MORAL Y Ética
Desde el punto de vista etimológico no hay diferencia entre moral y ética, los dos hacen referencia al carctaer que la persona adquiere durante su vida. Para la filosofía estos dos término si que tienen distinto significado. La moral es una forma de conducta humana regulada por valores y normas presentes en las relaciones entre los individuos, entre ellos mismos y entre la sociedad en la que están. La moral está presente en todas las épocas y establece valores y normas morales que orientan la conducta hacia fines buenos, surge la necesidad de la reflexión ética. La ética realiza una reflexión crítica sobre la moral, sus objetivos son: analizar las carácterísticas de la conducta moral distinguiéndola de otros tipos de conducta. Estudia los valores morales y las normas que derivan de ellos. Determina en que consiste la responsabilidad moral. Investiga si el ser humano actúa con libertad. Analiza el alcance de la obligación moral. Aristóteles destaca que el saber moral establece los principios que permiten al ser humano alcanzar la felicidad. Kant dice que la razón práctica reflexiona sobre la libertad para llevar al ser humano a la justicia.
ACCIÓN MORAL
Los animales siguen sus instintos que determinan su comportamiento y eliminan la posibilidad de libre elección de su conducta. El ser humano decide con libertad que hace que el ser humano pueda elegir su modo de comportarse y es inseguro ya que no tiene una guiá que lo impulse a un modo seguro de acción. Es responsable de sus actos. La libre elección de sus actos le hace adquirir hábitos de conducta así los individuos forman su carácter moral. CarácterÍSTICAS ACCIÓN MORAL:
Forma de comportamiento solo humana, regulada por principios, normas y valores. Se da en sociedad,tiene como objetivo regular las relaciones entre individuos para conseguir una vida buena.Puede ser valorada o sancionada. Las normas y valores deben ser interiorizados. Hay que aceptarlos libre y conscientemente.
LEGITIMIDAD DE LAS NORMAS MORALES:
una norma moral está legitimada cuando se fundamente en valores morales. Las normas morales señalán al hombre el fin que debe perseguir. La función de la ética undica a las personas lo que deben ser. Los valores permiten realizar la crítica de las normas morales consideradas inadecuadas, al señalar lo que debe ser permiten detectar sus fallos.
VALORES MORALES
Se caracterizan por: La relación que hay entre un acto humano y una norma moral, si el acto se ajusta a la norma es justo por lo contrario es injusto. Solo se atribuye a las personas. Afecta a toda la persona, no solo en una parte. Es una exigencia necesaria. ORIGEN DE LOS VALORES:
Objetivismo:
los valores existen por si mismos. Se necesita un órden moral objetivo como guiá al comportamiento humano. Las personas mediante su razón pueden y deben descubrir los valores y convertirlos en metas. Postura defendida por Platón y Max.Subjetivismo:
no hay valores universales que sirvan como fundamento a las normas morales. Los valores son creación humana, su origen depende de las preferencia o apreciaciones. Esta postura lleva al subjetivismo radical, todo vale. Defendido por Sartre. VALIDEZ DE LOS VALORES:Absolutismo moral:
relacionado con el objetivismo.Su validez se encuentra en sí mismos. Nos están condicionados por el espacio y el tiempo. Lleva a llegar a caer en el dogmatismo.
Relativismo moral:
relacionado con el subjetivismo. Valoraciones relativas. No hay valores objetivos y universales. Puede llevar a un relativismo extremo.Muchos filósofos establecen unos mínimos éticos universales. Las valoraciones morales las hacen las personas. Hay que llegar a un acuerdo de forma racional sobre cuales deben de ser esos mínimos. Hay que respetar las diferencias que pueda haber, solo son matices de unaúnica y misma humanidad. Habermas presenta su teoría del consenso: Hay que lograr un acuerdo de mínimos que beneficien y lograrlo mediante el diálogo raciona que debe confrontar los argumentos racionales y los motivos. Solo pueden ser válidos si tienen la aceptación de todos los participantes. Se respeta el pluralismo.
ÉTICA Y POLÍTICA:
los valores y normas políticas no existen al margen de los individuos y sociedades históricas, los valores morales son ideales de convivencia. La política es conjunto de acciones y medios que se utilizan para lograr ideales. En la Grecia clásica usaban el término idiotés para la persona individualista. Para referirse a todo lo contrario usaban el témino polités. En la modernidad hay una separación entre lo público y privado. Según Hegel, el hombre solo puede hacerse hombre en sociedad.
CONCEPTO Y OBJETO DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA:
hay una distinción entre:
Ciencia política:
describe y explica los fenómenos políticos.Filosofía política:
fundamenta como debe de ser el estado, establece como deben ser para volverse justos. Esta filosofía tiene preguntas como: necesidad de estado o su eliminación? Origen del poder político? Etc.NATURALEZA Y CULTURA:
en las acciones que realizamos hay una parte de naturaleza y otra de cultura.
La antropología cultural diferencia entre conductas naturales que son aquellas en las que la información ha sido transmitida geneticamente y las pautas de conductas culturales que conseguimos mediante el aprendizaje social. La biología distingue entre el genotipo es innato y el fenotipo adquirido a lo largo de la vida. Todo los individuos son el resultado de la interacción entre ambos polos.
Naturaleza:
lo innato, se nace con ellos, esta geneticamente preprogramado.Cultura:
adquirido por aprendizaje social.FIJISMO, POSTURA OPUESTA AL EVOLUCIONISMO:
la concepción dominante hasta el Siglo XIX fue el fijismo, según esta teoría las especies son: fijas desde su origen. Creadas por Dios ya que aparecen en un momento único. Inmutables desde su creación, sin cambios. Grupos aislados, no están relacionadas. El representante más importante fue Linneo. Desde el punto de vista filosófico: El fijismo va unido a la metafísica. Las esencias fijas definen a cada individuo como lo que es. El fijismo conlleva una concepción jerárquica de la realidad. Hay algo fijo e inmutable respecto a la naturaleza humana. El ser humano es el protagonista de la creación. Las teorías biológicas fijistas y metafísica que veía la naturaleza como algo estático entraron en crisis en el Siglo XVIII.
PROCESO DE HOMINIZACIÓN:
proceso de cambios biológicos evolutivos carácterísitico de la evolución de los homínidos, lleva a la especia humana actual. El ser humano pudo sobrevivir sin estar preparado y experimento cambios: El bipedismo fue muy importante, este desplazamiento significo gran adaptación que llevó a cambios en la estructura del pie, el dedo gordo ya no se apoyaba y permitió el apoyo de la planta. La postura sitúa el centro de gravedad en la pelvis y obliga a modificar la columna, permite el equilibrio. Las mandíbulas se hacen más pequeñas. El cráneo crece. Los dientes son más pequeños. Las manos se liberan facilitando la capacidad técnica. Este proceso fue paralelo al desarrollo de la capacidad teórica, nuestros antepasados también pensaban. La inteligencia humana procede de una mutación genética. Se dio en individuos que aprovechaban esa mutación. Hay animales que tienen un cerebro complejo pero no lo aprovechan por su estructura anatómica.
ETAPAS DE LA EVOLUCIÓN HUMANA:
los humanos actuales somos el homo sapiens. El ser humano surgíó en África hace 2,5 millones de años.Principales especies: