Introducción a la Filosofía y la Ciencia

La filosofía se caracteriza por ser una disciplina en la que el ser humano se plantea preguntas en un intento de buscar un sentido a su propia vida. Presenta tres características fundamentales:

• Carece de valor vital, es decir, no es necesaria para la supervivencia.
• Es un comportamiento propio de la naturaleza humana, algo inevitable.
• Es problemática, ya que las respuestas a menudo no son únicas ni exentas de contradicciones.

El ser humano, a diferencia de los animales, es capaz de crear cultura. No se limita al uso de objetos naturales, sino que fabrica instrumentos artificiales, los perfecciona y construye su mundo a partir de su capacidad de pensamiento abstracto. Además, transmite conocimientos a otros miembros de la misma especie.

La ciencia, por otro lado, es el conjunto de conocimientos estructurados sistemáticamente. Se basa en métodos como el deductivo, el inductivo y el científico. Se clasifica en ciencias formales, naturales y sociales.

El Saber Mitológico

Los mitos constituyen uno de los primeros intentos del ser humano por comprender el mundo que le rodea, explicar y dominar la naturaleza, y entender su propio ser. Eran narraciones que se transmitían fácilmente, contribuyendo a la educación de las nuevas generaciones. Todos los mitos comparten una serie de rasgos comunes.

Diferencias entre Saber Mitológico, Ciencia y Filosofía

1. Saber mitológico: Se basa en la creencia en la existencia de dioses y diosas que dominan aspectos del mundo.
2. Saber filosófico: Se fundamenta en ideas abstractas.
3. Saber científico: Se apoya en proyectos que, mediante experimentos repetidos, confirman hipótesis para llevarlas a la práctica a través de la tecnología. Es un saber comprobable y tangible.

Creacionismo, Fijismo y Evolucionismo

• Creacionismo: Añade al fijismo la idea de que las especies han sido creadas por un ser superior. Todo fijista es, por tanto, creacionista.
• Fijismo: Sostiene que las especies no sufren cambios y permanecen invariables a lo largo del tiempo.
• Evolucionismo: Afirma que las especies proceden de otras y que los seres humanos tienen antepasados relacionados con algunas especies actuales.

Lamarck y Darwin

• Lamarck: Experto en invertebrados, sostenía que la presión del medio ambiente hace que las especies se transformen, que la función crea el órgano y que esos cambios se transmiten a la descendencia.
• Darwin: Evolucionista, su teoría supuso una revolución científica que afectó no solo a la biología, sino a todos los campos del saber. Propuso que la lucha por la existencia y la tendencia de las especies a sobrepoblar su hábitat llevan a que solo sobrevivan los más aptos, aquellos que logran reproducirse y transmitir sus características a las siguientes generaciones.

Teoría Sintética de la Evolución

La teoría sintética postula que las mutaciones ocurren al azar, sin un fin predeterminado ni una inteligencia que guíe el proceso. Son los genes los responsables de la herencia.

El Homo Sapiens

El Homo sapiens fue el primer humano en pisar América. Poseía un lenguaje articulado, enterraba a sus muertos y realizaba rituales. Trabajaba la madera, el marfil, entre otros materiales. El primer Homo sapiens encontrado fue el hombre de Cromañón, el único que ha dejado marcas de lenguaje simbólico. Todos los humanos actuales pertenecemos a esta especie, que también conocía la navegación.

Perspectivas Culturales: Etnocentrismo, Relativismo, Interculturalismo y Multiculturalismo

• Etnocentrismo: Postura que considera que la propia cultura es superior a las demás. Suele ir unida al racismo, establece relaciones de dominio con otras culturas y es acrítica con la propia cultura mientras que es crítica con las demás.
• Relativismo: Considera que todas las culturas son iguales y válidas. Promueve relaciones de coexistencia, pero no ofrece soluciones a los problemas de convivencia cultural.
• Interculturalismo: Reconoce el valor de cada cultura y propone un intercambio cultural. Se le critica que este intercambio se realice de forma superficial. Busca una convivencia superficial.
• Multiculturalismo: Propone la mezcla de culturas, pero de manera que cada una conserve sus características. Busca una convivencia cultural en la que cada cultura mantenga su riqueza.

Concepciones del Ser Humano: Dualismo, Fisicalismo y Emergentismo

• Dualismo: Sostiene que el ser humano está compuesto por dos elementos separados y diferenciados: cuerpo y alma. El cuerpo es visto como algo negativo y el alma como algo que puede reencarnarse y sobrevivir al cuerpo. El cuerpo es la cárcel del alma. Esta relación es accidental y está presente en religiones orientales, siendo un presupuesto para la creencia en la reencarnación.
• Fisicalismo: Doctrina filosófica que afirma que todo lo que existe es exclusivamente físico. Es un materialismo reduccionista y una forma de monismo. Puede considerarse un tipo de cientificismo.
• Emergentismo: Postura intermedia entre el dualismo y el monismo. Sostiene que hay una diferencia entre lo mental y lo físico. Lo mental es una manifestación de lo físico, y lo no material emerge de la materia. Distingue en el cerebro las micropropiedades (soporte físico) y las macropropiedades (estructura y funcionamiento de los procesos mentales).

