Razón y Conocimiento

Tipos de Razón

Razón Teórica: Se orienta hacia la contemplación del mundo, es decir, hacia el conocimiento de la realidad, intentando descifrarla, explicarla y comprenderla.

Razón Práctica: Según Kant, es el uso de la razón que trata de orientar la acción, oponiéndose e imponiéndose a las pasiones para orientarnos hacia la consecución de un ideal moral que la razón misma ha fijado.

Grados de Conocimiento

• Opinión: Estado de conocimiento en el que la persona considera algo cierto, pero no tiene seguridad.
• Creencia: Convicción de que lo que se piensa es verdad, pero sin una justificación que pueda ser aceptada por todos. La seguridad es subjetiva, lo que creemos no tiene una justificación objetiva suficiente.
• Saber: Opinión fundamentada tanto subjetiva como objetivamente.

Intereses del Conocimiento

Según Kant

• Teórico: Conseguir la perfección lógica del conocimiento. De ahí surge el conocimiento sobre la naturaleza.
• Práctico: Descubrir qué debemos hacer y qué podemos esperar si obramos bien. De ahí surge el saber sobre la libertad que da lugar a la ética y a la religión.

Según Apel y Habermas

• Técnico: Dominar y explotar la naturaleza, sirve de guía a las ciencias empírico-analíticas.
• Práctico: Orientado a la comunicación y al entendimiento entre los seres capaces de comunicarse.
• Emancipador: Liberar a los seres humanos de la dominación y la represión, conduce a las ciencias sociales críticas.

Posibilidades de Conocimiento

• Dogmatismo: Actitud ingenua de quienes están seguros de conocer, ya que presuponen la capacidad de nuestras facultades cognoscitivas.
• Escepticismo: Considera imposible obtener conocimientos fiables, ya que piensa que nunca hay una justificación suficiente para aceptar algo como cierto.
• Subjetivismo y Relativismo: Niegan la posibilidad de alcanzar verdades universalmente válidas. Para el subjetivismo, averiguar qué es cierto depende de cada sujeto. Para el relativismo, reconocer algo como cierto o falso depende de cada cultura, época o grupo social.
• Pragmatismo: Identifica lo que es cierto con lo que es útil.
• Criticismo: Posición intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo. Es posible obtener conocimientos ciertos, pero siempre que realizamos una de las dos tareas.
• Perspectivismo: Sostiene que sí se puede llegar al conocimiento de la realidad, pero conjugando diferentes perspectivas, ya que cada uno de nosotros y cada generación histórica tiene su propia visión de la realidad.

Modelos Explicativos

• Realismo (Aristóteles): La realidad existe por sí misma, independientemente del sujeto.
• Idealismo: Subraya que la realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce.
• Hermenéutica: Pretende comprender las acciones humanas y la realidad histórico-interpretando cada acontecimiento en su singularidad, intentando captar su sentido.

Estados de la Verdad

• Ignorancia: Estado de la mente en que se admite el desconocimiento sobre un asunto determinado.
• Duda: Estado en que no se puede afirmar o negar la verdad, porque las razones que están a favor y las que están en contra tienen bastante parecido.
• Certeza Subjetiva: Estado en que la mente afirma la verdad de un juicio sin admitir ninguna posibilidad de equivocación.

Criterios de Verdad

• Autoridad: Una afirmación se acepta como cierta porque proviene de alguien a quien se concede el crédito por el conocimiento que tiene de la materia.
• Tradición: Se toma como cierto lo que a lo largo del tiempo se ha aceptado como cierto y disfruta de un apoyo popular o institucional.
• Correspondencia entre el Pensamiento y la Realidad: Lo que pensamos será cierto si, cuando lo comprobamos, coincide con la realidad empírica. Y como el pensamiento se expresa en el lenguaje, el criterio consiste en establecer la adecuación o la correspondencia entre lo que se dice y lo que es. La comprobación experimental es una forma de buscar esta adecuación.
• Coherencia Lógica: Es un criterio lógico-matemático, que consiste en comprobar que no hay contradicción entre los enunciados que pertenecen a un mismo sistema, y que estos se derivan necesariamente de los axiomas o principios establecidos.
• Utilidad: Un enunciado será cierto cuando sea beneficioso y útil para nosotros, cuando nos permita orientarnos en la realidad y avanzar en nuestras investigaciones.
• Evidencia: Es el criterio fundamental. Es evidente lo que se nos presenta como indiscutible, como intuitivamente cierto, aunque a menudo sea necesario mostrarlo por medio de razonamientos. En el orden de la razón, se han considerado evidentes los primeros principios, como evidencia racional y sensible.

Teorías de la Verdad

• Verdad como Coherencia: Todas coinciden en utilizar como criterio de verdad la coherencia de la proposición, la verdad de la cual depende de la incorporación posible o imposible al conjunto de proposiciones que tenemos ya por ciertas. Se trata de un criterio contextual, en virtud del cual nada es cierto o falso aisladamente, sino que cada uno de nuestros conocimientos está esencialmente referido y conectado con el resto del sistema del saber en que se integra.
• Teoría Pragmatista de la Verdad (William James): Utilidad significa operatividad en la resolución de problemas (éxito en la acción), también significa consecuencias beneficiosas (gratificaciones).