Ética y Moral

Definición

1. Ética: Estudio de la moral del accionar humano para promover los comportamientos deseables.

2. Moral: Conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social que funciona como una guía para obrar.

Conceptos Clave

3. Carácter: Esquina psicológica con las particularidades dinámicas de un individuo.

4. Falacia Naturalista: Intento de identificar o reducir lo bueno a lo que es natural.

5. Relativismo Moral: Creencia que da igual valor, legitimidad, importancia y peso a todas las opiniones morales y estéticas con independencia de quién, cómo, cuándo y dónde se expresan.

6. Universalismo Moral: Idea o creencia en la existencia de una verdad universal que lo determina todo y debe estar presente igualmente en todos los seres humanos.

Corrientes Filosóficas

7. Sofística: Movimiento filosófico-social surgido en Atenas en el siglo IV a. J.C. Los sofistas eran maestros de retórica con fines jurídicos o de abogacía.

8. Ágora: Plaza de las ciudades-estado griegas.

9. Mayéutica: Técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones.

10. Intelectualismo Moral: Doctrina que identifica el conocimiento y virtud.

11. Subjetivismo: Doctrina ético-filosófica que afirma que lo bueno y lo malo es reducible a nuestras actitudes y opiniones personales.

12. Teleológico: Rama de la metafísica que se refiere al estudio de los fines o propósitos de algún objetivo o ser.

13. Deontológico: Estudio o la ciencia de los deberes u obligaciones morales.

14. Eudemonismo: Justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad.

15. Helenismo: Conjunto de características culturales que todos los pueblos griegos consideraban comunes y diferenciaban en relación con otros pueblos.

16. Cinismo: Hacer referencia a la imprudencia, la obscenidad descarada y la falta de vergüenza a la hora de mentir o defender acciones que son condenables.

17. Estoicismo: Escuela filosófica griega y grecorromana fundada por Zenón de Citio en el siglo IV a.C.

18. Ataraxia: Disposición del ánimo propuesta por los epicúreos, estoicos y escépticos, gracias a la cual un sujeto alcanza el equilibrio y finalmente la felicidad.

19. Cosmopolitismo: Teoría que sostiene que todos los seres humanos en su diversidad forman parte de una única comunidad.

20. Epicureísmo: Organización filosófica que cubre la búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia y las amistades entre sus correligionarios.

21. Emotivismo Moral: El fundamento de la experiencia moral lo encontramos en los sentimientos que las personas despiertan sobre nosotros y no sobre la razón.

22. Imperativo Categórico: Pretende ser un mandamiento autónomo y autosuficiente capaz de regir el comportamiento humano en todas sus manifestaciones.

23. Imperativo Hipotético: Cuando el fin o propósito para el que es buena la acción es solo posible.

24. Pragmatismo: Solo es verdadero aquello que funciona enfocándose así en el mundo real objetivo.

Figuras Clave

1. Kohlberg: Psicólogo de Estados Unidos con doctorado en filosofía, presentó su tesis doctoral acerca del desarrollo del juicio moral.

2. Hume: Filósofo escocés que creó los movimientos del ateísmo y empirismo.

3. Kropotkin: Pensador político ruso considerado como teórico del movimiento anarquista, y desarrolló la teoría del apoyo mutuo.

4. Protágoras: Sofista griego, admirado experto en retórica que recorría el mundo griego cobrando elevadas tarifas por sus conocimientos acerca de la ortoepía.

5. Pericles: Influyente político y orador ateniense en los momentos de edad de oro de la ciudad.

6. Sócrates: Filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, maestro de Platón.

7. Platón: Filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.

8. Aristóteles: Polímata: filósofo, lógico y científico de la antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.

9. Epicuro: Filósofo griego fundador del epicureísmo, sus aspectos más destacados de su doctrina son el hedonismo racional y atomismo.

10. Kant: Filósofo prusiano de la Ilustración, representante del criticismo y precursor del idealismo alemán.

Ética y Moral: Un Análisis

EVA2: Ética y moral. La ética estudia cómo hay que comportarse y analiza un tipo de acciones conocidas como acciones morales. La moral designa acciones y costumbres concretas que pueden calificarse como buenas o malas y las reglas de conducta por las que se rigen estas acciones y hábitos.

Características de la Acción Moral

1. Acciones conscientes
2. Acciones libres y voluntarias
3. Acciones que se consideran como buenas o malas

Responsabilidad

1. Actuar con libertad (con plena conciencia y de forma voluntaria)
2. Ejercer un poder y asumirlo (dar órdenes y responsabilizarse de ellas)
3. Comprometerse (establecer un vínculo de confianza con otros individuos)
4. Vivir en comunidad (ligado a ella y preocuparse de los que nos rodean)

Falacia Naturalista: Cuando a partir de una descripción de la realidad se concluye con un deber moral.

Escuelas Helenísticas

1. Cinismo: Rechazaban cualquier forma de vida social, el ser humano se encuentra totalmente integrado en la naturaleza.
2. Estoicismo: Finalidad, la buena vida, solo en auténtica armonía con la naturaleza el sabio podrá ser feliz.
3. Epicureísmo: Dar la solución al problema de la felicidad identificándolo con el placer.

Ética Kantiana

1. Basada en la buena voluntad, lo importante es la intención.
2. Las acciones morales son aquellas que se hacen por el deber.
3. Es una ética única.
4. Se basa en la ley moral (imperativo categórico).
5. El imperativo categórico enuncia la forma que debe adoptar toda acción que se base en el deber, en la buena voluntad.
6. Ley moral necesaria y universal.
7. Ética autónoma.
8. Su fin es el deber, la esencia del hombre mismo.

Utilitarismo

Corriente filosófica que se desarrolló en Gran Bretaña entre el siglo XVIII y XIX, defienden una concepción ética teleológica porque consideran que las acciones solo tienen un sentido por la finalidad a la que tienden.