Términos
Ilustración:La ilustración es un movimiento que tiene lugar en el Siglo XVIII, pretende ser una revolución a lo anterior. Relacionan la sombra con la esclavitud y la luz con la libertad, Entienden que si utilizamos la razón va a ver un progreso y va a conducir a la libertad.
Kant dice que la ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad.
Noúmeno:En la disertación se encuentra el termino noúmeno.
Noúmeno quiere decir la cosa en si, con esto se quieren referir a la realidad, este termino viene de nous que significa mente. El noúmeno no se puede conocer y sirve como motivación parta los filósofos.
Imperativo categórico:Son 4 maneras de referirse a una ley.
-Haz en cada circunstancia lo que debes hacer teniendo en cuenta que lo que tu decides hacer debe coincidir con lo que cualquier persona en las mismas circunstancias decida hacer.
-Actuá de tal manera que tu norma de conducta se puede contentar en norma universal.
-Actuá de tal forma que tu voluntad pueda considerarse legisladora universal.
-Utiliza a los demás siempre con fines nunca como medios
RELACIONA EL PENSAMIENTO DE Kant CON EL DE Descartes Y EL DE Hume
Los tres son filósofos modernos, tienen conocimiento, la primera etapa de Kant se relaciona con Hume pero su etapa final se relaciona con Descartes.
La primera etapa de Kant se relaciona con Hume por que es una etapa muy critica pero Kant en su ultima etapa cambia su forma de ver la “filosofía” y se vuelve mucho menos critico e incluso fundamenta su ética en Dios
El Kant ilustrado se relaciona con los empiristas y con Descartes
Kant y Descartes se relacionan en la metafísica
Kant y Hume coinciden en el conocimiento
Para Kant todo es apriori paro para Hume no todo es apriori
Para Kant la experiencia sensible sale de dentro
Para Hume la experiencia sensible sale de afuera
Fundamentación DE LA MORAL
Kant va a intentar responder sus otras 2 preguntas, estas son las preocupaciones mas importantes de Kant.
En esta etapa vamos a ver un Kant menos critico y por lo cual menos filosofo.
Estas ideas están en dos libros.
Critica de las éticas anteriores:
Cuando Kant critica las éticas anteriores dice que son éticas materiales, tienen contenido, hay un objetivo, algo concreto.
Ademas dice que están éticas anteriores son heterónomas*.
*Heterónomas=otros nos dicen que tenemos que hacer.
Son particulares
Solo sirven a una parte
Son leyes o imperativo, los llama imperativos hipotéticos
Kant dice que esto no es un error
esto es sirve porque la moral tiene que ser universal no puede ser que lo que es bueno para uno sea malo para otros, necesitamos una determinación universal de la voluntad. (Guillermo de Occan ya utilizo el termino voluntad).
Ética Kantiana:
El propone una ética formal, no importa el contenido, lo importante es la forma, en la ética Kantiana no hay un mandamiento concreto, no tiene un objetivo concreto lo importante es el comportamiento en si mismo.
Es una ética autónoma.
Cada uno decide lo que debe hacer no nos dice lo que debemos hacer.
El deber es el respecto absoluto por la ley moral.
Tiene que ser universal,tiene que ser la misma para todos.
¿Como puede ser autónoma y universal a la vez?. Si es autónoma es apriori.
Kant dice que es posible por medio de la educación.
Kant confiá en la razón
Kant confiá en que si hay una educación adecuada todos sabremos que debemos hacer.
Esto tiene fundamento y es la metafísica, de esta manera Kant encuentra fundamento a la ética y encuentra un lugar a la metafísica.
Kant dice que solo hay un imperativo al cual llama imperativo categórico.
Imperativo categórico.
Son 4 maneras de referirse a una ley.
-Haz en cada circunstancia lo que debes hacer teniendo en cuenta que lo que tu decides hacer debe coincidir con lo que cualquier persona en las mismas circunstancias decida hacer.
-Actuá de tal manera que tu norma de conducta se puede contentar en norma universal.
-Actuá de tal forma que tu voluntad pueda considerarse legisladora universal.
-Utiliza a los demás siempre con fines nunca como medios
Fundamentación de la moral:
Es autónoma y un universal a la vez, Kant acude a la metafísica
La metafísica seria el fundamento de la ética, no lo consigue, hay 3 realidades metafísicas.
Libertad: Para fundamentar la libertad Kant dice que nuestros comportamientos para ser libres tienen que ser autónomos. Kant dice que si se demuestra que existe la libertad y por lo cual queda fundamentada la libertad
Inmortalidad: Kant dice que estoy obligado a cumplir con lo que debo como en esta vida no me daría tiempo a hacer todo lo que debo tiene que haber otra vida, y si existe otra vida queda fundamentada la inmortalidad.
Dios: Kant dice que el complejo del deber no siempre esta relacionado con la felicidad, cuando hacemos lo que debemos no somos felices debería existir algo al que el bien y la felicidad fuera junto, esto es Dios si cumplo con el deber voy a alcanzar a Dios ,osea a la felicidad, y si existe Dios da sentido a mi comportamiento moral. Esta ética que deberá ser formal y se convierte en religión, por lo cual lo convierte en una ética material.
Con esta ética nos tenemos que quedar con la idea de libertad y la idea de educación y la idea del deber.