1. ¿Qué es la filosofía?
Explica sus carácterísticas más importantes. Es
Un saber racional, crítico, universal, radical y práctico
Se basa en la razón, un saber sistemático que intenta demostrar todo lo
Que dice Es
Autocrítica, sospecha y se enfrenta a explicaciones que no son claramente
Racionales Pretende tener una
Visión global de que es el universo y el Ser Humano. Todo lo que existe es
Objeto de reflexión filosófica, ese es el objetivo. No puede saber todo,
Necesita ayuda de otros profesionales que proporcionan datos de la visión del
Mundo. Necesita datos de la ciencia y viceversa. Pretende profundizar sin
Quedarse en lo externo, sin conformarse con las apariencias Pretende servir para orientar a
La vida humana y la forma de vida con todo punto de vista individual o
Comunitario Objetivos: – Comprendernos a
Nosotros mismos Comprender el mundo físico del que formamos
Parte
Comprender el mundo social, cultural e histórico en el que nos encontramos Servir de guía en
Nuestra vida, tanto a nivel individual como comunitario
2. ¿Cuándo y cómo Surgíó la filosofía occidental? ¿Cuáles son sus objetivos? Surgíó en el siglo VI a. C. En las antiguas colonias griegas de Asía Menor, en Hélade. Surgíó contraponiéndose como tipo de expresión racional Distinto a los míticos (religión, magia…) Plantearse si todas las cosas del Mundo compartían algún elemento común que al transformarse diese lugar a todo Lo existente (arjé)
3. Explica las carácterísticas
Del saber vulgar, del saber científico-técnico, del saber mítico y mágico y del
saber religioso y la relación que tiene la filosofía con dichos saberes.
Saber vulgar
Es el saber más elemental, que las personas asimilan
Desde la infancia. Se basa en la tradición cultural de cada pueblo y en la
Sabiduría adquirida a lo largo de siglos. Se expresa a través de dichos,
Prohibiciones, etc. A menudo contiene
Ideas contradictorias y es portador de prejuicios Saber científico-técnico:
Cada una de
Sus ramas se especializa en un aspecto de la realidad. Se basa en rigurosos
Métodos de observación y de razonamiento. Quedan excluidas de su ámbito de
Investigación ciertas cuestiones que la filosofía aborda.
Saber mítico y mágico
Es el
Saber más primitivo. Se basa en la imaginación o la fantasía para explicar los
Fenómenos naturales. Inicialmente se transmitía oralmente y luego fue fijado
Por escrito. En él se basan numerosas supersticiones.
Saber religioso
Es un Conjunto de creencias consideradas como verdaderas por los creyentes de cada religión. Puede basarse en textos que se consideran revelados o inspirados por Dios, pero Que han de ser interpretados para entender bien su mensaje. Ofrece un sentido La vida. Orienta el comportamiento de las personas
El saber vulgar Está integrado por conocimientos muy diversos. Una reflexión filosófica sobre Ellos es útil para discernir entre los conocimientos válidos y los que se han Quedado obsoletos, y así adquirir una visión más crítica y menos ingenua de la Realidad. El saber científico-técnico Debe atenerse necesariamente a unos métodos de investigación que le impiden Abarcar ciertos temas sobre los que sí se ocupa el saber filosófico, como por Ejemplo distinguir lo que es ciencia de lo que no lo es, cuestionar hasta qué Punto el ser humano es libre y responsable de sus acciones, investigar sobre Los criterios de bondad y de belleza, etc. En relación con el saber mítico y mágico, la tarea del Saber filosófico es hacer una revisión crítica sobre ellos con el fin de evitar Que las personas sean manipuladas por falsos sabios sin escrúpulos y se dejen Engañar por supersticiones. En general, los mitos han de ser interpretados como Metáforas y no como descripciones de la realidad. En cuanto a la magia, Entendida como saber capaz de “controlar fuerzas ocultas” con el fin de Alcanzar ciertos propósitos, poco a poco ha ido desapareciendo, a medida que se Han impuesto los avances científico-técnicos. Con respecto al saber religioso, la filosofía actual puede aportar ciertas Herramientas intelectuales y reflexivas para depurar las creencias religiosas Desde una actitud crítica, de manera que la fe religiosa sea compatible con la Razón y constituya un horizonte de esperanza, justicia y paz, en lugar de ser Utilizada como instrumento de opresión de unas personas sobre otras
4. Explica en qué Consiste la pregunta de los primeros filósofos por el elemento esencial de la Naturaleza (arjé) y las respuestas que dieron los primeros filósofos. ¿Qué Carácterísticas comunes tenían estas teorías?
Consiste en pensar si todas las cosas del mundo compartían Algún elemento común que al transformarse diese lugar a todo lo que existente. Algunas de las repuestas de los Filósofos fueron que el arjé era agua, otros que era el ápeiron, una materia Capaz de transformarse en cualquier material, otros que era aire, fuego eterno O el Ser. Todas tenían en común que todos pensaban que el arjé era un elemento De la Tierra.
