todos.Ahora bien, no todo acuerdo es valido,de modo que si para asegurar la tranquilidad y la convivencia igualitaria,el pacto obliga al hombre a renunciar a su libertad.La sociedad no es legítima si esclaviza alhombre.Para Rousseau,renuncia libertad es renunciar a la condición del hombre.El nuevo pacto debe encontrar la forma de conciliar tranquilidad y seguridad con libertad e igualdad,debe permitir que cada hombre sea dueño de sí mismo.Para ello,los individuos que pactan han de renunciar a sus intereses personales y seguir la voluntad general,voluntad única capaz de fundamentar un contrato social adecuado.La Voluntad general, debe decretar las leyes que han de regir la sociedad.El pueblo es soberano,autor de todo decreto que pretenda ser legítimo.El legislador sería la persona que elabora y redacta la ley,pero sólo se hará ley cuando el pueblo la apruebe tras un sufragio libre.Para evitar la corrupción,el legislador no puede ejercer el poder ejecutivo.Rousseau distingue dentro del Estado el poder ejecutivo y legislativo,según su criterio,la forma de gobierno es mejor en ciertos casos:-El gobierno democrático conviene a los estados pequeños.-El aristocrático a los medianos.-la monarquía a los grandes.

Educación:

en su obra Emilio,Rousseau presenta el modelo educativo que debería ponerse en práctica para lograr hombres felices y buenos ciudadanos.Si el hombre por naturaleza es bueno,la labor fundamental del preceptor consiste en evitar que esa naturaleza se corrompa,poniendo en práctica lo que Rousseau llamo » educación negativa «.La infancia constituye la etapa clave en el proceso educativo.La educación negativa trata de no corromper al niño y seguir el camino que marcar la naturaleza.La dificultad consiste en combinar estos dos factores,el natural y el cultural.El preceptor deberá esforzarse para que vaya extrayendo lecciones de sus propias experiencias.El racionamiento, piensa Rousseau,no es apropiado para infancia, lo importante es que el niño no adquiera hábito alguno que pueda enturbiar su inocencia, que desarrolle su libertad y que se haga fuerte.Lo último a lo que hace referencia en el Emilio es la religión.Rousseau defiende la «religión natural»,ajena al fanatismo y la superstición.El único culto que pide Dios es un corazón sencillo que se mantenga al margen de dogmas y tesis teológicas.Siguiendo estas pautas,el alumno deberá conseguir lo más difícil: integrarse en la vida social y política cumpliendo una serie de condiciones imprescindibles.