Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Antigua Grecia al Siglo XXI

Epistemología y Gnoseología

Epistemología: Filosofía que estudia todo lo relacionado con el aprendizaje a nivel científico. Gnoseología: Filosofía que estudia todo lo relacionado con el aprendizaje.

Grecia Clásica: Siglo V a.C.

Sócrates

Fue sancionado a muerte por corrupción. Método de aprendizaje: Aprender, llegar a las verdades universales (definiciones). Método socrático:

  • Ironía: Había un tema del que hablar, el maestro hacía que el discípulo perdiese la seguridad y se diese cuenta de que estaba influido (Solo sé que no sé nada).
  • Mayéutica: Viene del griego «dar a luz». Después de que el discípulo diga «solo sé que no sé nada», entonces los discípulos piensan acerca de la definición de la verdad universal de manera no influida. Después de que cada discípulo aporte su definición, se pone una puesta en común y se crea una definición considerada como definición universal (no importa la época ni el lugar, el significado es el mismo).

Platón

Discípulo de Sócrates, escribió mucho, sobre todo en forma de diálogo. Creó la Academia. Filósofo idealista (Dualismo antropológico: cuerpo y alma separados, mueres y tu alma sube al cielo). Reminiscencia: imagen del pasado. Eros: Erótica (el conocimiento nos atrae). Antes vivíamos en el Mundo de las ideas o inteligible, pecamos (manzana de Adán), bajamos al mundo sensible o terrenal y somos imperfectos; echamos de menos el conocimiento que teníamos. Dialéctica (nunca dejas de aprender). Platón cita: «conocer es recordar». Estos conocimientos están dormidos, los recuerdos van despertando no en una vida pero sí en otras (creía en la transmigración).

Segunda teoría de Platón: Teoría de los segmentos: Es una pirámide que describe el conocimiento desde personas poco pensadoras hasta los que conocen todo (Ideas, objetos matemáticos) Mundo de la verdad, (objetos, imágenes deformadas) mundo de la opinión.

Aristóteles

Discípulo de Platón, filósofo, biólogo, Grecia clásica, creó el Liceo, filósofo realista (Monismo antropológico: cuerpo y alma juntos, mueres y acaba todo). Teoría de Aristóteles: el hombre no sabe nada al nacer y aprende así: Percepción, sentido común, memoria con selección, o sea, eliges lo que quieres percibir (imágenes, sonido, actualización).

Diferencias entre Wissen y Sabiduría:

  • Wissen: Persona cultivada.
  • Sabiduría: Persona que sabe actuar, decir y hacer de manera correcta en cada momento.

Imperio Romano: Siglo I a.C. – Siglo V d.C.

Destaca: Urbanismo, estrategia militar, invasión de pueblos bárbaros. Toman el legado griego, retoman pensamientos de Platón (Neoplatonismo). La Patrística: máximo representante San Agustín de Hipona; cambiar mundo sensible por la Tierra y mundo inteligible por el cielo.

Edad Media: Siglo V d.C. – Siglo XV d.C.

Época teocentrista. Santo Tomás de Aquino (italiano, santo muy culto) cristianiza a Aristóteles. Su motor es Dios. San Francisco de Asís: retoma a Platón.

Renacimiento: Siglo XVI d.C.

Retoma la cultura grecolatina. Antropocentrismo: lo más importante es el hombre, humanismo. La Academia Florentina: nombre viene de Platón, directores Marsilio Ficino, G. Pico della Mirandola. Escuela de Padua: retoma a Aristóteles.

Barroco: Siglo XVII

Racionalismo (conocimiento a través de la razón), se han descubierto muchas cosas: lunas en Júpiter, la Tierra gira… Es el siglo de la gnoseología. Innatismo: los defensores de Platón defienden que el conocimiento es innato (no adquirido) y que el conocimiento no tiene límites: el hombre puede despertar todos los conocimientos a través de su método cartesiano: basado en las matemáticas (se duda todo, solo se puede verificar algo si se aprueba científicamente). Descartes: «pienso, luego existo» (nos diferencia de los animales). B. Spinoza (Holanda, de origen judeohispano). G. W. Leibniz (alemán, matemático).