Falacias Formales e Informales

• Falacias formales: Son una mala aplicación de las reglas de inferencia. Las más importantes son la negación del antecedente y la afirmación del consecuente.
• Falacias informales:
  • Inducción precipitada: Tomar la parte por el todo.
  • Información insuficiente: Manipular parte de la información.
  • Ad hominem: Atacar a la persona en lugar de al argumento.
  • Ad ignorantiam: Dar por demostrada una tesis porque no se ha demostrado lo contrario.
  • Ad misericordiam: Apelar a los sentimientos para persuadir.
  • Ad populum: Afirmar que algo es cierto porque lo dice la mayoría.
  • Ad verecundiam: Imponer una opinión basándose exclusivamente en la autoridad de quien la emite.
  • Falso dilema: Plantear una disyunción con dos alternativas excluyentes.
  • Ad baculum: Utilizar amenazas para persuadir.
  • Non sequitur: Cuando la conclusión no se deriva de las premisas.
  • Naturalista: Pretender derivar el deber ser del ser.
  • Variante de ad hominem (tu quoque): Atacar a la otra persona después de haber sido atacado.

Escepticismo y Relativismo Epistemológico

• Escepticismo: Corriente filosófica basada en la duda.
• Relativismo epistemológico: No existen verdades absolutas, solo relativas. La verdad o validez de un juicio depende de las condiciones en que ha sido formulado.

Geocentrismo, Heliocentrismo y Cosmovisión

• Geocentrismo: La Tierra es el centro del universo.
• Heliocentrismo: El Sol es el centro del universo.
• Cosmovisión: Interpretación de la realidad.
• Finalismo: Procede de la cosmovisión de Aristóteles, según la cual toda obra tiene un fin.
• Mecanicismo: Todo el universo es materia en movimiento.

El Estado y sus Formas

El Estado es una entidad jurídico-tradicional con leyes vigentes en un territorio determinado. Posee jurisdicción universal sobre todo el territorio, es la fuente de legalidad y el único que puede establecer leyes. Tiene el monopolio del poder coercitivo, es decir, solo el Estado puede obligar a cumplir las leyes y usar la fuerza si es necesario. Cuando se utiliza la fuerza contra los ciudadanos, se habla de terrorismo de Estado. El Estado es soberano, no hay ningún poder por encima de él, y está institucionalizado, cumpliendo sus funciones a través de instituciones.

Organización Interna del Estado

• Confederado: Asociación de estados independientes.
• Federado: Las partes tienen autonomía y más competencias.
• Nacional: Centralización del poder.

Formas de Gobierno

• Autocracias: Gobierna una persona o grupo, y el pueblo no participa en el poder.
• Democracias: El pueblo participa en el poder. Existen distintos tipos: directas, indirectas, repúblicas, monarquías constitucionales, parlamentarias y presidencialistas.

Grado de Intervención del Estado en la Vida de los Ciudadanos

• Totalitario: Interviene completamente en la vida de los ciudadanos, recortando al máximo su libertad.
• Neoliberal: Considera que las intervenciones del Estado atentan contra la libertad de los ciudadanos. El Estado interviene mínimamente, tendiendo a la privatización.
• Bienestar social: El Estado interviene para redistribuir la riqueza y promover la igualdad.

Teorías Contractualistas: Hobbes, Locke y Rousseau

Hobbes

• Estado de naturaleza: Amenaza a la propia supervivencia, lucha por la supervivencia que choca con la de otros seres humanos, guerra permanente de todos contra todos. Concepción negativa de la naturaleza humana.
• Tipo de pacto: Entregar todos los derechos al gobierno. Una vez hecho el pacto, es irreversible.
• Resultado: Absolutismo.

Locke

• Estado de naturaleza: El ser humano tiene derechos por naturaleza: vida, libertad y propiedad privada. Renuncia a tomarse la justicia por su mano.
• Tipo de pacto: Irreversible. Se entregan algunos poderes, pero no los derechos. Hay división de poderes.
• Resultado: Democracia representativa liberal.

Rousseau

• Estado de naturaleza: Concepción positiva. Los seres humanos son buenos por naturaleza, con tendencia al altruismo y la cooperación. La sociedad es la que nos cambia y nos hace actuar de distintas formas.
• Tipo de pacto: Una vez que aparece la sociedad, no se puede retroceder. Propone el concepto de voluntad general para recuperar la bondad, pero sin poder volver a la naturaleza.
• Resultado: Democracia directa.

La Democracia y sus Retos

Cuando más de dos tercios de los países no son democráticos, cuando las oligarquías impiden el disfrute de los derechos humanos y cuando la falta de democracia conlleva la muerte civil y física, queda claro que hay mucho por hacer. Innumerables retos nos aguardan desde el Estado de derecho.

Democracia Representativa y Constitucional

En una democracia representativa y constitucional, el poder emana del pueblo y es ejercido por sus representantes políticos, elegidos en procesos electorales. Pueden ser elegidos de forma directa o en listas cerradas confeccionadas por las direcciones de cada partido. En nuestras democracias existen mecanismos como el referéndum, mediante los cuales los ciudadanos toman decisiones de gobierno. El sufragio universal se generalizó en Europa a lo largo del siglo XX. Nuestras democracias son constitucionales, articulándose a partir de un texto que garantiza los principios de igualdad y libertad.

Democracia, Libertad de Pensamiento y Expresión

Una de las características de los países democráticos reside en la defensa de la libertad de pensamiento y expresión, derechos que articulan el funcionamiento de la vida social y política. A partir de estos derechos, se edificaron instituciones relacionadas con el ámbito de la información. Edmund Burke denominó a la prensa como el»cuarto pode», ya que actúa como mediadora entre los miembros de la clase política y la ciudadanía. La llegada de los medios de comunicación ha fortalecido los fundamentos de la democracia mediática.

Sociedad Civil

La finalidad última del Estado consiste en aspirar a beneficiar a la mayor parte de la sociedad y contribuir a la justicia social. En las sociedades democráticas actuales, el Estado se concibe desde la tarea de promover la justicia social. Los mecanismos que ponen en marcha los miembros de la política son el dominio, la obediencia y la legitimidad. Es importante distinguir entre el Estado y la sociedad civil.