5. La pregunta por la Verdad en los sofistas y en Sócrates: resume sus puntos de vista y comenta Brevemente en qué consiste el método socrático.
Los sofistas formaban A los jóvenes a cambio de dinero les enseñaba a hablar en público (oratoria) a Discutir sobre cualquier tema y a convencer (retórica) y a ser buenos Ciudadanos y políticos (ética y política) Sócrates pensaba que gracias a la Retórica no solo se podía convencer a los demás sino alcanzar verdades Universales
6. Comenta las Circunstancias más importantes que permitieron el nacimiento de la filosofía en La antigua Grecia
Desarrollo económico:
Gracias al comercio, la prosperidad económica
De las colonias griegas permitíó a algunos de sus ciudadanos contar con tiempo
De “ocio” para pensar e investigar, en lugar de ocuparse tan solo en las tareas
De supervivencia (caza, pesca, agricultura, etc.)
Libertad de pensamiento y expresión
En lugar de imponer de modo
Autoritario e intolerante las ideas de una mayoría o de los gobernantes de
Turno, la sociedad griega fue abierta y favorecíó el diálogo racional entre los
Ciudadanos, tanto en el ámbito cultural como en el político.
Afán De comprender
La civilización griega se extendíó por todo el Mediterráneo
Y el mar Negro y estuvo en contacto con numerosos pueblos. Los griegos
Acogieron y supieron valorar las ideas y conocimientos procedentes de otras
Culturas, para construir sobre ellos su propio saber.
Desarrollo Cultural
Los griegos dieron un gran impulso a la escritura alfabética (cuyas letras representan sonidos en lugar de ideas), lo que favorecíó el Desarrollo de saberes abstractos, como las matemáticas y demás ciencias, Fundamentales para la filosofía.
7. Señala las
Carácterísticas de la filosofía China y explica las principales aportaciones
Del confucianismo y del taoísmo
.
Se produjo entre los siglos VI y II a.C., ahí nacieron el
Confucianismo y el taoísmo, la idea central de la filosofía China es el Tao Confucianismo:
Confucio (551-479 a.C.) habló de los diferentes role
Sociales (rey, ministro, padre, siervo, etc.) y de los honores y las obligaciones
Que implicaba cada uno de ellos. Según sus enseñanzas, la clave para alcanzar
La armónía social radica en la revisión de los roles y de los rituales
Tradicionales, adaptándolos al presente, de manera que sean desempeñados con “humanidad”
Es decir, sometiendo todo lo individual al interés superior de la comunidad.
Taoísmo
Su figura central es Lao-Tse, Que fue contemporáneo de Confucio. El taoísmo mantiene que la realidad entera Está regida por dos grandes principios que están en conflicto permanente pero Que al mismo tiempo se complementan: el ying y el yang. El ser humano debe Tratar de encontrar el equilibrio entre ambos principios a través del Tao. Los Consejos de Lao-Tse para alcanzar un estado de armónía en la propia vida fueron Recogidos siglos después en un libro titulado Daodejing (o Tao teaching)
8. Señala las carácterísticas De la filosofía en India y explica las principales aportaciones del hinduismo y Del budismo
Ambas filosofías creen en la reencarnación y en que el Destino de cada uno depende de sus actos
Hinduismo:
Sobre la base de las antiguas doctrinas recogidas en
Los Vedas y las Upanishads, las diversas escuelas hinduistas se plantearon
Cuestiones parecidas a las de la filosofía griega en sus inicios. El término hindú que más se
Aproxima a lo que entendemos en Occidente por filosofía es darsana, que
Significa “visión” en sánscrito y se refiere tanto al intento por entender el
Mundo, como al esfuerzo por alcanzar la iluminación. Para el hinduismo el mundo
Está poblado por espíritus individuales (atman) que transmigran eternamente de
Un cuerpo a otro, a no ser que alcancen la iluminación a través de sus actos.
En cada vida, el atman actúa acumulando las consecuencias de sus acciones para
Que surtan efecto en futuras vidas (karma).
El Budismo
Esta doctrina filosófico-religiosa fue fundada por Siddharta Gautama (563-483 a C), a quien se llamó Buda, que significa “iluminado”. Sus seguidores Recopilaron sus enseñanzas varios siglos después de su muerte en un libro al Que llaman Pali. El núcleo de la filosofía budista es el afán de superación del Sufrimiento provocado por los deseos (de salud, placer, poder etc.) Su propuesta Para extinguir el deseo es seguir un camino que consta de ocho vías: el Discurso prudente, la acción, el sustento, el esfuerzo, la atención, la Concentración, las opiniones y las intenciones. La idea es que la sabiduría se Deriva de una buena conducta y de la disciplina mental, que se logra con los Preceptos budistas. No forma parte del budismo la creencia en un Dios personal Semejante al de las religiones de Occidente
9. Haz un resumen de La historia de la filosofía occidental, señalando los diversos períodos y las Principales aportaciones de cada período histórico.