Movimiento Opuesto: El Empirismo (Siglo XVIII)

Experimentación. Tabula rasa (white paper), conocimiento limitado, se inspiran en Aristóteles, no hablan de la metafísica (lo que no se conoce es creencia), hablan sobre la ética y política. T. Hobbes: inglés, «el hombre es el lobo para el hombre» (quería la dictadura). J. Locke: inglés, división de 3 poderes: judicial, legislativo, constitución. G. Berkeley: irlandés, se ocupa de la ética. David Hume: máximo representante, escocés.

Siglo XVII: Siglo de las Luces

Segundo Renacimiento. La Ilustración (iluminarse de conocimiento). «Sapere aude!» «¡Atrévete a aprender!» (Kant). Esto concluye con la Revolución Francesa 1789 (igualdad, fraternidad, libertad (lema)).

Immanuel Kant

Alemán, Königsberg (nunca salió). Se dedicó a la filosofía, docencia, escribir. Mantuvo correspondencia con otros filósofos. Su obra gnoseológica (Crítica a la razón pura) lleva una síntesis superadora: racionalismo, empirismo; coge un poco de cada uno. Kant llama al hecho de percibir algo «trascendental».

  1. Estética trascendental: Es a priori (innato) sobre los objetos (animales, cosas). El espacio y el tiempo son formas a priori de la sensibilidad.
  2. Analítica trascendental: Fenómeno (imagen mental de cada persona de los objetos) -> Las categorías de las cosas (conceptos a priori de la mente).
  3. Dialéctica trascendental: Ideas (mundo, alma, Dios) ya no hay nada empírico.

Racionalismo: defiende juicios analíticos (a priori). Empirismo: juicios sintéticos (a posteriori).

  • Juicio analítico: «La nieve es blanca» -> Un juicio donde no hace falta una investigación para comprobarlo: «La línea es la más corta entre dos puntos» (I. Kant).
  • Juicio sintético: «El 10% de los españoles fuma»: hay que hacer una investigación empírica para comprobarlo.

Siglo XIX (Romanticismo)

En filosofía: Idealismo absoluto (Karl Marx).

Realismo

Idealismo trascendental: Filosofía de Kant, se da importancia a la mente. Pasa a llamarse luego Idealismo absoluto (Fichte, Schelling, Hegel). Kant afirma que aparte del idealismo trascendental existe el númeno: el objeto tal y como es en sí mismo. En el idealismo absoluto no hay númeno, aunque este se inspire en Kant. Destaca el subjetivismo: personas que son incapaces de ver las cosas desde otro punto de vista.

Realismo

Karl Marx cita: «El ser humano es un ser activo (quiere aprender) que principalmente con su trabajo ha de transformar el mundo». Esta concepción humana se llama «humanismo ateo» -> «La religión es el opio del pueblo».

David Hume: Causística: la ciencia debe evitar la causística. No se puede limitar a un caso y luego sacar una conclusión.

Epistemología: Un trabajo científico es un trabajo: serio, profundo y formal. Ciencias naturales (física, química, biología…), formales (matemáticas, geometría), sociales (geografía, historia, política, economía), humanidades (filosofía, arte).

Hipócrates (médico, Grecia clásica). Juramento hipocrático: todo médico tiene que hacer este juramento, la salud ante todo. «Que el alimento sea tu medicina».

Karl Popper (judeoaustriaco) nacionalizado británico: Falsacionismo (Siglo XX).

Bertrand Russell: Británico, hombre muy culto (filósofo, matemático, físico, pacifista, activista), se manifiesta en contra la política intervencionista (Siglo XIX).

Feyerabend: Anarquismo científico/epistemológico (Siglo XX).

