A) Contexto Presocrático
Los presocráticos se denominan así por desarrollar su filosofía antes de Sócrates, marcando un estudio distinto en la filosofía griega. Su principal preocupación fue la naturaleza (physis) y el principio de las cosas (arjé), por lo que se considera esta etapa como la cosmológica.
La physis tiene dos acepciones: 1) conjunto de seres del universo, excluyendo lo creado por el hombre. 2) clases o conjuntos de cosas, explicando su esencia y modo de ser constante. La esencia excluye los aspectos variables, mientras la naturaleza explica cambios y variaciones.
Los griegos no concebían la creación desde la nada, postulando un principio originario o arjé. Los presocráticos se clasifican en monistas (un principio) o pluralistas (varios principios).
Principales Presocráticos
- Heráclito: Dialéctica y el fuego como principio de cambio.
- Parménides: La razón como fuente de conocimiento, los sentidos como apariencias.
- Anaxágoras: Materia en átomos y moléculas, introduciendo el nous (mente).
B) Contexto Histórico de Platón
Platón nace en el 427 a.C. en Atenas, en una familia aristocrática. Decepcionado por la política y la condena de Sócrates, se dedica a la filosofía buscando el gobierno justo.
Platón vivió en la época dorada de la filosofía, marcada por las polis, ciudades-estado con diversas formas de gobierno. Su visión pesimista se debe al desastre del Peloponeso.
Filosofía e Influencias de Platón
La filosofía de Platón gira en torno al eidos (idea o forma), heredado de Sócrates. Las ideas son entidades independientes y forman una realidad inmutable, accesible solo por la razón. Platón propone un dualismo ontológico: mundo sensible (perceptible por los sentidos) y mundo inteligible (ideas conocidas por la razón).
Plantea también un dualismo antropológico: cuerpo (mundo sensible) y alma (mundo de las ideas).
Mitos y Alegorías de Platón
Platón usa mitos y alegorías para explicar su filosofía sobre la realidad y el conocimiento.
Símil del Sol
El Bien es la idea suprema, comparable al poder del Sol. El Sol permite ver lo visible, el Bien ilumina las Ideas y la inteligencia (noûs) para conocerlas.
Símil de la Línea
Platón divide una línea en dos (a y b), y cada parte en dos (a1, a2, b1, b2), representando clases de objetos y conocimiento.
- B (Mundo Inteligible):
- b1: Conocimiento matemático
- b2: Ideas, especialmente el Bien
- A (Mundo Sensible):
- a1: Sombras y reflejos
- a2: Cosas físicas
A necesita a B para ser, pero B no necesita a A, ya que las ideas no requieren representación física.