Exploración de Conceptos Clave en Epistemología y Filosofía de la Ciencia

Tipos de Enunciados Observacionales

Distinguimos entre dos tipos de enunciados observacionales:

  • a) Los singulares, derivados de la observación de hechos particulares bajo un determinado momento, lugar y condición.

  • b) Los generales, que se refieren a todos los fenómenos cualquiera sea el momento, lugar o condición.

¿Cuál es la condición esencial que deben cumplir los enunciados singulares? Que ningún enunciado contradiga la ley universal derivada.

Concepto y Origen de la Cultura

Según la etimología, cultura deriva de dos vocablos latinos; uno de ellos es colo, que quiere decir habitar; posteriormente, pasó a significar que cada hombre tiene la cultura del lugar donde habita.

Etimológicamente, cultura deriva también de colere, que quiere decir cultivar la tierra, y que luego pasó a significar cultivarse a sí mismo.

La cultura, definida desde el punto de vista sociológico, es “todo lo hecho por el hombre”. Esto se diferencia de la definición “filosófica”, que expresa “todo lo hecho por el hombre en función de valores”.

Definición de Técnica y sus Componentes

Explique qué significan los siguientes conceptos incluidos en las definiciones de técnica:

  • a) Habilidad o arte con que se hace una cosa. Destreza

  • b) Que logra hacer efectivo un intento o propósito. Eficacia

Clasificación y Objeto de las Ciencias

Ciencias Formales

¿Qué son las ciencias formales? Ciencias que estudian e inventan entes ideales, establecen el razonamiento lógico y trabajan con ideas creadas por la mente. Cite dos ciencias formales con sus correspondientes objetos.

  • Ciencia formal: matemática. Su objeto es: el estudio de los números y el cálculo en sus diversas formas.

  • Ciencia formal: lógica. Su objeto es: la estructura del razonamiento.

Ciencias Fácticas

¿Qué son las ciencias fácticas? Ciencia que proviene de los hechos reales y se forma a través de la experiencia. Ej:

  • Psicología. Su objeto es: el estudio de la mente humana;

  • Anatomía. Su objeto es: el estudio del cuerpo humano.

Características del Saber Científico

Saber Sistemático

El saber científico es sistemático. Defina qué es un sistema.

El saber crítico es sistemático porque predomina la organización, la ordenación y su articulación resulta de relaciones estrictamente lógicas. Un sistema es un conjunto de ideas, interrelacionadas entre sí de manera lógica y que conforman la estructura del conocimiento científico.

Saber Crítico

¿Por qué el saber científico y filosófico no son espontáneos, sino críticos?

Porque asumen una posición teórica, donde domina el esfuerzo para colocarse en una actitud crítica. Se exigen cierta disciplina y están presididos por procedimientos elaborados para llegar al conocimiento.

Saber Fundado en la Experiencia

Uno de los caracteres del saber crítico es que está fundado sobre la experiencia, sobre la observación de las realidades exteriores. Explique cómo es el conocimiento vulgar en este aspecto.

El saber vulgar está fundado sobre la experiencia diaria, es espontáneo, proviene de nuestro contacto cotidiano con las cosas y las personas. Se constituye sin que tengamos el propósito de lograrlo. Está socialmente determinado.

Saber Objetivo

Uno de los caracteres del saber vulgar es que pertenece o se relaciona con nuestro modo de pensar o de sentir. Indique cómo es el conocimiento científico en este aspecto.

El conocimiento científico es objetivo, por tanto, es independiente de las preferencias, gustos o creencias del observador. Opera de manera de evitar la intromisión de todo factor subjetivo.

Teorías de Thomas Kuhn

Dentro de las teorías de Thomas Kuhn podemos distinguir los siguientes conceptos:

  • Paradigma: conjunto de leyes y supuestos teóricos que en un momento dado son considerados válidos por una comunidad científica.

  • Anomalía: ocurrencia de hechos o experiencias que contradicen los conceptos considerados como válidos por el paradigma, haciendo que el paradigma entre en crisis.

  • Desquiciamiento: cuando se multiplican las anomalías en tal forma que o no puede seguir dejándoselas de lado, o no se puede dar una explicación de ellas en los términos teóricos normales.

  • Revolución científica: cambios en la visión del mundo, invisibles inclusive por los propios científicos que los llevan a cabo.

Validez de las Argumentaciones Inductivas

En cuanto a la validez de las argumentaciones inductivas, se dice que no son lógicamente válidas. ¿Qué caso se podría dar? Cite un ejemplo.

Las argumentaciones inductivas no son lógicamente válidas. Podrían darse conclusiones falsas con premisas verdaderas. Por ejemplo, se observaron cuervos negros. Pero no hay garantías lógicas que el próximo cuervo que se observe no sea rosa. Si así sucediera, la conclusión «todos los cuervos son negros» sería falsa. Respecto a la justificabilidad, los inductivistas emplean la inducción para justificar la inducción (lo que constituye una definición circular y el denominado «problema de la inducción»).

Crítica al Inductivismo Ingenuo

Critique el supuesto del inductivismo ingenuo que dice: “La ciencia comienza con la observación”.

La observación forma parte de la ciencia, pero no se puede afirmar que la ciencia comience con ella. Por ejemplo, si dos personas observan el mismo objeto, en las mismas circunstancias no tendrían necesariamente experiencias visuales idénticas, aunque las imágenes que se produzcan en sus retinas sean iguales. Lo que un observador ve, depende de su cultura y su estado general. Por otra parte, las teorías preceden a los enunciados observacionales. Los enunciados observacionales se hacen en el lenguaje de alguna teoría. Por lo tanto, es falso que la ciencia comience con la observación. Los enunciados observacionales son tan falibles como las teorías que presuponen y, por lo tanto, el hecho de ser base completamente segura sobre la cual edificar leyes y teorías científicas, es erróneo. Para establecer la validez de un enunciado observacional es necesario apelar a la teoría.//Etimológicamente, cultura deriva de dos vocablos latinos; uno de ellos es colere, que quiere decir cultivar la tierra, posteriormente pasó a significar cultivarse a sí mismo.// Paleotécnica: Carbón y hierro. Eotécnica: agua y madera. Neotécnica: Electricidad y aleación.// ¿Qué son las ciencias fácticas? Ciencia que proviene de los hechos reales y se forma a través de la experiencia. Ej: Psicología. Su objeto es: el estudio de la mente humana;  Anatomía. Su objeto es: el estudio del cuerpo humano.// La cultura, definida desde el punto de vista sociológico nos dice que es “todo lo hecho por el hombre”. Esto se diferencia de la definición “filosófica”, que expresa “todo lo hecho por el hombre el función de valores”.// Uno de los caracteres del saber vulgar es que pertenece o se relaciona con nuestro modo de pensar o de sentir. Indique cómo es el conocimiento científico en este aspecto.  El conocimiento científico es objetivo, por tanto, es independiente de las preferencias, gustos o creencias del observador. Opera de manera de evitar la intromisión de todo factor subjetivo. //Desquiciamiento: cuando se multiplican las anomalías en tal forma que o no puede seguir dejándoselas de lado, o no se puede dar una explicación de ellas en los términos teóricos normales. Revolución científica: cambios en la visión del mundo, invisibles inclusive por los propios científicos que los llevan a cabo.// Como consecuencia del enfoque de los aspectos naturales de la técnica, parecería que la técnica no es una característica propia del hombre, sino una “característica de la vida”, como la denominaba Spengler. La diferencia entre la técnica humana y la técnica animal sería cuantitativa pero no cualitativa o esencial.

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