1. Los Mitos y el Surgimiento del Logos
Los mitos son relatos que intentan explicar los fenómenos naturales y humanos.
Características:
- Intervienen dioses y héroes.
- Mucha fantasía e imaginación.
- Carácter animista.
- Se transmiten de generación en generación.
Logos significa palabra, razón. Y con él se hace referencia a la sustitución de las explicaciones míticas por explicaciones racionales.
Sentidos y Razón
Sentidos:
- La pluralidad de cosas (hay muchos árboles).
- El cambio (el árbol crece…).
- Las apariencias (el árbol parece grande).
- Lo concreto (este árbol).
Razón:
- La unidad (la especie árbol es única).
- La permanencia (es el mismo árbol).
- La esencia (lo que se define).
- Lo universal (árbol se aplica a todo).
2. La Physis y el Arjé
Physis
El primer problema por el que se interesan los primeros filósofos es el del conocimiento de la physis o naturaleza, comprenderla racionalmente. Entienden que la naturaleza:
- Es un cosmos: tiene un orden, sigue unas leyes (≠ caos).
- Es dinámica: cambia continuamente.
- Es eterna.
El Arjé
El arjé es el principio de todas las cosas.
Según el número de arjé los filósofos se clasifican en monistas (aceptan un solo arjé) y pluralistas (varios). También se conocen a los primeros filósofos como presocráticos.
3. Los Presocráticos
A) Los Jonios (de la ciudad de Mileto)
- Tales de Mileto: El arjé es el agua.
- Anaximandro: El arjé es el apeiron.
- Anaxímenes: El arjé es el aire.
En el 494 a.C. se producen las Guerras Médicas.
B) Pitágoras
El arjé son los números. Relacionan los números con figuras geométricas. Defienden el dualismo antropológico.
C) Heráclito y Parménides
Heráclito: Lo que constituye la realidad es el cambio, el devenir, nada permanece, todo está en constante cambio y esto se simboliza con el fuego (arjé). La naturaleza está también constituida por la lucha de contrarios, cada cosa necesita su opuesto. Existe un logos o ley del universo que hace posible el orden y la armonía.
Parménides: Se opone a la filosofía de Heráclito. Hay dos conocimientos:
- El que te ofrecen los sentimientos, pero este conocimiento es falso.
- El que ofrece la razón, que es el verdadero conocimiento y que descubre un primer principio: «el ser es y el no ser no es».
D) Pluralistas
Estos intentan conciliar la filosofía de Parménides y Heráclito.
- Empédocles: El arjé son cuatro: tierra, fuego, aire y agua. Existen dos fuerzas naturales: el amor y el odio.
- Anaxágoras: El arjé son infinitas partículas que están en todas las cosas.
- Demócrito: El arjé son los átomos. Los átomos se combinan por azar y la separación entre ellos es vacío. Defiende una concepción mecanicista del universo.
4. El Siglo V a.C.
A) Guerras Médicas
Se produce entre los griegos y persas, y vencen los griegos. Cabe destacar:
- La batalla de Maratón, de Salamina y la Paz de Calías.
Con la victoria se refuerza la unión entre los griegos, y Grecia vive una época de esplendor.
B) La Democracia Ateniense
Grecia estaba dividida en polis o estados, en las que cada una se gobernaba y abastecía a sí misma. De todas estas polis destaca Atenas, en la que se desarrolla la democracia.
C) Guerras del Peloponeso (431-404 a.C.)
Se produce entre Atenas y Esparta. Esparta estaba gobernada por un gobierno militar, venció Esparta e impuso a Atenas el gobierno de 30 tiranos. En el 403 a.C. se restablece la democracia en Atenas, año en el que muere Sócrates.
5. Los Sofistas
Son un grupo de pensadores que se establecen en Atenas en el siglo V a.C. y que son grandes oradores, y enseñan a los ciudadanos a tener éxito social, utilizando la palabra. Son criticados por Sócrates y Platón porque cobran por enseñar, rechazan las tradiciones religiosas y sostienen el relativismo moral.
Características
a) Oposición entre physis y nomos: Las leyes de la naturaleza son universales, absolutas y no cambian, al contrario que el nomos o leyes políticas y sociales, que son convencionales, creadas por el hombre, y que por tanto se pueden cambiar. Es bueno seguir las normas naturales.
b) Relativismo moral: Lo que es bueno o malo depende de cada persona y de cada situación, no hay verdades o valores absolutos.
c) Escepticismo: No podemos conocer la verdad, solo cabe la duda o la opinión.
d) Agnosticismo religioso: No podemos saber si existen o no existen los dioses.
6. Sócrates
Su preocupación principal fue por temas éticos. Critica el relativismo y escepticismo sofistas y admite la existencia de valores éticos universales y objetivos. Aportaciones principales:
a) Método Socrático
Su objetivo es ayudar a las personas a que descubran la verdad que está en su interior:
- La ironía: en el diálogo hay que disimular que no se sabe, para que la otra persona hable libremente.
- La dialéctica: conocida como el arte de preguntar y responder.
- Definiciones universales: de las diferentes cuestiones planteadas se ha de llegar usando la razón a una conclusión o definición general.
b) Intelectualismo Moral
Se considera a Sócrates el primer filósofo que se preocupó por definir los conceptos morales. También Sócrates destacó la importancia de nuestra conciencia en el comportamiento. La teoría de Sócrates identifica la virtud y el saber: solo la persona buena es aquella que sabe lo que es el bien, y la que actúa mal es porque no sabe lo que es el mal y necesita que la enseñen. Solo la persona que hace el bien puede ser feliz.
bien puede ser feliz.