10. Caracteriza los Tipos de saber, según Aristóteles, y cita tres ejemplos de cada uno de ellos
Saberes teóricos:
Son descriptivos, ya que se limitan a señalar como es el mundo. Describen la realidad
De la manera más objetiva posible. Se encuentran al margen de su posible
Aplicación práctica. Ejs: Astronomía, física y química
Saberes prácticos:
Son
Normativos, ya que orientan el comportamiento humano. No describen la realidad
Sino que pretenden orientar la toma de decisiones en función de cada contexto. Su objetivo es lograr una vida buena, tanto individual
Como colectiva. Ejs: Derecho, política y economía.
Saberes técnicos
Son productivos, ya que dan lugar a objetos útiles y a obras de arte. Persiguen
Un objetivo con independencia de si es bueno o malo. Procuran alcanzar dicho
Objetivo de la manera más eficaz posible. Ejs: Ingenierías, arquitectura y
Técnicas culinarias.
11. ¿Qué quiere decir Que la filosofía es un saber teórico y práctico? Cita algunas de las cuestiones Que se plantea como saber teórico y como saber práctico.
Quiere decir que es teórica cuando se piensa cómo es el Mundo y cómo se puede llegar a conocerlo. ¿Cuál es el arjé de todo lo material? ¿Existe algún otro tipo de realidades además de las materiales? ¿Cuáles son los Criterios para distinguir lo que es verdadero de lo que es falso? ¿Qué conocimientos Se puedes considerar científicos y cuáles no?… Es práctica cuando se piensa qué Debe guiar el comportamiento humano, tanto en el terreno individual como en el Social. ¿Existen verdaderamente los deberes morales? ¿Somos realmente libres Para elegir entre actuar de un modo u otro? ¿Cuál es el mejor régimen político Y por qué? ¿Qué valores morales son preferibles racionalmente y por qué? ¿Es Razonable creer en Dios? ¿Qué función ha desempeñado la religión en la vida Humana y por qué? ¿Qué criterios nos permiten distinguir lo bello de lo feo?
12. ¿Cuáles son las Preguntas kantianas y cuál es su objetivo? Coméntalas brevemente y cita las Ramas de la filosofía relacionadas con cada una de ellas.
¿Qué podemos saber?
Implica una reflexión sobre los límites del conocimiento humano y abarca
Cuestiones como: ¿puede la ciencia dar respuesta a todos los interrogantes del
Ser humano? ¿Qué distingue a los diferentes tipos de saber?, ¿cuáles son los
Criterios para distinguir la verdad de la falsedad?
¿Qué Debemos hacer?
Es una pregunta que guarda relación con la moral, la
Política y demás ámbitos de la vida humana en los que interviene la libertad,
La capacidad para elegir entre lo bueno y lo malo, entre nuestro deber y
Nuestros deseos (que no siempre coinciden). Aquí, se podrían formular estas
Preguntas: ¿existe realmente la libertad?, ¿qué criterios nos permiten
Distinguir entre el bien y el mal? ¿En qué consiste un sistema político justo?
¿Qué nos cabe esperar?:
Se refiere al sentido de la existencia Humana y de las creencias religiosas a través de cuestiones como: ¿hay alguna Base racional para mantener el sentimiento religioso?, ¿tiene sentido creer en Una justicia divina?, ¿cuál es el fin de la existencia humana y de la historia De la humanidad? Su objetivo es saber qué criterios permiten distinguir lo Bello de lo feo y qué papel desempeña el sentido estético en la vida de las personas.
13. Explica las Diversas cualidades que ayuda a desarrollar el estudio de la filosofía
Ayuda a formarse una visión panorámica del conjunto del Saber humano y tener un criterio propio ante las supersticiones Estimula una actitud Reflexiva y crítica ante las tradiciones heredadas de nuestros antepasados y Ante la visión del mundo que imponen los poderes establecidos y los medios de Comunicación de masas Permite elaborar buenas Argumentaciones, fomentando el hábito de fundamentar las propias convicciones En buenas razones que otras personas puedan entender Desarrolla la capacidad de análisis Ayuda decisivamente en la formación ética y cívica.
14. Señala los Elementos comunes a la actividad filosófica, explicándolos brevemente
Pensar radicalmente
Consiste en investigar un asunto desde sus raíces.
Clarificar conceptos
Implica clasificar, ordenar y matizar con el
Fin de despejar malentendidos y comprender mejor un asunto que inicialmente
Parecía confuso Descubrir supuestos:
Significa poner de
Manifiesto lo que está implícito en las afirmaciones sobre un tema, para
Mostrar sus posibles contradicciones o descubrir implicaciones novedosas Mostrar conexiones:
consiste en descubrir parecidos, causas y
Efectos, y relaciones de dependencia entre varias afirmaciones con el fin de
Comprender la concepción del mundo en la que se inscriben