Método Científico

Un sistema o camino para comprobar o verificar hipótesis relacionadas con las matemáticas, física, naturaleza, etc.

  • Deducir: Método deductivo: de lo general a lo particular (analizante).
  • Inducir: De lo particular a lo general (sintetizante).

Wilhelm Dilthey: Las ciencias formales y naturales (explicación de fenómenos, qué pasa, por qué pasa, etc.). Ciencias humanísticas (comprensión (requieren de empatía; ponernos en el hecho histórico del político, del economista, etc.).

El Cerebro

Se divide por hemisferios: derecho (creatividad), izquierdo (lógica). Cerebro reptiliano: parte animal de nosotros. Coeficiente intelectual, gran relación con el síndrome de Down.

Metafísica

Estudio de todo lo que no es perceptible por los sentidos, está incluida en la rama de filosofía. Ufología, Dios, espíritus, alma, destino… / Representación antropomórfica: representación de Dios en forma de hombre.

El Alma

Prehistoria: sí, rituales. Egipto: sí, transmigración. Grecia clásica: Platón: dualismo antropológico, Aristóteles: monismo antropológico. Posteriores: se trata más al humano. Actualidad: muchas discrepancias.

Dios (Energía, Ser, Dimensión) Superior

Prehistoria: sí. Egipto: sí. Grecia, Platón: dualismo cosmológico (mundo sensible: Tierra, mundo inteligible: paraíso, cielo). Imperio Romano (Siglo I a.C. – Siglo V d.C. (invasión de los bárbaros)). La Patrística: filosofía de los padres de la iglesia. San Agustín de Hipona (argumento antológico (una serie de argumentos que apoyan la existencia de Dios)). La ciudad de Dios. Santo Tomás de Aquino: «la filosofía es la sierva de la teología».

Renacimiento (Siglo XVI): Antropocentrismo, se trata poco la religión.

Barroco (Siglo XVII): Racionalismo.

Ilustración (Siglo XVIII), Siglo XIX (Revolución Industrial). Segunda mitad: Ludwig Feuerbach (alienación religiosa, es el hombre quien crea a Dios para explicar lo inexplicable). Según Feuerbach, este pensamiento hace que el humano sea más dejado. Karl Marx: «la religión es el opio del pueblo» (Humanismo ateo).

F. Nietzsche: Teoría del superhombre. «Dios ha muerto, viva el superhombre».

Siglo XX a Siglo XXI: Muy heterogéneo.

Estética

Bello: Simétrico, proporcional, sentimiento positivo, mensaje, emoción. Feo: Sentimiento negativo, subjetivo, cánones, emoción, influencia, moda, impureza, asimetría. Sublime: Casi perfecto, lo mejor, gran emoción, precioso, agradable a los sentimientos. Grotesco: Ruptura de esquemas ofensivos, emoción negativa.

Artistas auténticos: Poseen una sensibilidad diferente. Artista es una persona con una habilidad fantástica en algún campo.

Estética (Alexander Gottlieb Baumgarten): Disciplina filosófica que se ocupa de todo lo que percibimos a través de los sentidos (relacionado prioritariamente con los sentidos). Aesthetica: Aparece ante mis ojos (griego). Estética: término general, todo lo relacionado con la belleza. Se han involucrado (Baumgarten, Kant, Aristóteles, Platón).

Belleza (Grecia clásica): Agrada a los sentidos (asociación, bienestar, simetría). La simetría le da matemática, geometría y armonía. Esta armonía da equilibrio. Ar-mon => mono– solo unidad (conjunto de cosas en equilibrio). El arte es manifestación de la belleza. El artista: es una persona especializada, dividida (no se refiere a Dios, sino a una división superior). Artesano: No es un artista, no tiene inspiración divina, solo habilidad.

El genio: Alguien que es capaz de crear algo sublime, con una capacidad e inteligencia sobredotada, generalmente en un campo.

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