Populorum Progressio (26/03/1967)
Es un hito, de tal modo que documentos posteriores conmemoraron esta fecha. Uno de los rasgos distintivos de esta encíclica es el de abordar un problema que se agravaba constantemente: el desafío de un mundo dividido entre ricos y pobres. Se produce un cambio cualitativo, donde la columna vertebral van a ser las relaciones norte-sur, desarrollo-subdesarrollo. Tuvo una gran repercusión una obra, cuyo autor era W. Rostow, titulada Las etapas del crecimiento económico y difundía la siguiente tesis: “todos los países pueden acceder al desarrollo”. Al mismo tiempo, salió esta teoría: “teoría de las etapas del desarrollo”. El subdesarrollo, lejos de ser etapa previa al desarrollo, para el desarrollo es consecuencia de él.
Ideas más importantes:
- El desarrollo es el verdadero nombre de la paz.
- El desarrollo no se reduce a simple crecimiento económico.
- Para ser auténtico, el desarrollo debe ser integral y universal.
- El desarrollo ha de tener un carácter dinámico y humano.
- Primacía del ser sobre el tener. Ambivalencia del crecimiento.
Octogesima Adveniens (15/05/1971)
Se publica conmemorando el Rerum Novarum. La Carta Apostólica es un documento que escribe el Papa a una persona o institución de gran relevancia, pero con el deseo de que sea divulgado su contenido. Se la escribe al Cardenal Mauricio Roy. Se utiliza para hablar de temas muy polémicos y sometidos a una evolución permanente. El esquema es un esquema que une el conocido método de ver-juzgar-actuar. Es el documento donde uno aprende conceptos básicos sobre economía, sociología…
Tercer Sínodo de Obispos (06/11/1971)
Documento sinodal: Documento que forma parte del corpus de la Iglesia, emanado por un Sínodo (reunión de Obispos notable a nivel temático o geográfico). Este documento está dividido en letras donde se denuncia todo tipo de injusticias, afirmando que su justicia y caridad son irreparables, y haciendo constar que la justicia se entiende en su sentido más profundo: el renacimiento de la dignidad y los derechos del prójimo.
Evangelii Nuntiandi (08/12/1976)
Una exhortación apostólica es un documento similar a la carta apostólica y, por consiguiente, a una encíclica. Surge como consecuencia del sínodo de 1974 (4º Sínodo). Las conclusiones de ese sínodo las compuso Pablo VI, dándole el nombre de Evangelii Nuntiandi. El tema es la evangelización respondida a tres niveles:
- Nivel antropológico.
- Nivel teológico.
- Nivel evangélico.
Laborem Exercens (14/08/1981)
Se celebra el 90 aniversario de la publicación de Rerum Novarum. Se iba a publicar el 15 de mayo, pero se retrasó a septiembre. El contexto de este documento se caracteriza por:
- Crisis de materias primas.
- La deuda exterior de países del 3º mundo.
- El impacto de la teología de la liberación.
Ideas fundamentales:
- El trabajo está en función del hombre y no al revés.
- Supremacía del trabajo subjetivo sobre el trabajo objetivo.
- Primacía del trabajo sobre el capital.
- Empresario indirecto (Estado) cuando interviene en la actividad económica.
- El hombre es sujeto y fin del proceso productivo.
Sollicitudo Rei Socialis (SRS, Juan Pablo II, 30/12/1987)
Para contextualizar el documento, vamos a exponer cuatro mundos sociales que sintetizan y expresan la situación social del momento:
Primer mundo: caracterizado por la crisis de valores originada por la crisis económica.
Segundo mundo: caracterizado por la reconstrucción de todos sus sistemas.
Tercer mundo: caracterizado por el aumento de las desigualdades, de la pobreza y por la duplicación de la población.
Cuarto mundo: caracterizado por «bolsas de pobreza» existentes en zonas ricas.
- Primer mundo: Países ricos desarrollados de sistema capitalista.
- Segundo mundo: Países ricos desarrollados dentro del modelo colectivista. (URSS).
- Tercer mundo: Países subdesarrollados.
- Cuarto mundo: Extrema pobreza y marginación que existe en el primer mundo.
Contexto caracterizado por insuficiencias del colectivismo que algunos interpretan como apoyo encubierto al capitalismo. Es un documento donde se intenta profundizar en el desarrollo.
Ideas clave:
- Presentar la solidaridad como clase fundamental para avanzar en el desarrollo y para alejarse de la competitividad de poder.
- Especificidad de la DSI. El objetivo de enmarcar claramente el objetivo de la DSI. La DSI no ha de ser considerada, en modo absoluto, como una tercera vía (alternativa existente entre capitalismo y colectivismo), sino, más bien, como vinculada estrechamente con la teología moral y en el ámbito de la fe.
Centesimus Annus (01/05/1991)
Conmemora 100 años de existencia de la DSI. El panorama internacional, en pocos años, ha cambiado mucho, debido, ante todo, a la caída de los regímenes del este europeo y las consiguientes crisis del sistema ideológico que lo sustentaba. A partir de 1989 caen los regímenes marxistas colectivistas, etc. El 9 de noviembre de 1989 (Caída del muro de Berlín), se modifica el mapa de Europa. Desaparece la confrontación de bloques militares. Ocurre, además, la Guerra del Golfo, Irak invade Kuwait. Ocurrió también la Guerra de los Balcanes (disgregación de Yugoslavia). Centesimus Annus es la mejor síntesis (hasta el momento) de la DSI. Hay que agradecer a Juan Pablo II su autoría por su gran dominio lingüístico y el modo y tratamiento de todos los temas de tratado social. Todo esto arranca de un principio que es: “El hombre, la persona, es el centro de todos los valores sociales”. La Iglesia aparece como una institución esforzada en no proponer modelos ni instituciones sociales propios, sino caminos que se sitúan para fortalecer la democracia y el Estado de derecho.