Explorando el Positivismo, Mecanicismo y Estructuralismo: Conceptos Clave

1. El Positivismo: Una Visión General

El Positivismo es una corriente filosófica que sostiene que el único conocimiento válido es el científico, derivado de la verificación de teorías a través del método científico.

2. Los Tres Estadios de la Historia Humana según Comte

De acuerdo con las características del Positivismo, la sociología de Comte describe la historia humana en tres estadios:

  • Estadio teológico o mágico.
  • Estadio metafísico o filosófico.
  • Estadio científico o positivo.

3. El Estadio Científico o Positivo

En este estadio, el conocimiento se basa en la observación y la experiencia, expresándose a través de las matemáticas. Se busca comprender las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico.

Este enfoque se limita al mundo real, negando entidades espirituales y adoptando una visión materialista, donde la realidad se explica en términos de materia, movimiento, leyes naturales y determinismo.


4. El Mecanicismo: Una Perspectiva de la Realidad

El mecanicismo es la doctrina que compara la realidad natural con una máquina, explicándola a través de modelos mecánicos. Esta doctrina filosófica, nacida en el siglo XVII, afirma que la única causalidad es la influencia física entre las entidades materiales.

5. Las Dos Doctrinas del Mecanicismo Clásico

El mecanicismo clásico se compone de dos doctrinas:

  • La doctrina ontológica.
  • La doctrina gnoseológica.

6. La Doctrina Gnoseológica del Mecanicismo Clásico

La gnoseología mecanicista reduce los fenómenos a sus partes físicas e interacciones mecánicas, considerando esto suficiente para explicarlos (reduccionismo).

7. El Estructuralismo como Corriente Filosófica

El estructuralismo propone construir simulacros lógicos para comprender los hechos sociales. La sociedad se constituye a través de reglas o estructuras que dan sentido a los acontecimientos, producto de normas asimiladas socialmente.


8. La Posición de los Filósofos frente a los Sofistas

Los filósofos se consideran poseedores del logos, la razón universal, revelada por la divinidad. En contraste, la masa de hombres carece de esta perspectiva, impidiéndoles comprender la totalidad del saber.


9. El Concepto del Logos en el Pensamiento Filosófico

Los filósofos son quienes poseen el logos, la palabra o razón de todas las cosas, revelada por una entidad superior.


10. La Postura de los Sofistas frente a los Filósofos

Los sofistas rechazan la idea de una aristocracia del saber, argumentando que el conocimiento es una cualidad común a todos los hombres, que se desarrolla a través del adiestramiento.

11. El Pensamiento del Ser de Parménides en torno al Logos

Para Parménides, el Ser existe en la medida en que se puede pensar o decir algo de él. Si no se puede pensar o decir algo, entonces no es.


12. La Posición de los Filósofos respecto a la Política

Los filósofos, como hombres de principios y razón, deben ser los líderes en la sociedad, ya que poseen el conocimiento de las leyes del ser. Aristóteles argumentaba que el más sabio debe gobernar.


13. La Postura de los Sofistas frente a los Filósofos sobre el Conocimiento

Los sofistas consideran que la sabiduría no es un don divino, sino una capacidad común a todos los hombres, cuyo desarrollo depende del adiestramiento.

14. El Pensamiento Político del Sofista Protágoras

Protágoras defendía que la política es un arte en el que todos deben participar, rechazando la idea de que sea exclusiva de unos pocos. Sostenía una visión democrática del saber político.

15. El Pensamiento de los Sofistas sobre la Justicia

Los sofistas argumentaban que el poder jurídico no debe residir en aristócratas o sabios, sino en quienes defienden los intereses individuales. La justicia se adapta a la medida del hombre, siendo relativa y no universal.


16. El Paso del Logos a la Retórica

El logos deja de ser la expresión de la realidad para convertirse en la expresión de los deseos humanos. La filosofía se transforma en un arte de convencer, donde la retórica busca persuadir sobre lo que conviene, en lugar de demostrar la verdad.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *