PERSONALISMO: EMMANUEL MOUNIER: manifiesto al servicio del personalismo. Rasgos de la persona.
1- existencia encarnada: la persona es de carne y hueso, está abierta al mundo.
2- comunicación: la persona es trascendente es capaz de salir de sí para ir al encuentro con nosotros. Somos capaces de adoptar el punto de vista de otro, asumir tareas de otros, ser fiel a los compromisos.3-
libertad condicionada: ser libre es aceptar el carácter condicionado de la libertad no como límite sino como posibilidad.4- compromiso: nos hacemos personas a través de los compromisos que adquirimos. En cambio lo contrario sería la abstención, la indiferencia.5- capacidad crítica de puntos consiste en ser capaz de decir NO. De protestar y oponerte a las injusticias. Creer que se puede mejorar el mundo.6- la dignidad: la persona ocupa el lugar más alto en la escala de valores. El SH es valioso en sí mismo.7- proximidad y amistad: la persona no solo vive en sociedad sino en proximidad con otras y amistad.
PSICOANÁLISIS DE FROID: 1- primera estructura de la personalidad. Toda persona consta de tres dimensiones: -consciente: de lo que nos damos cuenta -subconsciente: hechos olvidados, fácil de recuperarlos – inconsciente: deseos de fobias irracionales de las que no nos damos cuenta. 2- segunda estructura de la personalidad. -El yo: parte consciente aquello de lo que nos damos cuenta -el ego: deseos y fobias conscientes -el Superyó: «la moral del padre» conjunto de valores morales que reprimen los deseos que chocan con ellos. Son inconscientes
Tema 7 la acción moral y las teorías éticas: Moral: el conjunto de normas que rigen nuestra conducta.
Laboral tiene una dimensión subjetiva o personal cada uno elige sus normas. Ética: los rasgos propios de una persona. También significa la administración de tu casa, saber gestionar tu carácter y tu casa. Saber gestionar lo propio. Actualmente ética se define como la rama filosófica qué reflexiona sobre la moral.
Problemas de la autonomía moral: – la libertad es la condición de posibilidad de la moral. -Norma moral: son reglas que regulan la conducta humana pero a diferencia del derecho no son explícitas ni coercitivas. Los valores morales anteceden a las normas morales. – valor moral: son objetos acciones o relaciones que captamos como deseables o valiosas. Los valores morales anteceden y condicionan nuestra conducta. – autonomía moral: uno mismo se impone normas, valores. Es el ejercicio de la libertad. – heteronomía moral: cuando otro me impone sus valores( estado familia…) las normas las interiorizamos en el proceso de socialización primaria.
Libertad y determinismo: determinismo: aquello que niega la existencia de la libertad. Hay varios tipos:1- determinismo socio-cultural: la ética y la moral son resultado del proceso de enculturación e interiorización inconsciente y crítica de los valores y normas de nuestra cultura. La ética y moral se reduce a sociología. 2- determinismo biológico( Wilson): el SH es fruto de su herencia genética y no es libre. 3- determinismo mecanicista: el mundo es una creación de Dios y todos estamos sometidos a su voluntad. Las criaturas divinas son atributos de Dios. Dios dirige el mundo y el destino del hombre. La verdadera libertad consiste en asumir la voluntad de Dios. 4- determinismo psicológico: -Frend: la moral es el superyó. El SH no es libre porque está condicionado por estos valores inconscientes. -El conductismo de Skinner: la conducta del SH está regulada por un esfuerzo positivo(premio) o un esfuerzo negativo(castigo)
Relativismo moral: corriente que contiene que no hay valores objetivos ni universales. Los valores eran subjetivos e históricos. 1- sofistas: -los valores y normas morales son arbitrarias y son fruto de un acuerdo o pacto de los ciudadanos. Cambian de un pueblo a otro y de un individuo a otro. – oponen las leyes de la naturaleza. 2- el emotivismo moral de Tuume: – las normas morales no se fundamenta en la razón sino en una relación emocional del sujeto. Llamamos bueno a lo que suscita en mi una reacción positiva y llamamos malo lo que provoca en mí sentimiento de rechazo. – la moral por tanto no es una cuestión racional sino emocional. La razón no puede controlar las pasiones. El inhábil para dominarlas. -Hume admite la existencia de una simpatía innata descontar las mismas acciones provocan sentimientos muy parecidos en todos los individuos. De ahí que podamos fijar leyes comunes. 3-Hegel: – las dos más y valores morales tienen un carácter histórico. Como heredero de la Ilustración piensa que existe un progreso moral en la historia es decir que el SH cada vez será mejor y alcanzar a mayores cotas de la libertad, igualdad y frateinidad. – la moral es un hecho social y considera que la moralidad son costumbres del pueblo.
PRINCIPALES TEORÍAS ÉTICAS: endemonismo de Aristóteles: – Aristóteles hereda eI intelectualismo de Sócrates y Platón: el conocimiento de la virtud. – para Aristóteles la máxima virtud es la sabiduría. Ahora bien, el bien no es solo una cuestión teórica sino una práctica. – el bien no es único sino que hay muchos tipos de bienes. El SH es feliz tiene y disfruta de dichos bienes. El máximo bien es la felicidad. Su moral se llama endemonismo. – para alcanzar la felicidad se actúa siguiendo el término medio. La prudencia es una de las virtudes esenciales que dan felicidad.