Introducción a la Ética
Definición de Ética y Moral
Ética: Doctrina de las costumbres. Estudia los sistemas de valores arraigados en las vidas de un grupo humano (neutral y objetiva).
Moral: Objeto de estudio de la ética. Se trata de un sistema de creencias que intenta determinar lo que es bueno y lo que es malo (no neutral y subjetiva).
Principios Morales
Los principios morales se basan en:
- Deontología: (Racional-divina) Existe un deber y una obligación que se deben obedecer, por tanto, el fin no justifica los medios. (Deber, principios, Kant, cristianismo, apriorismo).
- Teología: (Emocional-instintiva) Se centra en la finalidad. Utilitarismo (fines, consecuencia, utilitarismo, empirismo, experiencia).
Niveles de Reflexión Ética
Metaética:
(Neutral) Semiosis: Su centro de interés es el análisis del lenguaje moral. Se pregunta por qué y cómo en una determinada sociedad algo (una imagen, un conjunto de palabras, un gesto, un objeto, un comportamiento) significa.Ética Normativa:
(Filosófica) Refiere al aspecto de la ética que se relaciona con la formación y elaboración de las normas sociales, pero no con su seguimiento o cumplimiento, ya que esto sería el aspecto fáctico (relativo a los hechos) de la ética (no neutral, subjetiva).Reflexión Moral:
Ethos prerreflexivo (no filosófico) (no neutral, subjetiva).Ética Descriptiva:
Facticidad (hechos) (no filosófico, neutral). Pone de relieve lo que la mayoría de la gente cree que es correcto o incorrecto.
Ética Antigua
Esencia de los actos morales (personas) – Virtud (areté) excelencia (coraje, justicia) felicidad (eudaimonía).
Fundamentación de la Ética
Empirismo
Epicúreos
No hay una lógica que nos domina (no sentido del universo). Critican la sociedad porque amenaza al individuo. Objetivo: felicidad (satisfacer el placer tanto corporal como sereno). Existencia de un único mundo sensible (conocimiento sensualista).
El alma se identifica con el cuerpo. Creen en la existencia de los dioses apáticamente (no les interesa). La moral es relativa. Valores o alegrías para alcanzar la felicidad (placer, amistad, conocimiento).
Ataraxia: Ausencia de perturbación.
Autarquía: Autogobernarse.
Tipos de Felicidad
- Apolinea: Placer limitado y cotidiano (el epicúreo busca esta felicidad). Se practica el ascetismo (ética de limitación y renuncia. Saber qué cosas dependen de uno mismo y cifrar en ellas la felicidad).
- Dionisia: Placer desenfrenado.
David Hume
Filósofo utilitarista. El objetivo de su filosofía es descubrir el verdadero origen de la moral.
Lo que existe en la naturaleza de las cosas dicta la norma de nuestro juicio, mientras que lo que el hombre siente dentro de sí mismo es lo que marca la norma del sentimiento. La meta de la especulación moral es enseñarnos nuestro deber. La moralidad es un principio activo que pone a la virtud en nuestra felicidad y al vicio en nuestra miseria.
Plantea un método para conseguir este objetivo (descubrir el verdadero origen de la moral). Este método consiste en ir de distintas situaciones particulares, buscar el elemento común que tienen de bueno o de malo y luego, a partir de ahí, crear normas generales para la moral. Lograr discernir si tales cualidades (elementos) o acciones son útiles (tienen un cierto fin) y beneficiosas, o inútiles y perniciosas.
Adam Smith
Filósofo utilitarista, exponente del liberalismo, mano invisible, idea de ‘armonía natural’. Sistema de la simpatía: estriba en ponerse en el lugar del otro y asumir su situación. Preocupación por la moral práctica. La moral es corrección de la conducta, debemos moderar la pasión. La virtud es la excelencia. Nuestros sentimientos morales son moldeados por la sociedad. La justicia es lo más importante, es la base de la sociedad. La justicia es una virtud.
Ética Evolucionista
Se basa en las siguientes ideas: teoría de la evolución, selección natural, evolución biológica, darwinismo social, supervivencia del más apto. El cuestionamiento filosófico que fundamenta esta ética es si actuamos en una lucha o por solidaridad.
Falacia Naturalista
El problema del ser y el deber ser.
Es un problema que se da cuenta D. Hume, que consiste en que distintos escritores hablan de lo que debería ser partiendo de un ‘es’.
Apriorismo
Tendencia a razonar por hipótesis sin considerar los hechos reales.
Immanuel Kant
Principio de autonomía de la voluntad: Como principio supremo de la moralidad. Es la capacidad del individuo de dictarse sus propias normas.
Principio de heteronomía de la voluntad: Como fuente de todos los principios (no auténticos) de la moral. Tomar decisiones por la voluntad de otras personas.
Concepto de libertad: Es la clave para explicar la autonomía de la libertad. La libertad es una propiedad de la voluntad. La voluntad se ve sometida a la libertad.